第449章 老祖宗与不肖子孙（下）（2/2）

但此时此刻，经过思考，阿兹尔又找到了新的反对理由：

“飞升者高人一等，不仅是因为他们的强大，更是因为他们做出的贡献。”

“没有飞升者征服外敌、抗击虚空，恕瑞玛从来都不可能是一个帝国，人类甚至可能会在3000多年前就灭绝于虚空之手。”

“飞升者有这样的巨大贡献，难道还不应该为人所顶礼膜拜么？”

阿兹尔换了一种思路。他没再拿飞升者的力量说事，毕竟讲这个他现在也讲不过领风者。

他开始谈功劳、讲贡献。

飞升者的贡献远胜于凡人，就活该骑在凡人头上。

“就守护人类文明的安危而言，飞升者的确有很大的贡献。但是...”

类似的问题，领风者内部早就有过讨论了。

超凡者觉得自己贡献大，就应该在各方面都高人一等。这问题也不是阿兹尔第一个提出的。

对此，希维尔也不慌不忙地回答：“对于整个人类文明的发展和进步，你们飞升者或者说超凡者的贡献，真的有凡人们大么？”

“不，你们扮演的角色只是武器。”

“武器固然重要，没有武器人类文明就无法生存，不能生存就谈不上发展。”

“可生存之后的社会进步、文明发展，也是你们这些‘人形武器’推动的么？”

“不——推动文明进步的是工匠、是学者、是作家、画家、音乐家、科学家、工程师....是千千万万个凡人。”

一切历史的前提，都是物质生活的生产与再生产。

最广大的生产者，才是历史的创造者，文明的推动者。

符文之地有它的特殊性。所以李维早就在文章里针对性地提出，不能将超凡者的破坏力，和劳动人民的生产力混为一谈。

超凡者武力再强，也不代表他们对人类文明的贡献可以远胜凡人。

更不代表，他们就可以拿着“贡献论”的借口，合理合法地骑在凡人头顶。

“可是...”阿兹尔并没有就此认输。

尽管在辩论中连连失利，但他还是找到了可以反驳的地方。

“你说的对，希维尔。”阿兹尔先部分认可了这位不孝女的话：“人类文明的璀璨和辉煌，少不了那些工匠、学者的贡献。”

但他又说：“可问题是....”

“大多数人类，都只不过是无知的愚民。他们甚至连字都不认识，从事的工作也只是最无意义的体力劳动，而不是创造性的研究发明。”

“真正推动人类文明进步的，不还是那些少数天才学者、少数知识精英吗？”

“这和那些搬砖的泥腿子有什么关系？他们对人类文明有什么贡献，凭什么和精英享受平等的地位？”

阿兹尔很聪明地无视了精英诞生于大众的事实，将“精英”从“大众”这个群体割裂开来。

拉一派打一派，顿时就少了许多压力。

他自觉找到了迦娜理论的漏洞。

“切！”没想到希维尔却早有准备：“你说的这些，不就是人家皮尔特沃夫玩剩下的？”

皮尔特沃夫就是走的精英路线。

那些作为统治者的皮城财阀商人，很聪明地将以知识分子、文化精英为代表的中产阶层拉入了自己的统治基本盘，形成了对以祖安人为代表的底层劳动者的稳定统治。

财阀老爷吃肉，中产精英们也能跟着喝汤。而最底层的祖安人则负责提供血食，将这些皮城老一起喂饱。

屁股不同，精英和底层大众自然形成了事实上的对立。

这样的结果就是，普罗大众要不就是被歪屁股的知识精英带偏方向，被这座文明灯塔的美好表象冲晕头脑，成为皮城财阀和籽苯主乂的忠实拥趸；

要不就是缺乏文化精英的支持和理论指导，最终在一次次的盲动中徒劳流血、失败沉沦。

就算偶然反抗成功，也不过是完成了一次黑帮火并式的权力更迭，换了一条恶龙上位而已。

“但后来，领风者来了。”

“领风者的干部们，许多也是精英出身。他们不会自觉高人一等，不会歧视那些在你看来愚昧无知的底层劳动者。”

“因为我们清楚——”

“文明不仅是个别天才推动的，也是广大的劳动人民推动的。”

“胡说！”阿兹尔反驳：“他们连字都不认识，怎么推动？”

只听希维尔不紧不慢地回答：“很简单——”

“文明的发展奠基于社会的整体繁荣和发展之上，而社会的整体繁荣和发展是无数人共同努力的成果。”

就比如说：把维克托丢到3000年前的恕瑞玛，他还造得出蒸汽机器人么？

当然不能。

维克托再聪明也不可能自己挖矿炼铁，自己烧煤发电，什么都自己来。

隔行如隔山，哪怕是他这位大科学家，也不知道该去哪里寻找矿产，该怎么开发挖掘....

没有工业文明的社会基础，就根本诞生不了维克托这样的大科学家。

“你...”阿兹尔本能反驳：“你这是强词夺理。”

“是庸人提供的零件重要，还是天才的头脑重要？这如何能一概而论？”

“你才是偷换概念！”希维尔针锋相对。

“我们说文明的进步少不了大众的贡献，可不是要否定英雄人物的带头作用，而是强调我们要创造出一个更好的社会，让更多人都有机会成为精英，发挥其天才头脑、创造更伟大的的成就。”

“我们说文明的进步由天才推动，也不是为了神话所谓的天才，并以此否定创造稳定繁荣的社会的普罗大众。同样的，我们只是在强调我们需要营造一个尊重知识分子，保护和发挥科学思想和创造成果的良好社会环境。

有人觉得领风者既然是普罗大众的组织，就那应该一句不提天才个人的贡献，应该让那些知识精英都在老百姓面前低声下气、表现卑微，从而让劳苦大众彻底“翻身”。

这是不对的。

同样的，有人觉得精英发挥了带头作用，就应该高过普罗大众一等，就应该享受特权。

这也是不对的。

领风者不是二极管，不是非黑即白，非左即右的。

领风者是讲究辩证的。

只看到天才而忽视大众，只看到大众而无视天才，对领风者来说都不是正确答桉。

精英和大众从来都不是割裂的，而是一体的。精英引领大众，但也诞生于大众、依赖于大众，谁也不比谁高贵，谁也缺不了谁。

领风者认可精英的贡献，而且在如今这个阶段也会根据以按劳分配为主的原则，让精英获得更多的物质回报。

但除了经济上的差异，在人格尊严、法律地位和政治权力等方面，精英和大众都一定是平等的。

精英和大众一起劳动，更没什么可丢份的。

“你能理解么，阿兹尔？”希维尔眉头一挑，反问道。

“...”阿兹尔无言以对了。

他沉默良久，才用几乎默认的态度，讶异地看向希维尔：“这些，都是你自己想出来的？”

这一个月来，她的辩论能力和思想水平都在飞速进步，已经远远超出了他对这位“野生公主”的认知。

可恕瑞玛首都这块儿，除了希维尔也没有别的领风者了。

难道，她一直在偷偷跟着那只青鸟远程补课么？

“不。”希维尔摇了摇头：“我只是一直在跟内瑟斯大学士交流讨论。”

阿兹尔：“......”

好家伙，内瑟斯你...

我让你教这孩子古代经典，你就天天跟她聊这些？

“因为内瑟斯清楚，学古代经典救不了恕瑞玛。”希维尔看着远处内瑟斯辛勤劳动的背影：“而且和你比起来，他至少知道，他想拯救的恕瑞玛到底是什么——”

“是飞升者的旧日辉煌，还是这片土地上的人民？”

阿兹尔闻言陷入沉思。

“所以...”希维尔期待地看了过来：“你愿意参加劳动，帮助清理运河积沙么？”

他思考许久，终于...

“这成何体统！无论怎么说，朕都是皇帝，是飞升者！”

阿兹尔气呼呼地转身离开，逃也似的离开了这里。

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是夜沙海翻腾，河渠一夜疏通百里。

众人告之于帝。

帝曰，此乃天降神迹于恕瑞玛。宇宙无常，天道莫测，不可细究也。

其后夜夜如此。次月，河开沙尽。

——《恕瑞玛志·沙献帝纪》