第15章 澄心堂纸（2/2）

林莓看了眼齐择为，他和老爷子相处最久，这种时刻他不上谁上？

齐择为觉得自己真不该收林莓这个徒弟！不主动帮师父扛事也就罢了，遇见什么问题就把师父推出去当挡箭牌，一点都不尊师重道！

这样想归想，该做的事还是要做。

“师父，你看出什么了？”齐择为轻轻碰了碰齐老爷子，压低的声音唤回了老爷子的神智。

齐老爷子似乎还有些茫然地环视了林莓等人一圈，然后长叹一声，“丫头，你果然是有福之人啊！”

林莓被老爷子这神来一句弄的有些茫然，但还是很快反应了过来，“外公，这宣纸很名贵吗？”

“贵！怎么不贵！”齐老爷子情绪亢奋起来，“澄心堂纸听说过吗？”

“是李煜御用的澄心堂纸吗？”齐择为插嘴道。

齐老爷子点点头，“何止是御用，还是御制。”

接着，齐老爷子就给他们详细讲述了澄心堂纸的由来和地位。

根据有关文献记载，李煜嫌弃蜀笺不能长期保存。就花重金请来造纸高手，在澄心堂大殿为他造纸。据说，他不仅常常去大殿观赏造纸的进展，还同造纸工一起捞纸、焙纸。每制成一批纸，他都亲自试写，反复琢磨，反复改进，直到满意为止。经过几年琢磨，才最终按照他的心意，造出了细薄光滑又坚韧的澄心堂纸。

纸造好后，李煜十分喜爱，将澄心堂纸视为御纸，专供宫廷使用，而他本人对澄心堂纸的喜爱甚至到了“非澄心堂纸不书”的地步。他的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”等传世杰作，就是写在澄心堂纸上。

宋灭南唐后，澄心堂纸的工艺就失传了。只有部分澄心堂纸从宫中流传出来，被许多文人雅士收藏。北宋文学家刘敞曾得到一百张，还为此赋诗赞叹：“当年百金售一幅，澄心堂中千万轴……流落人间万无一，我从故府得百枚。”

后来，刘敞又送了十张纸给欧阳修，而欧阳修这样的一代文豪，却做了首诗说，“君家虽有澄心纸，有敢下笔知谁哉！”意思是说，虽然有澄心堂纸了，但是谁舍得在这上面下笔书写呢？

之后，欧阳修又转赠两枚澄心堂纸给梅尧臣……

“梅尧臣知道吗？”齐老爷子问道。

“不知道。”林莓还真没怎么听过。

“梅尧臣，字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名诗人。如欧阳修、王安石、刘敞、苏轼等人都受到他的熏陶，对他加以高度的崇敬，欧阳修更是始终称梅尧臣为“诗老”，表示内心的钦慕。可以说对于北宋诗坛，梅尧臣影响巨大。”齐老爷子简单介绍了一下梅尧臣的历史地位。

“像这样的一位人物，在得到欧阳修赠纸后的十五年，他都没有把两张澄心堂纸辄开使用，有诗为证‘往年公赠两大轴，于今爱惜不辄开’。这样的爱惜和情深意重，足可见澄心堂纸是有多么名贵又多么珍稀。”

“那现代已经没有澄心堂纸了吗？”林莓已经可以明白澄心堂纸的珍贵所在。

“流传下来的正版澄心堂纸，上面都是名家书画，如李伯时的《五马图》、苏轼的《书杜工部桤木诗卷帖》、黄庭坚的《砥柱铭》、米芾的《将之苕溪戏作呈诸友诗卷》等，都是书画在澄心堂纸上。像这样空白的，怕是没有了。”

澄心堂纸是所有书画家梦寐以求的纸张，像齐老爷子这样级别的大师，自然也对澄心堂纸充满了憧憬。

“后世倒是有仿制的，但到底不如真正的澄心堂纸。像宋代造纸家潘谷，他就曾仿制过这种纸，世称宋仿澄心堂纸。潘谷仿纸成功后，送了三百张自己仿的纸给梅尧臣，梅尧臣拿这纸与欧阳修送的正版澄心堂纸作了比较：‘而今制作已轻薄，比于古纸诚堪嗤。古纸精光肉理厚，迩岁好事亦难推。’意思是说，仿制的不如原先的光滑厚实。”

如此说来，如果自己手上的这些宣纸真是正版的澄心堂纸，那价格怕是能飞上天！

“外公，你能确定，这些真的是南唐李煜时期造的澄心堂纸吗？”可别是错把仿制的认成了正版。

林莓的疑问，让齐老爷子十分生气，“我会认错澄心堂纸吗？我研究正品和仿品的时候，你还没出生呢！”

哎呀，老爷子着急了。

“外公，你别生气啊。”林莓笑嘻嘻地凑上前，“我这不是好奇，这都好几百年了，这纸是怎么保存下来的啊？看着跟新的似得。”

听到林莓这样说，老爷子的气才顺过来，“你以为古人多笨啊！想必是用了早已失传的秘法，才能将这二十几页纸完好无损地保存下来。就是可惜，这些纸想必原本是一整张，但为了方便隐藏，才裁开藏入了佛经手稿。”