第一章 由（2/2）

老者顿了顿接着说道：“可能你们有的人又会问道，人族怎么既可以修炼武道又可以修炼法术呢？这就是我们接下来要讲的问题之一。在远古时候各族刚刚诞生，世间万物处于初始，世间还没有修炼之说，人族还非常的弱小，远古大地上的种族随便一个都可以灭掉人族，人族先贤为了能在这荒古大地上生存，和妖兽斗争于是带领人族锻炼强身，最初的目的只是为了生存。由于常年的锻炼强身，有些先贤发现在于妖兽作战时比没有锻炼时相差很远，再后来每次战斗都进行统计，锻炼的效果愈来愈明显，就这样经过长年累月的发展，人族先贤们就开创了武修一道，而术修也是先贤们生活中慢慢悟出来的。其实人族最先开始修炼的是武道，只不过好来发现术修比武道更强大所以渐渐废弃了武道一途。这也是现在你们觉得奇怪的原因。”

“你们应该都清楚一点，在我们人族每个孩子在八岁都会经过一次测试，这次测试只是初步的测试，看看你适合修行什么法术，以后能有多大成就。说道这里就必须讲讲术修的分类，常见的术修有五行术修、特殊术修两大类。五行术修就是以金、木、水、火、土五行为基础来修来这样的修士我们称之为五行修士，而特殊术修就有所不同，他们以风、雷、冰、阴阳来进行修炼，特殊修士每一个都无比强大，他们也是我们对抗其他各族根本。我们人族之所以没有被其他种族灭族，特殊修士在其中有很大一部分原因.......。”

老者依旧在上面凯凯而谈，而下面那叫张峰的小男孩却不自在了突然站起来再次打断老者的话：“老师，您能不能长话短说，您说的这么多我们不好记笔记啊，您看您说了这么半天我们也记半天，可我真不知道那些东西对我们以后修行有帮助的。”

“呵呵，行，又是你小子，你都清楚？不想听可以滚出去，就您能耐什么都懂，哪你还跑这来干什么，别以为你老爹是城主就可以在这为所欲为，我告诉你，我现在把你揍了叫你老爹过来他还会接着揍你，信不？”老者气呼呼的说道“得，你老讲的好，我接着听就是了，您可千万别揍我。”张峰无奈的说道“哼，你小子是不是不服气啊，自以为自己什么都懂啊，行，那我考考你。”

“行，您老说吧。”张峰不以为然的道“在五行修士中，有两种修士是以辅助系法术为主的，请问他们是哪两系，为什么？”

“水系和木系，因为在五行法术中水系和木系属于辅助系的，主要取决于这两系术法的本质，水主智：水曰“润下”，润者，湿润也，下者，向下也，故水具有滋润向下，钻研掩藏的特性，在人体属肾主宰，是排毒之源，而木主仁：木曰：“曲直”、曲者、屈也，直者、伸也、故木有能屈能伸之性，木纳水土之气，可生长发育，故木又具有生发向上修长的柔和、仁慈之性，在人体属肝，肝生心主生命，生之气旺盛，所以这两系修士的法术多是辅助型的。”张峰回答道“恩，不错，算你过关，既然前面的你们都清楚，我就跟你们讲讲术修的由来，前面有跟你们讲过，术修是先贤们从生活中悟出来的，现在就说说怎么悟的，在我们大陆水系术修和木系术修还有一种叫法就是“医修”。为什么这么说呢，因为五行就是先贤们从人体发现的，在艺术里面有记载人体有五脏——肝、心、脾、肺、肾，他们相对的有五行——木、火、土、金、水。而在医书中有肝生心、心生脾、脾生肺、肺生肾、肾生肝。这也是术修的来源。如何来检测一个人适合修行那类法术其实就是按照肝、心、脾、肺、肾各自的测试结果来定的五行平衡的人是无法修行术法的，例如一个人的肝脏强大那么他就适合修炼木系术法，如果一个人的肝、心都强大那么他就适合修行木、火两系。同理如果都强大那么就可以同时修行五系术法。同理修炼的系数越多越强大。”

“在我们所在的大陆不管是武修还是术修都有五大等级，武修的五大等级分别是骨膜、凝血、石肤、化铠、圣体。术修的五大等级是导灵、引灵、驱物、合体、至圣。而没个等级又有一到十级的小等级之分，比如骨膜一级的武修与骨膜五级级的武修那是有很大区别的，虽然同在骨膜阶段，但是骨膜一级的武修绝对不是骨膜五级的对手，同理术修也是一样，你们现在还没有进行术法修炼等你们真正开始修炼就会明白的。在武修和术修两大体系中我们人族更偏向于术修这是有原因的，因为在石肤以前术修比起武修来有很大的优势，同等级的武修和术修相比术修可以以压倒性的优势全胜武修，武修知道到了化铠境界才能和术修相当。在我们现在的大陆中已经很难见到化铠期以后的修士了。”

“好了，本次课程我就讲到这里，下课后你们会宿舍休息，下午学院将对你们进行入学测试，你们以后的成就高低和这次测试有很大关系。都下去准备吧。”老者说完就匆匆的离开初级学院班