第五十一章＋4（2/2）

老单记，唯物论是一个层次，破除了世上的人为虚妄桎梏，但是不能进入无知。宗教（应除去世俗的添加），让人相信形式外的世界，那是转换的所在。宗教本质不是狂热，而是慈悲的利他的心。

小六劝立本别难过，曲文说咱们再要，再养。小伟说还养啥，哪都打，都打没了。小六说还抓狼，驯化它。任爷说，狼也要没有了。

曲文问姥爷，狼怎么驯化？姥爷说，那是古时候人打猎，抓活的狼，小狼，进行喂养，当帮手。

一个社会，人有各式各样，形形色色。无论大小组织，总有几种人，如果少了某种人也会有人补上。

人有善和恶的两面，在利欲的驱动下，恶寻找着位置行事。

老单对立本说，人和物不同的，反应可以放缓，可以改变，人能控制自己的施加和回应。

人不要从一个极端走向另一个极端。发狂就偏热，所以叫狂热。

老曲对立本说，是福不是祸，是祸躲不过，别上火啦。

均匀呼气，如喜，如予，每天都做。

傍晚，景随时移，大树落满太阳的余晖，黄荣荣的。

小飞虫满哪飞，在园子里，在院子里，人无奈挥动胳膊，像风车，两只胳膊轮流转。“烦人鬼！”

做饭的时间，不如往日的盛况。

窦家的女人不在，这家烟火稀了，像一座荒了的坟地，像山上的无人住的院子，寂冷。也不是，偶尔有人影，还有声。

魏婶在院子里骂人，“伤天害理。开车翻了，憋死！”窦仁走到院子，歪脖子说：骂谁呢？老魏只是骂，像在路上那样。窦仁说：你家狗又不是我打的。再说，打狗是上头让打的。魏婶拉老魏回家去，“都一路货，不得好死。”关门插门。窦仁抻着脖子说：“我死不死跟你有什么关系？我碍你们什么事啦？我死了你又能得什么好处？”没有动静了。没声响。