第290章 乃蛮五部,苍天正法(1/2)
第290章 乃蛮五部,苍天正法
哪怕已经入春,却依旧是一片风雪连天景象的关外之地。
呜呜呜.
天色渐渐昏暗,寒风却卷起越来越多的细碎雪花,迷住了一支马队的眼睛。
这支队伍中有老有少有男有女,有些人身上还带着血迹,看起来人困马乏,好似一群逃难的难民,顺便还在被人追杀一样。
眼看风起之时,队伍正好行经一处可以避风的山坳。
一个头戴毡帽身披羊皮袄,满脸风霜之色的乃蛮大汉,高高举起手中的马鞭,止住了队伍。
“大家就近扎营,今天在这里过夜,等明天雪停了再走。”
“是,首领!”
“好的,赛罕萨满!”
无论男女老少全都手脚麻利地一起动手,很快就在山坳的避风处搭起临时营地,生起了篝火。
不一会儿,铁锅里的水也开始沸腾,只等下肉。
虽然现在的时间已经到了二月下旬。
但冬天在关外消退的速度明显比关内更慢,草原上依旧寒风凛冽,冰雪遍地,这种情况越向北则越严重。
在那个漫长的冬天中不知道被冻死了多少牛羊,又让多少草原部族家破人亡,流离失所。
大部族还有能力去南方打草谷,一些急了眼的小部族就只能就近内斗,争夺人口和牛羊。
这个名叫“合兰”的小部族便是部族争斗的失败者。
而漫长严冬的唯一好处,大概就是对这些旅人来说,水源倒是不缺,在地上随便抓上一把就是。
赛罕安顿好了族人,便取出马队与南人互市换来的一坛烈酒,在营地中央的篝火中恭恭敬敬地倒上了三杯。
趁着火光腾起,他又斩断一只大公鸡的脖子,将新鲜的鸡血也同样撒入篝火。
同时,口中还不断念叨着:“斡透巴如坎!斡透巴如坎!.”
其他人哪怕再饿也都静默不语,一直注视着这位首领兼萨满,完成对神明的敬奉。
更准确的说是对一位【诡神】的敬奉。
显然,不同于大炎将所有天官和诡神都打入淫祀,严厉禁绝,【诡神】在关外这片广袤的土地上倒是活得十分滋润。
不需要狩猎就有人主动喂养。
事实上,大炎周围的国家中不止是这乃蛮五部。
除了与大炎建立了朝贡体系的那些,大体还能维持着以人道为主的基本秩序之外。
其他的那些国家,不知道有多少已经在暗地里被【天官】渗透下来的力量给一点点窃取。
就连统治阶层都皈依了形形色色的教门。
【尸解仙】们连管自家的事情都费力,自然也没有过剩的精力去顾忌别人。
就比如这世代居住在漠北的乃蛮五部。
他们信奉传下了“苍天正法道”道统的苍神,又名:【苍鹿道尊】、【摩诃无量佛王】、【大黑天】。
“苍天正法道”的分支繁多,以信奉万物有灵的萨满为主,兼有道、佛两家传承,道统源流都是苍神。
当然“万物有灵”的对象可不是什么正经的天地精神,而是一群皈依到了苍神麾下的妖魔诡怪!
上到领取了神位的【诡神】,下到被对应“知识”污染的自然灵、鬼怪和妖魔,共同构成了一个庞大至极的“大黑天神系”。
而它们才是这片土地真正的统治者,人类只是被牧养的羔羊。
薛介溪、周星楼他们想要在大炎干成的事情,在这里几乎已经实现了。
哪怕全族都饥饿难耐,也得先拿出最好的东西敬奉【诡神】才行。
在故老相传的乃蛮神话中,火神“斡透巴如坎”是一个斤斤计较的老太婆。
谁要是得罪了她就一辈子都会点不着火。
因此草原上严格禁用铁器或尖棍捅火,禁止往火里吐痰、泼水和倒污物。
吃饭之前也要先向篝火献上酒肉血食敬奉火神。
随即,当族人终于能够开始做饭的时候。
萨满赛罕又提着一只族人刚刚宰杀好的羊羔,走到这片山坳边缘,站到一棵被人剥掉了树皮的大树面前。
大树白色的树心被人雕刻成了一张人脸的模样,唯有嘴唇黑红,有些渗人。
人脸头顶则被雕成了大鼓的形状,形成一只树鼓。
这是他们需要敬奉的另外一位神明,本地数百里范围内的山神——“白那恰”也叫:“白额候”、“老把头”。
传说这位山神能变成老虎或者男女老幼,在山间帮助遇到危险的猎人。
因为它常常游荡在各处山林,故入山行猎,禁绝喧哗,以免触犯山神,凡经老林、陡崖,也要向山神祈求好运。
路人凡是遇到树鼓,都需要敬酒献肉,并往神像的嘴上涂抹兽血和肉脂。
无论是敬奉“斡透巴如坎”还是“白那恰”,都是每一个乃蛮部族都需要严格遵守的【戒律禁忌】。
所有不遵守戒律的部族,都已经彻底从草原上消失了。
特别是“合兰”部族的守护祖灵在争端中已经战死的情况下,他们得罪不起任何一位神明。
然而,赛罕刚刚才在树下撒上一碗酒,敲了一声树鼓。
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