第九百七十章重复出现（1/2）

，变身之后封神时代

灵宝道人虽然攻势凶猛，但芸姚并不看好他，因为优势还在怨气。

与芸姚并肩而站的末那识根本无法保持冷静，看到灵宝道人的疯狂战术，只觉得愤怒，这种把菩萨当消耗品的战术根本就是邪魔外道。她只感觉阐教都是魔怔人，口口声声什么玄门正宗,但办起事来一个个都不考虑别人的感受。

别人又不是正宗，考虑了也没用，阐教只考虑玄门正宗的感受，范围是很小的。西方教肯定算不上玄门正宗，所以灵宝道人消耗菩萨是毫无心理压力。

末那识想要去阻止，奈何实力不济，只能眼睁睁地看着菩萨们承受伤害,看着菩萨的皮肤因为一次次的撞击而产生龟裂。

但碎裂的不只是菩萨的仙体，还有灵山的佛光护盾。

不过芸姚知道拾穗道人肯定在准备后招,虽然灵宝道人控制着菩萨，但拾穗道人可控制着佛陀。不知道对方是怎么考虑的，一直没有出招，是不是也在忌惮灵宝道人的宝霞棺？

在芸姚看来，除了宝霞棺之外，灵宝道人就是个普通天仙，不至于让拾穗道人如此被动。

拾穗道人确实是忌惮宝霞棺，他本来想通过菩萨体内的怨气对灵宝道人进行腐蚀，但发现隔着一层无法穿透的力量，就是宝霞棺内的力量。这是第一次遇到的情况，在灵山的时候明明是势如破竹，没有任何佛陀能抵挡自己的控制，这个灵宝道人怎么能抵挡控制，对方也没有解药啊。

这是拾穗道人百思不得其解的，所以一直在观察，而不是贸然发动反击。

此时此刻末那识倒是希望拾穗道人发动反击，快点控制灵宝道人，这样灵山就能减少损失了。不然菩萨都要被消耗死了,她现在不得不站在拾穗道人这边，在她看来灵宝道人比拾穗道人更邪恶。

“天仙根本就不应该存在。”末那识只感觉天仙是三界最不公平的存在。

芸姚忍不住说道：“若是你成为天仙，就会认为圣人才是最不应该存在的。等你成为圣人，或许会认为天道不应该存在。你这话没什么道理，不符合逻辑。”末那识完全是关心则乱才说出这种话来，芸姚不和她计较。

“难道我说的不对么？面对责任，天仙只想着自保。就算是你也是通过丢硬币才决定帮忙，根本不是出自真心。这个灵宝道人更可恶，丝毫不尊重生命。你们这些天仙没一个能让人发自内心地敬佩。”末那识从事实出发批判天仙。

芸姚知道说什么也没用，末那识无法理解天仙面对的危机。在末那识看来，天仙就是问题的源头，没有天仙，三界会清净很多。

境界不同，没什么共同话语。就和当年孔子回家，在路上马吃了路边的庄家，就算是派出雄辩的弟子也无法说服农人，只能找车夫去说,最后车夫表现得比学富五车的弟子更好。

孔子也是感慨良多,承认不同身份的人思考的问题完全不同，很难沟通。

芸姚感觉自己也很难和末那识沟通,因为她满脑子都是站在西方教立场，满脑子都是完美解决问题。可问题是西方教已经遇到了问题，就肯定得付出代价，不可能完好无缺地解决难题，她的要求太高了。

“无话可说了么？被我说中了吧。”末那识认为沉默就是暧昧，暧昧就是偏袒，偏袒就是心虚，心虚就是承认。

“啊，对对对，你说对了，现在我这个邪恶的天仙要继续观察。”芸姚认为拾穗道人的反击即将开始。

拾穗道人的反击已经开始，对灵宝道人的感染从来没有结束，只是一直不顺利。他也意识到宝霞棺里有猫腻。

于是控制诸佛把注意力集中到宝霞棺上，不用什么花里胡哨的方法，直接把这法宝破坏就好了。