第四百六十章截然相反（2/2）

“那么我可以说苦海不公才会引发贪嗔痴，管子有云：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。苦海既平，贪嗔痴灭。经济基础决定上层建筑。”芸姚也套娃地说道：“就如孙膑所言，这就是个车轮，咕噜噜转一圈，谁也不可能说服谁，因为并不能证明到底是贪嗔痴引发了不公，还是不公引发了贪嗔痴。”“改造苦海需要每一个生灵的力量，而克服贪嗔痴却只需要自己的悟性，人族是喜欢**的生灵，祭祀、葬礼、婚礼都是热热闹闹，所以我认为大家都会接受团结一致共覆苦海，这点上改造苦海比克服贪嗔痴更有优势。”

菩提老祖得承认芸姚比他更了解人族，既然她觉得可行，那就随她去吧。

孙膑听了芸姚的话，也是连连点头，他也知道人族喜欢热闹，喜欢集体活动，当大家在一起完成一件大事之后，每个人都会满足。改造苦海这么大的事情，需要每一个人族都参与，一旦完成，那每个人都能满足到飞升。

找到针对西方教的方案之后，芸姚轻松了很多，她对孙膑行礼表达感谢：“要不是你发现西方教只救人脱苦海，却对苦海本身无动于衷的话，我也不能想到天官的准则，只要按照这个准则，天官定能抵挡西方教教义，坚定不移地站在西方教的对立面。”

孙膑受从若惊，连忙说道：“都是职责之内。”

西方教的两位圣人在芸姚和孙膑想出对抗西方教的方法时，就已经发现了不对劲，不仅仅是圣人，几个佛陀也看向了东边。

不过他们无可奈何，因为这是天道的意思。芸姚背后是通天教主出谋划策，而通天教主的行为都是受到鸿钧道祖默许的，而道祖既然默许那么这就是天道的意思。

两位圣人也只能吃瘪，不过这次因果算是结下了，以后有机会肯定不会让芸姚好过。

“天意。”惧留孙不由闭上眼睛，此时他已经成佛，成为惧留孙佛，之所以这么快地成为了佛陀，因为他的业务能力很强，在短短时间内就度化了四万人皈依佛教，要是再接再厉，说不定三界生灵都被度化了。

惧留孙和芸姚也是一起在孔门学过艺，对芸姚算是了解，她是封神之战后新崛起的修士，是他们这些旧修士很难理解的存在。在旧修士看来，芸姚的所作所为就是胡闹，可偏偏天道对她爱护有加。

现在天庭竟然选芸姚作为对抗西方教的急先锋，还真是击中了西方教的软肋。惧留孙佛知道这次西方教比天庭慢了一步，被天庭先控制了这枚棋子。

本来西方两位圣人也想把芸姚度到西方教，可惜终究是慢了一步，现在就陷入了被动。

天庭的玉帝和王母发现气运稍稍朝天庭偏移，都很震惊，因为太快了，掐指一算算出芸姚以彼之道还施彼身，抓住西方教的漏洞进行攻击，对西方教造成了打击。

“非脱离苦海而是改造苦海。”西王母也忍不住惊叹芸姚的创造力和想象力，一般人想不到改造苦海这样的大工程：“虽是女仙，胸怀气魄却吞天并地。”西王母有了拉拢的心思。

玉帝那边也是如此，也觉得应该好好控制芸姚这个仙才。