第六十六章 猜中心事（1/2）

众人都觉得有理，于是抓紧时间连接绳子。文龙主动请缨，将绳子绑在身上。其他三人自知和他相去甚远，也都没有谦让。

文龙小心翼翼地走入石洞，通道内前方和左侧都是结实的山壁，孔洞全部在右侧。他眼、耳、意力全开，排查洞内可能存在的消息埋伏，但几步走下来，才发现多虑了，不禁松了口气。

迷宫内空间狭小，各墙各洞之间，相互挨的比较近，想必是难以布置机关，但他想找出留有痕迹的孔洞，却没有成功。

山腹内应该很久没进过人了，由于封闭性好，积土并不是很多，主要是一些脱落分化的碎屑。将浮土清理完毕后文龙发现，无论穿行者是否熟悉路线，都必须要在各孔洞内来回穿梭，如此一来，就很难发现明显的痕迹。他只好停下来，站在原地重新思考。

文龙在洞内忙活，洞外三人百无聊赖，只能坐在地上聊天。

看到绳子没再移动，许琥叹道：“看来文龙遇到难题了。”

靳江南有些担心：“师哥没事吧？咱们会不会死在这里啊？”

许琥一瞪眼：“呸，别瞎说。”说得靳江南脸一红。

许琥说完别人，自己却含糊了：“这人要是死了，是不是就变成鬼了？”

王栋书读得多，和文龙聊得也多，相比其他两人，对文龙更有信心。他看气氛有些沉闷，接口道：“无论是从能量守恒还是天道轮回的角度，世界上都不应该有鬼。在没有能量持续供给的前提下，躯体死亡后，普通人的灵魂很快会消散在天地之间，重新分配。所谓的前世记忆，只有修行之人才有方法保存，但成功率依然很低，十不存一。

但极个别情况下，比如灵魂在消散前，附近正好有聚阴之地，或者由于怨执太盛，爆发出可媲美大能的念力，将周边的能量聚拢在一起，形成阴灵，也就是你们说的鬼。这种阴灵靠人的五官无法发现，但可以被阳气不足的人所感知，甚至能对其产生心理或生理上的影响。不过一旦风水格局改变，或被针对性地灭除，阴灵也很容易消亡……”

他们在洞外侃侃而谈时，文龙仍在洞内苦苦思考。他本想像在百丈金坛中那样，通过用气感知，在脑海里构建一幅地图，但金坛的结构，主要由气结而成，而迷宫的墙都是实体，以文龙目前的能力，还做不到这一点。

时间一点点过去，文龙决定用笨办法，先在通道中逐一排查，再总结规律。通道右侧有九个孔洞，他挨个走进，经过将近半个小时的试探，发现第六孔洞貌似走得通。

第一个通道相对好试，只有九种可能，但如果再加上后面通道的排列组合，变数又大了许多，文龙再次陷入停滞，在头脑中不断搜索可能的规律。

他突然想起从支玄同手中缴获的那本《禅祖要术》，自拿到手后，自己还未认真看过，那本书既然有进云梦山的方法，说不定也能为破解其他机关提供思路。

他从包中

（本章未完，请翻页）

掏出《禅祖要术》，借着手电的光芒翻看起来，不大一会儿，有段文字吸引了他的注意：

凡洞天福地、靖治海渎，莫不有禁制。凡禁制机关，莫不离易老河洛、紫薇奇门……

文龙对紫薇、奇门，不甚了了，但对易老、河洛，自认还有些粗浅了解，便顺着这个思路想了下去。《老子》中，少有术数相关，首先被排除了，而《易经》多为双数和倍数的组合，也先放到一边。

他继而想到河图、洛图，再结合刚入洞时遇到的九宫门匙，心下便有了思路。刚才自己从第一个洞口进入，如果从通道右侧第六孔洞穿出的话，则后面的规律便呼之欲出。

文龙开始验证自己的想法，他从第6孔洞穿出，再走到第二排通道右侧的第7个孔洞，穿出后却发现走不通，好在有绳子，于是重回第二排，从倒数第2个孔洞，穿出后进入第三排，再从右侧倒数第7个孔洞穿出。当他从第四排第3个孔洞穿出后，来到了第五排通道。

第五排通道的右侧没有孔洞，看来迷宫的宽度到此为止。他略一思考，走到左侧第8个洞，穿了出去，此时他的方向与进洞时正好相反。

文龙向前走到右侧倒数第4个孔洞前，再度穿出，准备走向这一排倒数第9个孔洞，却发现绳子不够用了。他解下绳子，开始放手一搏。

从第9个孔洞穿出后，是一条羊肠小道，在小道尽头右侧，有一个洞口，文龙走出洞口，眼前豁然开朗，脸上露出满足的笑容。

时间过去了将近一小时，他转身原路返回，发现那仨人正坐在地上啃零食。看到文龙出来，大家纷纷站了起来，许琥急道：“怎么样？”

文龙笑着点点头，这笑容在众人眼中，顶得上一顿中午饭。

众人随文龙穿出迷宫，收好绳子，王栋好奇地问道：“你是怎么做到的？”

“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之……”文龙解释道。

当几个小伙伴在洞内饿肚子时，衣映雪正陪着施老爷子喝下午茶。施老爷子随口问道：“江南他们是今天回来吗？怎么也没打个电话。”