第二百一十六章金木参合传丹秘，斡旋造化第一法（2/2）

当一切准备就绪，伏衡华回忆“造化真”。

在人偶肚皮刻出一个大概，然后嘴中念叨咒语。

最后，他对人偶轻轻吹一口气。

轰――

伏衡华视野一黑，整个人昏死过去。

息壤人偶得一生口气，符熠熠生辉。

突然，它开始活动。

先是转动手臂，然后活动腿脚，最后转头打量四周，从床上跳下去。

蹦q蹦q来到门口，因为门槛太高，且大门紧闭，它无法直接推门出去。

左右转了一会儿，突然体内生气散去，人偶重新变成泥偶，倒在门口。

一个时辰后，伏衡华悠悠醒来，看向门口的泥偶。

“仅仅这一口生气，就把我法力抽空。果然，抟土造人不易啊。”

伏衡华爬起来，将泥偶变成息壤收好。

回忆几日前的火莲花，伏衡华心中7依旧蠢蠢欲动。

“《太玄天书》附带的‘颠倒阴阳道术’可以在筑基三境时开始研究。我的《造化会元功》对应‘斡旋造化’，是天罡第一神通，自然也能在筑基三境修炼。”

想到这，伏衡华走到书箱跟前。

“我记得，恒寿把《天罡金律》带出来了。”

一番找，伏衡华目光凝重。

“果然被拿走了？我就知道。”

他冷笑两声，扯掉一本《悟真大要》的封面，露出里面的内容《白骨灵观法》。

“我早有准备，已经把封面互换了。”

哼着歌，他拿起《天罡金律》。

天罡三十六神通，是玄门根本大神通。各门各家都有自己的注释，因此形成各个版本的《天罡秘典》。

伏衡华借助《天罡三十六变之扶风解》《天罡神通小注》《天罡总全大释》等书籍。

再结合自己这些年研究，以及周晓、瑾仙娥等人指点，归总一本《天罡金律》。

金律，乃金科玉律。

内容刻录在一本金铁丹书上，共计三十六页，每一页阐述一门神通及修行法。

伏衡华凝神静思后，缓缓翻开第一页。

斡旋造化，天罡神通之总纲。大能开天辟地，小可抟土造人。其中一切，皆为造化之道。

“真开始研究这门神通，我就要仔细思考自己未来的战斗方式，构建自己的体系了。”

修士对天地大道，有自己独特认知，从而构筑独属于自己的体系。在筑基三境看不出来，可到金丹层次，一个完美契合本命金丹的战斗方式，无疑会让修士战力得到数倍增长。

以往，伏衡华的战斗模式都是想到什么用什么。以‘八卦炉法’和‘五行山法’这两门天授神通为核心。然后剑术、符、道术，有什么用什么。

如果选择一门神通进行修炼。那么每一次依循这门神通施展道法，都可以增加熟练度，多一分体悟，更方便修成本命神通。

如周潇，他的一切战斗方式都以“颠倒阴阳”为核心。而瑾仙娥，则以“山海神通”构造自己的护道理念。而天阴童子，则以鬼术为根本。

“五行山法和八卦炉法肯定不能丢下。天罡法的斡旋造化也要修炼。造化，造物，这或许就是我未来的战斗方式了。”

伏衡华抬起手，随意在空气虚画出一条青龙。

造化真元注入，青龙立刻活了过来，在屋内不断游走。

眼下虽只有皮相，但未来境界提升，青龙的战力也会不断攀升。

造化道。用伏衡华前世网游进行比喻，更类似辅助与召唤师。

造化之理能起死回生，治病救人，净化一切负面诅咒。

通过造化之道，拟化各类神兽异兽辅左战斗。

而面对层出不行的道法，只要把持“造化真”，就能轻松克制一切。

不过，斡旋造化为天罡法之首，岂是那么容易修成的？

古往今来，伏衡华见书中记载十余位炼成“颠倒阴阳”神通的太玄修士。却从没听闻，有哪位练成过“斡旋造化”。

太玄祖师昔年传道，他本人也是以“颠倒阴阳”为根本神通。

斡旋造化，堪称三十六神通最难。

甚至很大一部分人认为，修炼斡旋造化，需要先修炼几门前置神通。更有甚者，认为只有将其他三十五个神通统统练成，才能修成斡旋造化。

“斡旋造化，统合一切神通。修炼其他所有后再进行掌控，的确有道理。但仅仅用其中几个，也能完成神通升华重组。”

颠倒阴阳、五行大遁、移星换斗、补天浴日、起死回生、回天返日、胎化易形。

导出元阳、指石成金、大小如意、花开顷刻、撒豆成兵、回风返火、降龙伏虎。

在伏衡华的金律中，他认为这十四个神通对斡旋造化最有帮助。

当然，这十四个神通统统修成神通，那功夫足以让伏衡华成仙了。

“我如果要修炼斡旋造化，就不能单纯从第一神通着手，要从下面的神通挑选合适的，逐步参悟造化。”

伏衡华施展“撒豆成兵”是一把好手，就是因为点化豆子为道兵，这种法术本身就涉及造化。是窥见“斡旋造化”的最佳门径。

“撒豆成兵、胎化易形、指石成金、花开顷刻以及大小如意？这五组凑在一起，能参悟造化演变。”

“然后用起死回生以及导出元阳，参悟造化生死法度？

“最后用移星换斗、补天浴日以及回天返日，研究斡旋之妙。”

斡旋，扭转乾坤之意。uu看书

回天返日能扭转时光，移星换斗能扭转日月星辰。而补天浴日中的补天，更是斡旋造化的根本应用之一。

“不好，不好，回天返日与移星换斗相似。我……还是移星换斗更适合我。”

伏衡华脑中胡思乱想许多，突然跳下地，叫来啸鱼、恒寿。

“快来帮我准备，我要沐浴斋戒，焚香祭天。”

修炼天罡法是一件慎之又慎的事情，几乎可以说是关乎修士一辈子的道途。

在神州时代，凡修士研究天罡大神通，必会先祭天地，对天地祷告自己所要修炼的那一门神通，让天地见证自己未来的道路。

当然，随着覆洲之后，修真文明破碎，在白o、延龙甚至三大水域的许多边缘修士，早已放弃古老时代的习俗。

可伏衡华对自己严格要求，一切都要按照古法来。

斋戒三日，焚香沐浴。

然后立寰坛、摆香桉。他手捧《天罡金律》，焚香祷告天地以为见证，将自己的手压在“斡旋造化”那一页。

啸鱼看向恒寿，青年耸肩：意料之中，不是吗？