第260章 揭破衣云（1/2）

“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村……”

众人走后，春香堂内，瑞云反复品味公子赠言。

那边冬园梅堂，衣云在妈妈引荐下，礼见刘彦、万山、明渊三人，双瞳剪水与君相视。

这一眼目光,让刘彦一发现衣云特别之处。

她眼中藏情，此情非爱慕，而似‘翻山越岭见通途’之喜。

“妈妈可出去了，我自会招待贵客。”

衣云回眸话赶老鸨蔡氏。

蔡氏依从说声‘好’，笑顾四位公子道：“那就让我女招待四位公子，有何差遣只管叫奴家。”

刘彦轻点头，四顾房内布置，随邀落座茶桌前。

这时衣云摘下面纱,显露妍姿俏丽,见其貌刘彦等人各有目色。

林承平转动心思，开口夸道：“娘子好容色，方才与我交谈，却不曾摘下面纱。为何见了三位兄长，就摘下面纱？”

衣云粉颊晕染微笑说：“妾身遮面，是为掩盖人心之欲，避他人色心。”

“这三位君子皆心地光明，心无邪思，我何故掩面攀谈。”

只这一句，万山、明渊就见识到此女子不俗。

杨万山道：“我看娘子意不止如此。你摘下面纱，揭露花容，是想‘才貌并显’，得一人赏识。”

“此人非我二人，乃这位仁兄。”

说话,他含笑指点世才。

林承平闻言心神一跳，以为杨兄识破表妹。

其实万山是在学‘刘彦用心’。

他的推断建立在‘衣云通晓相术’上，他认为衣云摘下面纱,乃因看出世才面相之贵，或者推算出君子身份。

衣云浅笑让丫鬟斟酒，谈道：“杨公子说的也不差，妾身确是想得真学君子赏识，遮面而谈，不是礼数。故摘面纱。”

万山见自己言中，抚掌夸赞衣云好相术。

明渊几分惊讶，不料这勾栏之女竟有如此眼力，且还知道儒家真学。

刘彦适时问：“不知娘子尊姓？如何堕入泥淖？”

衣云答道：“妾身姓陈，四天前自投怡红院，算是自入泥淖。”

此言引动万山、明渊好奇。

刘彦余光掠过林承平神色，敛袖持杯说：“娘子可是为了躲灾、避劫才委身勾栏？”

这下惊讶翻转，轮到林承平和表妹。

“君子何以知晓妾身为了避劫来此？”

衣云眼眸有三分显笑，七分求教。

刘彦饮下杯中酒，称赞‘酒温正好’，请三位仁兄同饮，后说起自己推想。

“娘子懂易术，能与人辨谈吉凶,自然也知‘身劫’所在。”

“目下自入泥淖,不是避劫就是为等因缘际会。”

“此乃‘截天之术’,只有精通《周易》之人才知此术用法,才敢使用。”

“小姐胆大心细，聪明善用易学，使人钦佩。”

听他改口称呼衣云‘小姐’，众人心头各有所思。

衣云亦心情变化，暗惊奉义之智，摆低姿态道：“先生也懂得‘截天术’？小女子其实是迫不得已才冒用此术，当不起先生夸赞。”

刘彦敛袖取糕点，笑说：“我并不懂易术，昔日通读四书五经时，唯独《易》书不曾读，只怕智慧不够，理解错了圣贤道理。”

“我知此法，是听家中娘子所言。”

“她说，《周易》六十四卦运转乾坤，可助君子立身于世道。”

“研磨《易》有三用……”

“其一，作立身立业之用。”

“其二，作审时度势之用。”

“其三，作趋吉避害之用。”

“易术中趋吉避害，在于‘顺’、‘逆’、‘截’三法。”

“这好比江上行舟，路途平坦时‘顺江行’，路遇凶险时‘截江行’，穷困无路时‘逆江行’。”

“截天之道，乃指在特定之时、之处提前介入，把前路截断，从一条道路换成另一条道路。”

“此外，截术还可截他人之气运。”

“比如，算到有人将得财运，便跟去分其财运，也算是‘截’。”

“截道定要善用，否则损人利己，伤害身德，损害命数。”

听君讲解，杨万山、华明渊有所明悟，窥一斑而知《易》之深奥玄妙。

林承平也明白了表妹此番谋划内中道理。

万山颠袖谈问：“此术可是改命之法？”

刘彦分视衣云，说：“也算是改命之术。《易》乃圣人所见天地运转之变化，通达易理，知其变化，便能更易命数。”