第四十三章 谁可为天下之学？（求首订！）（1/2）

百家司，那座小亭内，棋局已至最后，李斯大龙被屠，局面完全落于下风，但他未弃子认输，仍在负隅顽抗。

边落子,李斯边问道：“先生此次邀请百家，不仅是为了召集百家，还是为了除去朝中隐患，同时还能看出谁是敌人，谁可为朋友。先生之谋，学生佩服！”

袁白道：“那只是步闲棋,随手为之。对了,你对百家真实的想法是什么？”

面对袁白突然的问题,李斯并未回答，他不知道袁白这是想套路他，还是真想听他的意见，万一判断错了，可是会要命的！

见他不说话，袁白又道：“此处仅你我二人，出得你口，入得我耳，我不会怪你，但说无妨！”

李斯见袁白似乎真没有下套坑他的意思，把心一横，开口讲道：“学生以为百家思想过于多杂，对天下有害而无利。”

“那你的想法是？”

李斯道：“百家不该有那么多，天下也不该有那么多思想，只要没有那么多的思想，百姓就不会被他们蛊惑利用，走入歧路，天下必得太平。这世间太乱，正是因人心思想太过繁杂！”

袁白道：“你的意思是铲除掉大多数的百家学派,留下几个或者一个作为统一天下的思想，天下便可太平？那你以为百家中哪一个可以作一统天下思想之用？”

相比之前那个问题，这两个更加要命！

看似在问他哪个百家可作为一统天下的思想，实则是问哪些百家应当被铲除。

李斯敢保证，他这番话要传出去，诸子百家中绝大多数都会想要他性命。

但话都说到这，不该说的已经说了，不妨再多说几句。

李斯道：“当世之学，以儒家、墨家、道家、农家弟子最多、流传最广，然学生以为这四家学派无一可为统一天下思想之学！”

“儒家，学生曾在小圣贤庄求学，曾见过一类儒生，这些儒生满口孔孟文章，谈仁、谈义、谈圣王、谈周礼，随口道来，可若真让其做事，却做不得事,其等好空谈、厌实务。而且,据学生观察，此类儒生在儒家之中逐年增多！”

“若以儒治天下,这些人必将成国之蛀虫，韩非师兄有言‘儒以文乱法’，学生深以为然。因此，儒家不可为统一天下思想之学，若有人为之，定会让此类儒生当道，贻害无穷。”

李斯判断的极对，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家快速发展，好清谈、轻实务的儒生大批出现，打压排挤拥有其他思想的儒生，等到怂朝之时，儒家已彻底成为阻碍国家、民族发展的祸害。

袁白点了点头，心中默道：“岂止贻害无穷？简直成了毒瘤，祸害了华夏上千年。不过，这时代的儒家还未堕落，有挽救的可能，哪天去桑海见见荀夫子？”

李斯不知袁白心中所想，继续道：“墨家，已有三百年之史，可自墨子以来，其余百家皆在进步，唯有墨家原地踏步，依旧是墨子当年一套。且据学生所知，就连墨子那套，墨家也守不住了。以往的墨家还当得起一个‘侠’字，如今只能算一群江湖匹夫。如果没有一名经天纬地之才出现，墨家必将没落！”

说到这，李斯又补上一句：“且墨家不合王权，注定不能为统一天下思想之学！”

“道家尚万物有道，无为而为，又分天宗、人宗，人宗入世助人，天宗远离尘世，追求天道。连自家思想尚不能统一，何言为治国之学？”