水木年华（四）（2/2）

“没什么，你患处会痒，但不要抓搔。否则，抓破会结疤，那可不好看了！”吕鸿告诫她。

“好的，我能忍住。”朱嬛说道。

恰巧，毛苹带来的药物中还遗存有炉甘石。吕鸿用炉甘石做成洗剂，用来外搽皮疹；再辅以金银花、连翘、车前子、紫花、黄花、地丁、六一散包熬汤内服，药渣煎汤洗患处。几天后，朱嬛就热退转好了。

然而，一直到朱嬛病好，始终没有郇好的消息。不过，吕鸿也没有让朱嬛太过失望，送给她一串珍珠项链。

用黄庭坚《大暑水阁听晋卿家昭华吹笛》形容朱嬛邂逅吕鸿之幸事：

蕲竹能吟水底龙，玉人应在月明中。

何时为洗秋空热，散作霜天落叶风。

汗漫、吕鸿没有贸然领朱嬛去上谷认亲，而是先将佘桂、朱嬛带往恒山南支脉的武彩山。因为武彩山是以东台、西台、南台、北台、中台五座山峰为主体的众多山峰和峡谷，也叫“五台山”，为了和山西五台山区别开，于是在前面加上了一个“小”字，变成了后来的“小五台山”。

小五台山在太行山脉的最北端，是太行山的主峰。东台（海拔2882米）、西台（海拔2669米）、南台（海拔2742米）、北台（海拔2842米）、中台（海拔2797米）五座山峰海拔均在二千六百米以上，主峰东台是燕赵地区第二高峰、河北最高峰。它雄居于代邑（蔚县）与涿鹿县交界的地方，离蓟城并不远。

五个主峰成为天然的分水岭，石塘岭－东台－中台－南台山脊线从东北向西南方向铺开，为涿鹿与代邑（蔚县）的界限，同时也是一条巍峨的分水岭。武彩山水资源比较丰富，主要山谷皆有溪河，常年流水淙淙，水量充沛。分水岭北、西两台之水入安定河，南、中两台之水入祁夷水（今壶流河），两河又汇入治水（今桑干河）。东、南台之水注入涞水（拒马河）。

小五台山随着海拔的增高，植株逐渐矮化，在顶峰部位以高山蒿草、矮草和云间地杨梅等为优势种。在草甸带与森林带之间有大约五十米宽度的灌草丛过渡地带，主要树种为硕桦，混生的灌木种类尚有密齿柳、蔷薇等，草本植物主要有地榆、乌头、蒿草等。森林带从高到低依次为针叶林带（华北落叶松、云杉、冷杉和杜松等）、针阔混交林带、阔叶林带（白桦、辽东栎等）。

众多植物种类中包括小五台山特有种蚤缀、紫堇、风毛菊、柴胡等；珍贵植物除野大豆、核桃楸、刺五加、草黄麻、北重楼、小丛红景天、膜荚黄耆、蒙古黄芪、软枣猕猴桃、木贼黄麻、胡桃、白杄、文冠果、美蔷薇、芍药、白头翁、银莲花、金莲花、油松、三籽两型豆、绣线菊、野罂粟、臭冷杉、杜松、青杄等之外还有兰科植物，如手参、二叶兜被兰、大花杓兰、斑花杓兰、北方红门兰、沼兰、尖唇鸟巢兰、小斑叶兰等；药用植物有刺五加、党参、桔梗、秦艽、沙参、花楸、山楂、木贼黄麻、单子黄麻、独活、大黄、防风、苍术等。

小五台山动物资源丰富，有珍禽褐马鸡，并有豺、狼、虎、豹、熊、麝、猪、貉等动物。褐马鸡通体呈浓褐色，头颈为灰黑色，因耳部有两个雪白的耳羽，有人称之为“角鸡”或“耳鸡”，尾羽翘出披散垂下，形同马尾，故又名“马鸡”。

附李夐《恒岳晨望有怀》一首：

二仪均四序，五岳分九州。

灵造良难测，神功匪易酬。

恒山北临岱，秀崿东跨幽。

澒洞镇河朔，嵯峨冠嵩丘。

禋祠彰旧典，坛庙列平畴。

古树侵云密，飞泉界道流。

从官叨佐理，衔命奉珍羞。

荐玉申诚效，锵金谅有由。

郊原照初日，林薄委徂秋。

塞近风声厉，川长雾气收。

他乡饶感激，归望切祈求。

景福如光愿，私门当复侯。

汗漫将吕鸿、佘桂、朱嬛托付给在武彩山东台打猎的一家三口照顾，然后云游而去。这家男主人名叫赵歇，是赵国贵族、赵氏族长。女主人就是“申猴宫”宫主“猴尾花”侯珅，她与赵歇育有一个名叫赵茵的女儿。

侯珅与水神宫宫主丹琳交厚，让女儿赵茵拜入水神宫学艺。赵歇与侯珅经常在武彩山打猎，为此特地在东台的东沟内建有“成子茅舍”和鹰舍。东沟内有一条溪流，这一带草木丰美、景色怡人，赵歇、侯珅在此饲养了一对猎鹰。

今年，这对猎鹰孵化出一对小苍鹰。吕鸿、佘桂、朱嬛入住后，赵歇、侯珅托付他们照顾这两对苍鹰，二人退居涞水（拒马河）。

佘桂的本命星是状如箕的女宿，古时妇女常用簸箕颠簸五谷、去弃糟粕留取精华，这一点还真就代表了佘桂的勤劳品性。换句话说，佘桂是持家理财的好手，洗衣做饭、开荒种地样样能干，还忙里偷闲养了一些褐马鸡。

朱嬛的本命星是状如柳叶又居朱雀之嘴的柳宿，嘴为进食之用，故柳宿多吉。朱嬛确实给三人生活带来了吉庆，除帮助佘桂干活外，还教她读书识字，由于不需要照料大鹏，朱嬛剩余时间指挥赵歇、侯珅留下的那对猎鹰捕捉野兔及斑鸠等飞鸟。另外，朱嬛也在吕鸿、佘桂的配合下，乐此不疲地驯化那对小苍鹰。

吕鸿练功之余，也将姬蓝传授给自己的恒山派武功转教给佘桂、朱嬛，当然也跟她们介绍了结识月赫、日炎的经过以及北地的情况。总之，他们习武打猎，炼丹制药，其乐融融。

归根到底，这种情形还是对上了汗漫起先所说的坎卦意境，因为坎卦《象》曰：水洊至，习坎。君子以常德行，习教事。

也就是说：“水流滚滚而来，象征着险难重重。君子应效法这种精神，恒久保持美德，并从事于教化育人的事业。”

从汗漫、吕鸿南下的时间“龙抬头”来看，其符合临卦九二爻辞：“咸临吉。无不利。”

意思是说：“以德化之道治理民众吉祥，没有什么不利。”