476.仰韶文化遍华夏（1/2）

许乐过了黄河感受到的是一种严父的气息，那气息来自于西南部，他看着标志牌，灵宝荆山铸鼎原。

看着那标牌，许乐想到的却是老家的那个丑了吧唧的老头，是不是在这个地方应该挺帅的吧？

“那边是黄帝铸鼎的地方，采首山铜铸大鼎，乘龙飞升，呵呵”，许乐对她们说着，“也不知道最后怎么样了”？

许乐和小白想老道了，也不知道他怎么样了？不知道是升天了还是飞升了！许乐默默的感受着那种历史的气息以及一丝若有若无的体内气血运转的加速好像在催发着什么？

许乐没想着去这个地方，自己就想着赶紧确定大夏的事情，顺带着找路，自己现在连人都没有找到呢，不想去挑战那条不知道是上天还是入地的事情，总之，自己还没有活够呢？

最主要的是他感觉到那边有好几股强大的气息，以内腑境居多，但是轮海境的也有三个，虽然都是初阶，但是可想而知，有人要么在利用此地修炼，要么就是有人看守，这就说明了，还有人没出来，许乐心里挺高兴，越是有强大的人越好，这在一定程上说也有人再找路！

“有人”？清凝皱了皱眉，小声的说了一句，“没事，咱们就是过路的”！

“师兄，有高人”！一个苍老的声音传了出去，另一个山洞的人表情严肃的点了点头，“这是什么门派，怎么好像高手不少啊”？

“师兄，用看看吗”？

“不用，没有什么煞气，好像也不是向这边来的，通知门里，现在的时间点绝对不能出差错，师叔这次要是到达天顶镜，那我们就轻松多了，可以好好的修炼也为进入天顶镜而努力了”！

一点钟到了庙底沟遗址，许乐直接找了人，普通的讲解员糊弄人，一个三十五六的人走了出来，对着许乐连忙问好，“师叔，我是安老师的学生李四海”，许乐一听这是安师叔的学生，也是问候了一下安师叔身体可好？

现在错楞和楞错还有桑杰也知道了许乐在华夏考古和历史界的地位是真高啊，尤其是还有自己的学术能力，虽然没挖过东西，但是一出手就震惊了海内外！

随后李四海开始给大家讲了起来！

庙底沟类型存在的时间长达一千年，以豫、太白、晋三省为中心，分布在东至泰岱，西至湟水，北至河套辽安，南至淮汉，对周边地区文化的影响非常大，尤其是它富有特点的彩陶的传播，更是掀起了华夏史前非常壮阔的一次艺术大潮。庙底沟文化彩陶向四方播散，对文化差异明显的南方两湖地区影响也非常强烈。这种影响一直越过长江，最远到达洞庭湖以南地区。

庙底沟类型的彩陶已处于仰韶文化彩陶工艺的盛期，多为红底黑花，出现少量白衣彩陶，沿袭了史家类型的彤态和风格，与半坡类型彩陶风格迥异。典型遗址有豫州渑池仰韶村、洛阳王湾、郑府大河村遗址等。年代大致为公元前三千至四千年，属仰韶文化向龙山文化的过渡性质。

许乐给大家补充着，这个时间点大致相当于黄帝时期，这说明黄帝文明已经开始了扩散和交流。

大家看着这些精美的陶器，大多以深腹曲壁的碗、盆为主，还有灶、釜，甑、罐、瓮、钵及小口尖底瓶等，不见圜底钵。彩陶数量较多，颜色黑多红少，全为外彩而无内彩，纹饰主要有花瓣纹、钩叶纹、涡纹、三角涡纹、条纹、网纹和圆点纹等，亦有动物纹饰。这些纹饰交互组成，并不均匀周整，也无一定规律。陶器多为红陶，也有少数黑陶、灰陶，彩绘则以黑色为主。陶器的制作基本上是泥条盘筑，也有用手捏制的。颜色主要是红色，比较典型的陶器有卷缘曲腹盆、曲腹钵、敛口瓮、夹砂罐、小口尖底瓶和陶灶等。彩陶纹饰主要有花瓣纹、豆夹纹、网纹、窄带纹

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等。

随后大家又看了看火塘和墓葬，主要还是看陶器，许乐问了一下李四海，在南方哪里有匹配的东西？

李四海说道在淮河流域比较多，长江中下游都发现了零星的庙底沟文化因素，所以说这个时候应该开始了走向统一的进程，大家点着头！

桑杰的收获最大，对于颜色，图文和配彩都模模糊糊的有点自己的想法了，他感觉太直了这次，笑的也是最灿烂！

随后许乐和李四海说就不多呆了还要去仰韶村，然后晚上回登封呢！

许乐等人一路向东！