今祸旧论（2/2）

然而毕竟威严在那，于是苏炽和萧遥就近后，还是绷着礼数，规规矩矩的拱手行礼，“晚辈拜见巫礼大人。”

凤宁秋乃是凡尘中难见的绝色，娇容不输倾国佳人，却沉了一身清冽，也非凡夫俗子所能窥望。

“免礼吧，女娲庙没有那么多规矩。”

凤宁秋细细打量了这两个年轻人，终得一笑，“你们在此不必拘束，女娲庙亦是你们的家。”

会面之后斟茶在灵殿的静院里，放眼可见女娲神像伫立的广原。

立于埋葬历代巫礼的安陵前的女娲神像庄严肃立，然大片焦灼之色却染了神像的神圣，甚有亵渎之意。

方才苏闻卿在远处给他们指示所见的只是一隅，难见触目惊心，也只有就近才能深品暴徒践踏的一片狼藉之景。

苏炽远窥过焦土后，回眼便问：“袭击女娲庙的暴徒果然是为了灵核而来？”

“是。当年，夫君正是因为清楚觊觎百灵谱的人太多，所以才会在最后将灵核残片托付于女娲庙。”

“残片？”

“只是残片。”凤宁秋透过林影瞧着女娲神像，“你们也想知道这百灵谱究竟是什么吧？”

“若伯母愿意告知的话。”

“这没什么不能说的——天下广传百灵谱乃是记载神器下落的神谱，此为谬论，百灵谱只是一部铸炼籍，那些所谓的神器的确是由谱中所载铸炼之术铸成，但那些东西早已损灭，而今若想重铸那些灵器也实在渺茫，说到底，百灵谱早已存世无益，它的价值只是世人臆想罢了。”

“既然铸炼之法还在，为何说想要重铸那些灵器却希望渺茫？”

“因为百灵谱距今年代久远，铸炼之术存世几经改革，早已不复古法，何况灵器的铸造还在凡器之上，附咒章法马虎不得，而区区一个百灵谱，如何载得完难以数计的上古咒理？”

虽然在场的都对铸炼之术没什么研究，但也大概清楚想打造一件灵器确非易事。

“且灵器取材甚严，百灵谱上虽也记载了各件灵器所需灵材的采取之地，但千年已轮沧海桑田，何况上古更非千年之遥，百灵谱上记载的大多取材之地至今已难寻踪迹。”

凤宁秋饮了口茶，又补充道：“不过百灵谱上的确也有些不可轻传于世的禁法邪术，这也就是为什么历代伏羲庙巫祝务必严守此物的原因，那些禁术虽然没有传闻中那么夸张，却也不可小视，而当时围攻伏羲庙的六侯皆是奔着此物而来，所以夫君才不得不拼尽全力将此物摧毁。”

擅行诡道之人往往揣的都是理性，鲜少会寄期望于这些虚实难料的野史传闻，更向来不会信什么天命神说，就算会凭着贪念惦记这些稀奇玩意儿，也绝对不是光冲着这东西而去。

三十一年前，六侯与其说是为争百灵谱而讨伐伏羲庙，不如说是为了扳倒伏羲庙而卯足了劲，毕竟那场惨烈的讨伐战最终还是以伏羲庙的覆灭落下帷幕，如今六侯虽然都各自藏着点价值难定的碎片不知作何打算，但当年他们最大的目标必然还是伏羲庙。

毕竟天下谁不知，伏羲庙在神都之所以强势便是因为他们至高无上的刑罚大权，此权纵是神主也不可凌驾于其之上。

“说白了，百灵谱于伏羲庙之事只是一个引子，真正的祸乱向来藏于人心。”苏炽只是一言感慨，凤宁秋闻之却一叹，道：“在伏羲庙倾覆前一年，夫君曾不远千里来云雨山探望我和君愿，他那时告诉我，他已奉神典之意告诫过当代神主，也就在那前后，伏羲庙便陷入了水深火热，他来与我诀别，交代我无论伏羲庙将来如何，女娲庙都绝对不可有所作为——那时，他就已经做好了最坏的打算。”

苏闻卿唯一一次见他父亲便是在毫不记事的婴孩之时，唯一一次也是最后一次，终了都未能用自己的眼睛记下父亲的相貌。也就在那一年之后，伏羲庙便倾灭了，大巫祝也在讨伐战中被挫骨扬灰。

“神典是什么？”

“神典便是伏羲庙奉之守世的神谕之镜，每当新主继任，都要滴血其中，便将己命付于天意，日后若罪孽深重，伏羲庙便可凭神典所述神意易主换代。”

“也就是说，伏羲庙出事之前，神主已经被神谕警告了？”

凤宁秋淡然一笑，“若非如此，神主何必要斩去为自己架权的后盾？”

“神明，果真存在？”

“神明是世间最残酷的存在，因为世间没有任何一种生灵能与之并立，正因如此高贵而独特，所以神明往往是万物的主宰。”

苏炽一向不信这类绝对的存在，毕竟凡世之物生克有序，绝不存在真正举世无敌的事物，否则要是真有这样的存在的话，那其他事物的存在意义又是什么？

“不过行所谓神意的也往往都是人愿，只要是人，总会犯错。”

三个小辈难以揣透真正经了世事无常的巫礼大人的言中之意，皆摸索于混沌中时，她又叹然道：“凡世种种，皆事出有因，并非‘是非’二字便足以概而论之。”