第六百四十九章 丰前静谧（2/2）

城井谷宇都宫一族深知大限将至，但并不是所有人都愿意与城井镇房一同赴死。

城井镇房从弟城井时种为了保全自己的小命，多次劝说城井镇房、城井长甫（城井镇房之父），希望他们能浪子回头，不要负隅顽抗，应尽快接受转封之事。

可城井镇房却铁了心要与上杉将军家作对，拒不听从。

结果，城井时种就没有办法了，只好趁着深夜率心腹武士突袭城井谷城本丸，将城井镇房、城井长甫、城井朝房等人暗杀，并将他们的首级送往上杉军阵中。同时，城井时种还为自己大义灭亲的行为向柿崎景家、吉川元春、安国寺惠琼等人请求赏赐。

随着城井镇房的突然遇害，导致城井谷城上下一片混乱。只有城井朝房的正室秋月龙子（秋月种实之女）在心腹侍女的协助下逃出城井谷城，并进入古处山城之中，最后随秋月种实一同前往新领地阿波白地城定居，再也没有返回过九州一次。

至于城井镇房的三个幼子城井昌房、城井堂房、城井经房就没有秋月龙子那么好的运气了，在英彦山中被上杉军搜捕出来，皆被处以斩首。

而最后被弹压的加来统直则是在妙见岳一带进行坚守，意图阻遏四条虎定所部的北上。但他麾下的一揆众并没有装备大量铁炮，更没有装备佛郎机炮，在上杉军的火力压制下一直被动挨打。

不到半个时辰的时间，一揆众就坚持不下去了，纷纷溃散。加来统直也被迫化妆成一名足轻的样子，意图经丰后逃往肥后的阿苏山去藏匿。但在途中遭遇了落武者狩，其首级被当地领民以五贯文的价格卖给了上杉军四条虎定部。

短短十天的时间，丰前一国所爆发的国人一揆就被上杉军迅速弹压下去，使得原本想举兵响应城井镇房的原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人得知此事后，无不是目瞪口呆。

原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人原本还以为城井镇房、如法寺辉则、绪方维纲、日熊直次、有吉内记等人所掀起的国人一揆能坚持的久一些，好让自己有足够的时间来征召军势以及抢占筑前各地的重镇要地。可万万没有想到的是，仅仅十天的时间，城井镇房、如法寺辉则、绪方维纲、日熊直次、有吉内记等人先后被杀、被擒。

然而，事情并没有因此而结束。

虽说原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人失去了最佳举兵响应的机会，但是先前向他们送信的城井谷宇都宫家家臣们却为了保住自己的小命，直接前往上杉军阵中投降，并将原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人安中与城井镇房有所往来的消息告知四条虎定、柿崎景家、吉川元春、安国寺惠琼等将。

很快，四条虎定就留下家中重臣广居忠家、内藤昌丰、山内俊胜等人进行善后工作，自己则是与柿崎景家、吉川元春、安国寺惠琼等将一同，以两万余大军进入筑前，并要求原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人前往府内馆，向景定进行解释缘由。

见上杉军的大军压境，原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人在万般无奈之下只能各自带着两名家臣启程前往府内馆向景定做出解释。

不过，景定倒是并不打算对原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人进行严加惩处。毕竟原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人长期与大友家鏖战，并在上杉军登陆九州之后出兵牵制立花道雪、高桥绍运等大友家重臣，使得上杉军的压力减轻了不少。

在经过一番权衡后，景定就对原田亲秀、秋月种实、宗像氏贞等人的领地进行减封处理：原田亲秀减封至讃岐藤目城一万石知行地；秋月种实减封至阿波白地城一万石知行地；宗像氏贞减封至阿波岩仓城，领有一万石知行地。

如此一来，上杉将军家瞬间就多出了十二万五千石的直领，可以用于之后转封谱代家臣或者是外样大名。

而另一方面，景定虽然在先前联合了上杉景信、长尾景秋、畠山常重、加地春纲、今川氏定、四条虎定等不少上杉将军家重臣，颁下伴天连追放令。但并不代表他从此以后禁止葡萄牙人前来扶桑经商，仅仅只是禁止南蛮人（葡萄牙人、西班牙人等）在扶桑定居以及传教。

由于景定了解到满剌加被葡萄牙人攻灭后无法借助宗主国大明复国，便将之前解救下来的一百余名满剌加人安置在陆奥北郡的小川原湖一带，并赐予他们的村庄为满剌加村。

因为满剌加人多以捕鱼为生，所以景定就将他们安置在了人烟稀少的陆奥。虽说有点像是在流放罪人的嫌疑，但也是为了尽可能的减少他们与原住民之间可能发生的矛盾。

作为真正有罪的大友宗麟、大友义统父子二人则是被景定下令押往京都游街三天，之后就流放至虾夷地，交由德山馆馆主松前季广来看押。

不久后，时任耶稣会教省候补高官加斯帕尔·柯艾略被八条景定晾在一边很久后，一直惴惴不安，他也从曾经信奉天主教的信徒口中获知，八条景定是整个扶桑之中最有权势之人，也意识到扶桑整体的实力不弱，并不能像对付满剌加那样用坚船利炮立即敲开扶桑的国门，生怕扶桑会禁止葡萄牙人经商。毕竟如今的葡萄牙人还需要在满剌加周边保持一定实力的舰队，生怕西班牙人撕毁和约开战。而且，南洋海域的海盗也有不少，葡萄牙是人少国狭，并不能多线作战。

最后，加斯帕尔·柯艾略就以赔罪为名，前往丰后府内馆，向景定献上了不少较为珍奇的西洋玩意：望远镜、钢琴、西洋画、西洋手铳、水时计、放大镜、板甲、罗盘针（源自华夏，传往欧洲后经过改良，成为大航海时代不可或缺的航海器材）、自鸣钟（第一台扶桑自鸣钟由大内义隆持有）、地球仪等诸多礼物。

景定倒是照单全收，并表示将来会在九州九国之中固定的海港允许葡萄牙人经商，但仍然向加斯帕尔·柯艾略说明禁止在扶桑六十余州传教以及定居。