3. 无神论（2/2）

方自归道：“我从小就比较逆反，属于愤青类型的。我上小学的时候，听一个老师说美国家家户户都有小汽车，我实在太惊讶了，后来我就觉得我们这一套不行，就几乎崇拜美国的一切，包括美国的电影、美国的音乐、美国的文化、美国的哲学、美国的生活方式、美国的制度。所以我连共青团都不想入。高中的时候，我是我们班最后一个入共青团的，因为我最后再不入，我们班主任就hold不住了，我是在班主任的压力下才入了共青团。所以，我以前压根儿就没有过向组织靠拢的想法。”

杜总问：“那你怎么现在转变这么大？”

方自归道：“经历了很多，才慢慢变过来。不瞒您说，我去美国留过学，那是实地感受了一下美国是怎么回事儿，所以才知道我以前对美国的崇拜是盲目崇拜。我现在就特别欣赏我们中国的制度，特别欣赏我们中国的文化。”

杜总微微一笑，“明白了。”

方自归喝口茶道：“说到文化我想起一件事情。杜总，我是信佛的，这种情况影响入党吗？”

杜总一怔，然后说：“这个影响很大。”

方自归道：“信佛就不行吗？”

杜总笑道：“你一边念着‘阿弥陀佛’，一边喊着“为人民服务”，这个……好像不太搭啊。”

方自归道：“其实佛教也有一个宗旨，叫做‘普度众生’。我前几天就突然想到，‘普度众生’和‘为人民服务’其实是一回事儿啊，都是为了服务帮助大众嘛，出发点是一样的。”

杜总道：“那还是不一样。共产党员起码得是无神论者。”

方自归道：“杜总，佛教其实就是无神论的。”

杜总惊讶道：“佛教是无神论？这个倒是新知识点。”

方自归点点头，“可见大家不深入了解佛法，对佛法就有很多误解。其实根据佛教的理论，这个世界不是神造的，也没有一个神能够操控这个世界的运行。这个世界是众缘和合而成，世界上发生的事情，都有因果，也是各种缘相互作用而发生。这些思想我觉得都非常的无神论。”

杜总道：“佛经里真是这么说的？”

方自归道：“是的。《国际歌》里唱，‘从来就没有什么救世主’，而佛教认为呢，一个人的果报都是由这个人做了什么事来决定，个人未来的命运其实完全都掌握在自己手中，这跟‘从来就没有救世主’是完全一致的。佛教说‘众生平等’，这跟最终的共产主义理想，就是消灭阶级，也是一致的。我就觉得佛法和共产主义其实有很多共通之处。”

杜总笑道：“但是，共产党员都是唯物主义者，佛教徒都是唯心的吧。”

方自归点点头，“没错，这个是不一样，但区别无非就是一个向外看世界，一个向内看世界。而且，唯物主义对不对，这个问题其实到现在还没有定论。”

杜总道：“科学上应该已经有定论了吧。”

方自归摇摇头，“所谓上帝粒子，也就是组成物质的最最基本不能再分的那个东西，科学家到现在都还没有找到。如果按照佛法来说，这个上帝粒子就永远也找不到，因为这个东西大概就像一种波，像一种能量，它就不是个物质。如果组成物质的最基本单位就不是个物质，唯物主义还能站得住脚吗？”

杜总笑道：“方总今天到我这里取经，倒是告诉我很多新知识点啊。”

方自归道：“所以霍金不是说，现在最大的问题，是证明这个世界是存在的。当然，也只有大智慧的人才能思考到这么深的层次，大部分人靠本能活着，就根据自己看到的表象判断这个世界。”

杜总道：“但是你说服我没用，你得把党高官说服，你才好入党。”

方自归点点头，“嗯，缘分如此，也只能随缘。”

端起茶杯喝了一口茶，方自归便端着茶杯看了母司一会儿，说：“母司，你这么英俊，是个党的好苗子。要不回去你打个入党报告，不然咱们的支部将来谁挂书记啊？”

母司手里的一杯茶差点儿掉在地上，“啥？！”