第一百一十二章 打工仔的悲哀（1/2）

白乌鸦的小嘴尖尖的，一双锐利的爪子又红又细，虽然很小巧，但强劲有力。

圆鼓鼓的的身体在羽翼的衬托下显得格外丰满。

尾巴不时向上翘起。

就好像见到食物很高兴的小顽童一般。

不过当陈渊目光落在它的眼睛上时，血红色的眼睛在这雪地里显得格外唐突。

“其实不管怎么样，这只乌鸦都是成功的。”

“就像人类一样，每天睁开眼就能看到鲜活的世界，只要还活着，不管活成什么样，都是最珍贵的。”

“只是我们有更高的追求。”

“或许这些追求有点庸俗。”

陈渊不知不觉笑了起来。

又从兜里掏出一把种子，递到白乌鸦跟前。

小家伙就像是看到了什么异常珍贵的东西，迈着脚丫急匆匆跑到近前，也不管陈渊这个生人，只一个劲的啄起手掌上的种子。

似乎这个人类还不错。

至少还会给它吃的。

白乌鸦抬起翅膀，伸到陈渊跟前。

陈渊后知后觉，也伸了过去。

两个家伙就像是在友好的握手一样。

但是陈渊不知道，乌鸦心中想的是把这个人类当做小弟。

毕竟只有成为了小弟，才能理所应当的给自己贡献食物。

“咋，你还要？”陈渊摆了摆手，表示没有了，“我还打算收集着以后种菜用，现在都被你吃了，我可是真拿不出了。”

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白乌鸦偏了偏脑袋。

哼，小气。

陈渊起身拍了拍手掌，叹息道，“行啦，时间不早了，该走了。”

等它和乌鸦告别，走出几百米远后，馒头却在身后咬着裤脚。

陈远回头一看，那只乌鸦居然还在跟着自己。

“老陈它这是赖上你了吗？”

“我感觉有这个可能。”

在网友讨论时，那只乌鸦第一次发出了属于自己的叫声。

“哇—哇—”

声音嘶哑声尖锐，不经让人联系起某些不好的事来。

“完了，乌鸦一叫寓意着不好的事将要发生，老陈你还是赶快走吧。”

“前面的，能不能不要这么迷信啊，乌鸦就是普通的鸟类而已。”

“另可信其有，也不信其无嘛，毕竟喜鹊叫有好事，乌鸦叫有坏事，可是老祖宗们传下来的。”

陈渊否定道，“不不不，老祖宗可不是这么说的。”

“其实任何事物都是被人来定义的，乌鸦本身好坏都有，它也象征着吉祥。”

“为毛？”网友有些不解，难道老陈还知道什么内幕？

这不免让他们感到好奇。

陈渊不慌不忙道，“在远古时代，乌鸦就有着吉祥的寓意。乌鸦被认为是与太阳相关的鸟类，在我国出土的《伏羲女娲》画象砖中，伏羲左手执规，右手举一圆轮，轮中就有乌鸦。”

“在古代人们一开始是认为乌鸦能够报喜的。”

“打个什么比方呢？”陈渊摩梭着下巴，想了想，决定用首诗和网友解释。

“辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》里写道：‘可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。’光是这点就可以看出，在北魏时期，乌鸦还与宗庙祭祀、祖业社稷有着密切的关系。”

这时有专家站出来表示陈渊说的没有错，“确实，乌鸦曾被华夏古人视为一种吉瑞之鸟、报喜之鸟，寄托着人们对平安幸福生活的情感。大约在宋代以后，乌鸦的形象才发生了根本性的变化，成为一种凶鸟。”

“老陈，看来你对这方面还是有很大的见解的，我真的好奇究竟你有什么是不知道的。”

发出弹幕的人是国学老先生杜文涛，在其领域享负盛名。

能得他一句夸赞，陈渊莫感荣幸，“杜老先过誉了。”

陈渊也只是正常科普，没想到炸出这么一位大牛来。

网友们也开始跟着瞎起哄，“牛啊牛啊，连杜老先生都出来夸赞老陈了，咱就是说被老陈装到了。”

“小陈，婚否？”

又一条简单明了的弹幕发出，依然是杜文涛。