第六百零一章 我为元婴断青天(1/2)
如果说做官只是刚入门的练气小儿,那清官就是筑了基的老道,而青天必然是结了丹的高人。
清官加青天再有尚方宝剑这等法宝加持,别说了,铁定元婴老怪!
清官容易理解,就是廉洁奉公,不贪污,不受贿,不盘剥百姓。
青天是什么?
是铁面无私、刚正不阿、不畏权畏、为民请命的代言人。
具体表现就跟金超群一样,白天断阳间事,夜里审地府冤。
跟王爷斗,跟太师斗,跟驸马斗,跟千千万万枉法官员斗,必要时候还得跟鬼斗,反正挺忙。
当然,在清代,关于青天还有另一种说法。
民谣曰:“带领穷人除清妖,从此穷人见青天。”(《太平天囯歌谣·天囯起义在金田》)
这个青天贾六其实也能干,问题是付出的代价太大。
也就是为之至少要牺牲掉千万百姓。
不符合他变法维新只能牺牲满洲的初衷。
这不是他对满洲有什么歧视偏见,因为他自个就是正宗老满。
世上哪有人自个歧视自个的。
原因是他认为满洲作为中国的统治阶级,享受了百年利好政策,因此不管什么事情都必须以身作则,起带头作用,如此才能体现满洲这一贵族的骄傲和高贵。
也就是国家的发展需要满洲做出牺牲,那全体满洲就绝不能后退一步。
赴汤蹈火的那种。
妥协退让,是一个民族消极腐朽的开端。
身为满洲领路人、大清最年轻的封疆大吏,贾六不允许满洲由一个一流民族降为不入流的存在,因为这不仅是对爱新觉罗的玷污,更是对他本人的羞辱。
没当满洲前你满洲不成器,当了满洲你满洲还不成器,岂不是说我这个老满白当了么。
要么全部牺牲,要么一个不留,包括他自己。
这点狠劲,他贾六从来不缺。
当初他在小寨强调的八旗武道精神,其实就是满洲贵族精神的版本之一。
当下,他肯定当不了除清妖的青难听点的,他就是清妖大头目啊。
一代目算不上,怎么也得算个二代目吧。
因此退而求其次,先当个金超群。
不管三七二十一,把名声值拉满,先晋级元婴老怪再说。
别说,怪有精神头子的。
真带劲。
为官以来可是第一次碰到拦路告状的,这稀罕事过往还没有过呢。
对于拦路告状,贾六原则上是认可的。
因为这种事是封建时代受害人,为争取自身合法权益所做的不得已尝试,不是走投无路的那种,谁敢半道拦住大官出行的队伍?
还好,出京的时候贾六再三交待下去,沿途不得扰民,也不得耍威风,一切要与民和善。
碎嘴子叨叨,就差要护军官兵跟高速公路收费员一样,对看到的每一个百姓都要挂上笑脸。
这才没有出现拦路告状的,被护军官兵当场用箭射杀的乌龙事。
拦路告状也是这个时代很有效的喊冤手段,受交通工具速度限制,大官出行很容易走漏风声,走的也很慢。
遇上了,一般为了名声着想,官员多多少少都要过问一下。
认真一些的,自然就能还苦主一个公道。
要是京里下来的,哪怕是一个御史,都能百分百明察秋毫。
无它,如贾六这种想包装青天的官员,比比皆是。
青天不仅是荣誉,更是政治资本。
时代进步了,交通工具速度快了,这类事情渐渐消声匿迹,从此成为传说。
心急火燎往前方现场赶的贾六恨不得插上翅膀,并在心中预演了若干画面,大致参考了狄仁杰、包拯两位。
当然,主要是影视剧的画面。
栓柱在后面一路紧跟都没能追上少爷的脚步,且看少爷的样子哪里像是听说有人受冤而感到忿怒无比,反而是兴奋连连。
隐隐还能听见前方的少爷在哼小调,什么保定有个贾青天,铁面无私在人间,卧龙凤雏在身边,共进好汉来相助...
少爷就是少爷,文采飞扬跋扈,那七步成诗的曹子建都得靠边站。
临进现场大概百米处,贾六变脸似的掩去笑容,小步快跑也变成一步三顿,习惯性的一手负后,一手放前,面上是不怒自威。
刻意走的慢些,好让栓柱同贴身卫队跟上。
总督大人的牌面这个时候不展示一下,什么时候亮相?
前方开路的护军是中军第一营,由原黑龙江索伦营改编而来,带队的是参领石尔泰。
看到贾佳大人到来,石尔泰忙同部下军官上前行礼。
贾六示意免礼,问石尔泰到底是什么事。
“回大人,是个叫孙翠儿的姑娘为其兄孙乐和喊冤...”
石尔泰简单说了下,然而紧接着却说刚才有安肃县衙的人过来将孙翠儿带走了,说此女是一个疯子,四里八乡都知道。
“......”
贾六没有骂石尔泰,他知道这些索伦汉子不晓得官场险恶,也不晓得地方都有哪些操作手段。
好在,他知道。
因为,他以前就干这个。
这个行业打先秦开始就一直传承,只不过说法不同而矣。
历代朝廷对此现象也深恶痛绝,制定若干制度确保苦主可以上告。
如明代于都察院、刑部乃至锦衣卫衙门边都设有登闻鼓,鼓声一敲,天王老子都不得拦阻敲鼓人。
清承明制,于三法司也都设有相关单位。
问题是很多苦主根本没有机会进京,乃至连省里都去不了。
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