第四百零八章 拜龙教：这回是我背锅？（3/3）（1/2）

伊恩想起了莱安男爵。

这个在暴露之前，颇受领民爱戴的贵族，如若不算他发疯抓人去实验这件事，那他在本地的名望是非常高的。

因为男爵会用霞辉草等升华和灵能植物赚到的钱去补贴本地的居民，让他们去种植正常的作物，外购粮食储存，保证食物价格稳定，让所有人都能安心定居在他的领地。

为什么呢？因为他就算给整个领地发一百年的补助金，都不会有他火龙烧仓一车霞辉草的利益高。

贵族，升华者的生态，已经和普通人脱节了。前者所需的资源，是压迫后者根本得不到的，普通人绝对不可能经常去狩猎野兽魔兽，而前者就算堆积了十几座粮仓的粮食，也不可能用它们来升华自我。

但这反而令伊恩心中升起一丝忧虑。

对于这样一個制度偏向原始的文明体系来说，这样的‘脱钩’本质上是一种生命层次上的断裂……这甚至都不是什么阶级固化的问题。

生态彻底错开了。

“第五能级的升华者……就连战斗都不能发生在星球上，一条龙以二十倍音速掠过地表，足够摧毁十座城市。”

注视着眼前双树镇居民欢笑的一幕幕，伊恩心中却有一种极其复杂的情绪：“普通人对于高等升华者唯一的价值……就是遴选出新的升华者种子。”

“除此之外，再无其他意义。”

沉默了一会，伊恩摇摇头，不再思考这个问题。

他与银坊先生告别，来到双树镇内。

大概花了五分钟，伊恩便在一家酒馆中找到了自己的目标。

绿发的精灵怡然自得地坐在酒嘈杂馆的边缘角落，这里虽然仍然非常吵闹，但最起码不是很容易被人注意到。

但因为他的容貌，想要低调都有点困难，安法有礼地拒绝了三波邀请他一同痛饮的人，其中甚至有一波是男的。

无论是对方是男是女，安法总是非常有礼，他的家教绝对不一般，这不是一般的学者有的为人处世的习惯，但伊恩并不在意这点，对方倘若真的和拜龙教有关系，能引得一条龙去找他，那他这样的表现指不定在他自己看来，已经相当平凡普通了。

“我不喝酒，不介意我喝茶吧。”

伊恩大步走过去，然后在安法惊讶地注视下站到他身前，伊恩的语气耐人寻味：“安法学士，你的行踪可真诡秘。”

“向导骑士，没想到在这遇到了您。”

精灵学者微笑着为伊恩那一边的桌子清理掉了酒瓶：“我其实也不太爱喝酒，但融入本地气氛显然是更理智的做法。”

伊恩微笑着坐了下来，认真打量着对方，而安法也回以礼貌的笑意。

只是少年接下来的一句话，就令这位学士表情愣住：“你的朋友昨天找到了我，问我你究竟在哪儿，而我本以为你已经回山，所以建议他回山找你。”

“没想到今天居然在镇里看见你，这下就有点尴尬了，恐怕那家伙白跑一趟——我可不是刻意骗他。”

“他……居然出来找你问我在哪里？”

这下精灵学者也有些茫然起来，他摇晃着酒杯，眨着眼睛，金色的瞳中都是荒谬：“胡闹，太胡闹了……对不起，向导骑士，这绝对不是你的错。”

反应了过来，安法站立起身，极有礼节地对伊恩行了一礼：“是我和我的朋友沟通失误，你的猜测是正确的，如果不是意外，我不会按原路回双树镇。”

“问题不大。”伊恩一句谎话都没说，直接告诉安法事实：“明天一早出发去找你的朋友，过几天估计就能遇到了，他骑得是一匹小马，速度应该不快……”

这次少年过来特意找安法，正是刻意而为。

早就在离开莱安领时，他就察觉到有人在背后跟着自己，还不止一位。

其中有一位是希欧，那头伪装的龙。

而另一位究竟是哪一方的并不清楚。

可能是为了拜龙教而来，也就是安法这条线的牵扯；也有可能是为了莱安领与灵知院那边的关系。

希欧虽然自告奋勇，说自己可以去帮忙解决这个问题，但伊恩怎么可能答应。

他又不傻，让这头龙出手帮他驱赶后面的追踪者，倘若被发现的话，那他岂不是也莫名其妙成了拜龙教了？

假如他就是一普通骑士，调查调查也就过去，龙就喜欢捉弄人，这事并不奇怪。

但伊恩经不起调查啊。

他真的有古龙心核！

因为真的有一头牛，问题就麻烦起来……伊恩甚至猜测，那条龙就和之前在靛山峡口遇到的山民长老那样，看出自己身上有一丝龙的气息，所以特意跑过来试探自己，拉拢自己。

伊恩的确对拜龙教相当感兴趣，尤其是与古龙相关的信息，从正常的渠道肯定需要等待漫长的时间才能获得。

但以他现在的身份，平白无故和拜龙教扯上关系，显然不智。

但这并不能说，伊恩不能利用利用对方的力量。

比如说，暗示让安法出发，离开双树镇，去找希欧。

如此一来，倘若背后第二个追着自己的人脱离自己，去找安法，那么就代表对方是冲着拜龙教来的——这下就省事许多，希欧肯定有办法解决掉对方。

而自己找个机会去帮帮忙，顺便旁敲侧击，问问这群人究竟是怎么感应到自己身上和龙有关的气息的，他好压制。

这件事相当重要。

伊恩认为，自己在预知视界中，之所以一进瑙曼城就有血红色的命运，有极大可能就是自己没有搞定自己身上的龙血气息，被还在搜索拜龙教的势力发现了。

而之所以等待一段时间危险就小了许多，就是因为能感应到龙血的人走了。

可走只是一时，重要的是之后的一世。