第三十八章 人心本恶（1/2）

人生而有必之恶，但此恶不大，但境足好教足好，卒能使人心之恶有所滞，若有足数之法，则恶将不复存！——华夏鼎世

孟子这一手牌打得好，充分的抓住了人性中对于美好事物的愿景，所以一时间，在场的所有人都沉浸在了这美好的愿景中，久久不能自拔。荀况看在眼里着急在心里，因为这不仅仅会让在场的人心中充满了幼稚，一旦传播出去，整个华夏危矣！

“诸位，可听我一言？”荀况的语气一直都是坚决的，只是和孟轲辩论的时候多少有些隐藏，使得当下的种种情况，已经出乎了荀况的意料。

“荀况先生，您不喜欢这样的生活吗？”孟轲打算让荀况站在所有人的对立面，但荀况不是那么容易对付的：“看看当下吧，魏国又出兵了。想想曾经吧，国与国之间的对战，哪里用得上几万人几十万人，都是点到为止。现在魏国来打齐国，连个像样的宣誓都没有，您们说说看，等魏国人打进来后，你们还敢不关门不关窗吗？”

人在世上毕竟是实际的东西，不是简简单单的梦想便好，虽然晚上睡觉什么都可以不做，但在早晨起床后，终究还是要做事的。

孟轲难得的短暂时间说不出话来，这让荀况信心大增：“诸位，人有梦想是对的，但也要看看情况。当下的世代世风日下，我荀况从儒家到了法家，不是不认为儒家不好，反而是想救儒家。”

“孟轲先生，儒法未必分家，看事情还是要从好的事情上看，人性这东西也不是你我三言两语能够说明白的，当年的女娲祖宗研究了一辈子的人性，到头来还是改变不了什么。”孟轲见现世的事情在其发展上已经比不过荀况了，所以干脆就把华夏人眼中最美好的世代，拿出来说说。

“女娲祖宗等人的经历不是你我能够想象的，虽然没有留下实质性的东西，但从发展来看，咱们这个世界是越来越恶了，是需要法的。”荀况是越说越着急，因为荀况并不认为儒家不对，只是认为儒家人太过于乐观，看不清问题的本质，一旦让社会变成这样，那么最终的结果，是一定会走向灭亡的。

“荀况先生，不是我的乐观会让社会走向灭亡，而是您的悲观会让社会走向灭亡。现在咱们这个世代有你和我还有孙膑先生等人。再过去百年还是会有新的思想出现。祖宗们厉害啊，让咱们华夏有了血脉传承，即便是人都没了，只要文化还在，那么咱们华夏将永世存在。”孟轲的话再次让在场的众人激动了起来，连田因齐也不断的蠕动着身子，在人群中挤来挤去。

“孟轲先生，您还是太乐观了，加入商世武丁世代没有妇好将军的话，那么雅利安人是不是就灭了商世，从此咱们变成了雅利安人了？”荀况的现实让孟轲很是难受，在场的人也是刚刚进入梦幻便又被荀况拉近了现实中。

“不会，雅利安人势小，灭不了商世。”孟轲的回答让在场的人心里多了几分希望，但随之而来的荀况，再次的人们心中的火给熄灭了：“雅利安人一路从西而来，已经灭了好几个古文明了，您为何会说雅利安人势小，灭不了商世呢？”

“到了咱们这里已经没有多少人了，怎么可能对付得了庞大的商世。即便没有妇好将军，雅利安人在咱们华夏也是寸步难行。”孟轲的话让荀况再也坐不住了，瞬间站了起来：“寸步难行？妇好的中原军，东边的夷人和中原军一同杀向西边，南边的蛮人和北边的敌人从绕道后方包围，加上原本就在西边的戎人才战胜了雅利安人，怎么能说雅利安人在咱们华夏寸步难行呢？”

对于这段历史，在场的很多人都没听过，所以在听到这是华夏东南西北中五个地界拼命才打败的敌人，当然有些担心了。

“可是事实就是如此，雅利安人败了，咱们华夏赢了。”孟轲认为雅利安人的失败，完全是因为没有太多仁心，只想着用拳头征服才失败的，荀况当然不满意这样的回答：“我只是一种假设，如果雅利安人赢了，咱们华夏怎么办？”

“商世没有了有周世呢，周世没有了有咱们现世呢，世代可以没有，但华夏会永远存在。除非雅利安人厉害到能够瞬间消灭咱们华夏大地上的每一位华夏人，包括留下来的思想。”孟轲的一席话让荀况沉默了起来，因为华夏的文化就是自然的文化。当年盘古一斧子开天辟地，让混沌之烟消散后，什么有巢筑居，燧人生火，雷神引电，都是借助自然从而让人们从原始社会走向新社会的。