第五十七章 祖孙宗世（2/2）

众人相互看看，都想不明白这个问题。

其实这个问题，与其说是想不明白，还不如说是没法说明白。

因为统一后，当然是好好的管理了......

伏羲看众人没说话，便知道这个问题众人是没法回答的，所以继续发出问题：“我说的在准确一点吧。这个世界被统一后，世界和谐幸福，但在经过很久以后，统一世界的那个人已经登化了，而其后代又不是个能管理的人，甚至可以说是个坏人，那么这个世界，该怎么办？咱们的子孙后代，该怎么办？”

众人一听，这还真是个问题。

伯瑝和阿贪都在思考，觉得这个问题如果不想明白的话，那么自己的后代，一定会出问题的。

不过想了许久，也没有想出个什么来。

伏羲说道：“这个问题，便是我最近一直在琢磨的问题，而现在，我也没有什么具体的办法！”

众人一听连伏羲都没有办法，也就觉得自己想不出来是正常的了。

“那伏羲兄弟，你说的这些事，确实是个事，而且还是个大事。但是问题是，跟整理辈分，没有太大的关系吧。”

这话是仲琅问的。

而众人一听仲琅的问话便听得出来，这仲琅，果真不如伯瑝。

“小伙子你没有搞明白，小伏羲的意思不仅是让这个世界永垂不朽，更想在和谐幸福的情况下，永垂不朽。所以整理辈分，确立人与人之间的情，也是在间接的帮助这个世界，听明白了吗？”有巢作为众人中最年长的一位，一席话说完，果然让仲琅听了个明白。

伏羲的心里也觉得，姜还是老的辣啊......

“那就赶紧把辈分给确定了吧，这样接下来的事情，才好商量对吗？”幼玟以为自己的催促很高明，但当看到众人，尤其是东夷族的人那种表情后，也就老老实实的躲在了大哥伯瑝的后面，不再吭声。

伏羲看幼玟脸色有些难看，就知道幼玟的心里其实有些是有些难受的。不过伏羲还是挺喜欢幼玟的，觉得这十大金乌虽然是一个娘胎里生出来的，还是十胞胎，但是就心性来讲，幼玟才是最善良，最勇敢的那个。

“幼玟，你说的没错，接下来，我就要把我目前所想的，全部都跟你们说一下。”

幼玟一听伏羲说这话，立马高兴了起来。

而伯瑝的心里，则是再次的失落与震撼。

这伏羲拉人心的手段，可真是可以啊......

伏羲这时才真的认真了起来，说道：“要想让人能够永远的和谐幸福下去，就必须走统一，无斗争的路。而统一的前提，则需要确定很多的事情。第一则是时间！各位可能觉得时间都是一样的，哪里有什么分别。这样想也对，但是你们要想明白，现在这个世上的人都只知道只要太阳从东边升起，又从西边落下后，再经历了黑夜，等再次遇到太阳的时候，便是一天。但是你们有没有想过，如果太阳在动的过程中，发生了什么事情，那么人与人在传递消息的时候，会不会出现一些不必要的问题？”

在场的人中，基本都是经历过事的。包括曾经不谙世事的三位天尊，在这段时间里，也是经历了许多濒死之事。所以众人对于时间的变化把握不住的困扰，都有自己的看法。

“有道理，就好比咱们想在如果发生了什么，我需要去最近的东夷族部落报信。但等到了后，实在无法确定之前发生事情的时间，具体是多少。”

对于时间控制的不准确，伯瑝可是心有余悸的。因为这次不管是东夷族的命令也好，还是自己的想法也罢，都是带有强制性的。如果阿贪不肯回来，就采用强制性的手段，彻底的让阿贪在这个世界上消失，以绝后患。再如果有人为阿贪等人强出头，那么也就地灭之。

此次任务之所以到了现在这样的地步，很重要，也可以说是最重要的一个因素，便是自己派出去的人，没有拿到自己到什么地方的确切的时间，所以估计周边自己的人马，还没进峡谷呢......

伏羲不知道伯瑝想了那么多，但光看伯瑝那若有所思的脸便知道，事情到了这一步，绝对不是伯瑝愿意的。

“所以统一世界的一个很重要的条件，便是确立时间。而这个时间一旦确立了，就需要记载下来。我们的人，都是用我制作的绳子来记事的，你们东夷族，用什么？”伏羲不想让伯瑝想太多，所以赶紧问了伯瑝一个问题。

“额...我们是刻在石头上！”伯瑝有点慌忙的回道。

伏羲看东夷族的人都没有反对，便知道为何东夷族发展至今，遇到了如此大的瓶颈了。

伏羲不想把自己对于时间规律的看法告诉东夷族的人，所以直接进入下一问题：“时间这个有些麻烦，需要整理规律，这是个长久的事情，所以需要搁置一下。但是记事这个事情，我觉的不管是我得结绳记事也好，还是你们的刻石记事也罢，都不是一个最好的办法。”

伯瑝是听到伏羲说通过绳子来记事的时候，才知道原来还可以用绳子的，所以此刻，根本就拿不出一个确定的办法来代替自己的刻石记事。

伏羲也只是想转移一下话题而已，所以没有太过深入这个问题，于是转而看向有巢说道：“我的爷爷有巢，我们都是知道的，但是如果我不跟神农说，神农你会知道吗？南边和西边也是接壤的，如果你俩在不知道的情况下打起来，岂不是怨的很？”

有巢和神农相互一看，都觉得伏羲说的有道理。

“所以说嘛，如果能把这个情给记下来，让后人都知道，那么纷争，自然就少了许多的。这不管是统治者也好，还是族民也罢，都是好事的，你们说对吧！”

众人同意伏羲的说法。

“伏羲兄弟，你就直接把你对于辈分的想法，都说出来吧，如果可行，咱们现在就实行！”伯瑝有种感觉，觉得伏羲的心里，可能已经有了一套说法了。

伏羲让问东夷族借了三个人，又问九黎族的借了七个人，加上三位天尊，再加上原有的有巢，燧人，自己，神农，和阿贪，一共是十九个人。

在经过一系列的换算与琢磨后，伏羲把少典加了进来，安在自己和神农的中间，变为了二十人。

这些个人最中间的是伏羲，然后众人排成一排，用比较大的声音说道：“咱们这些人作为例子，我先喊一下名字，这个名字是按照辈分顺序来的，往上我成为祖，往下我称为孙！我伏羲，上有燧人，有巢，幼玟，仲琅，伯瑝，道德天尊，灵宝天尊，元始天尊。下有少典，神农，阿贪，阿巨，阿禄，阿文，阿武，阿廉，阿破，阿辅，阿弼，是统一血脉。接下来，我要按照顺序说名称，你们都不要乱了顺序了。我上燧人为父亲，有巢为祖父，幼玟为曾祖，仲琅为高祖，伯瑝为天祖，道德天尊为烈族，灵宝天尊为太祖，元始天尊为远祖。我下少典为儿子，神农为孙子，阿贪为曾孙，阿巨为玄孙，阿禄为来孙，阿文为晜孙，阿武为仍孙，阿廉为云孙，阿破为而孙，阿......”

伏羲话还没说完，女娲便开口了：“表哥不对，你上面有八个，下面怎么出来十一个了，不应该祖与孙都是一样的吗？”

要说女娲说的有道理也行，说的没道理也可以。

众人都觉得女娲在这里较劲呢，所以都未理会。

但伏羲不行，因为这话是女娲说的，所以对于伏羲来说，是很重要的。

所以伏羲没有接着说下去，而是直接把阿辅和阿弼给去除了。

但就当伏羲都觉得一切都正确的时候，女娲又开口说道：“表哥你看，你上有父亲，祖父，曾祖，高祖，天祖，烈祖，太祖，远祖，共八个，而下有儿子，孙子，曾孙，玄孙，来孙，晜孙，仍孙，云孙，而孙，共九个，这也不对称啊，你祖宗那边，还差一个，赶紧想一下。”

众人都无语了，看着还在掰着手指算数的女娲，实在是说不出什么来。

伏羲也是明白，自己其实也算作一位的，只不过这个比喻，没法往自己的身上说，所以这个问题，其实是女娲错的。

不过伏羲是真的太爱女娲了，所以即便是这样的情况下，还是‘破’了个例：“这样吧，表妹你去元始天尊的前边，我让你当...远祖的父亲——鼻祖！”

女娲屁颠屁颠的跑到了元始天尊的前面，大声的喊道：“哇，我是诸位的祖宗啦......”

众人看着沉迷在有伏羲的爱，和有后代延续的女娲，都在不自然的羡慕着......