十一。皇室意义（1/2）

赞曰：

道德三皇五帝，

功名夏后商周，

青史几行名姓，

北邙多少荒丘。

这赞词摘自相声的定场诗，却说尽了帝王将相。其实这里的文字，无非也是当相声看，博人一笑耳。原词应该是明朝杨慎所作，这是个与解晋齐名的聪明人。著名的“滚滚长江东逝水”也是他所作。（那么问题来了，明中后期作品为何会出现在明初“三国演义”之上？明初“三国演义”是罗本、是没有这首词的；我们常见的“三国演义”是毛本、是清人作品，出现明词是完全没有问题的。）

却说，两宋十八帝基本谈完，我们应该可以探讨一些共性的问题了。当然，首先要声明一下以示政治正确，封建帝王制度是人类中古蒙昧时期所普遍采用的一种专制独裁政体，在科学昌明、民智已开的现代社会，是该被彻底批判的、毫无合法性可言的。（看到网上时政争论时，常有人把封建社会典故拿出来做比较，正是替他们捉鸡，猪队友啊。）当然，这里是就事论事，就历史论历史，就封建论封建，也没有什么不可以的。就算都是不对的，也还有个谁不对得更厉害一点的问题，五十步当然可以笑百步的，否则人类就都自甘堕落了，毕竟谁也不是圣人。

我中华自古以来称颂的，言必称三代之上、垂拱而治，三皇五帝、夏商西周。三代以下，则人心不古矣。但这并不妨碍我们观察一下好的君主应该是怎么样的。三代以上的君主，全都是贵族出身，所谓有恒产者有恒心，地中海商业城邦规定有基本资产者才有公民权，中西一理也。人说人穷志短马瘦毛长，赤脚的不怕穿鞋的，无产者无底线，就是这个道理。而三代以下，所谓的大一统王朝也 都可以拉出来遛遛，汉明底层当家，毫无底线可言；隋唐未免膻腥些；元清本是鞑子；唯有秦照理是个世家出身，却行事毫无底线，所以一方面有人认为秦脱不了西戎的底子，另一方面有人认为是吕不韦的种，也是底层暴发户的基因。说来说去，也就唯有一个大宋拿的出来代表中国古代王朝的辉煌啦。所以现在没来由地贬低大宋的各路人马，不是站在愚民暴民立场，就是站在异族鞑子立场。