第一百八十五章 中医崛起（上）（2/2）

时间，成就了中医的辉煌一刻，除了他李大成之外，或许也有很多人会质疑中医的作用，这里面大多数人应该就是中医师。自家事自家清楚，中医虽说传承久远、流传有序，但不合理、不科学、不正确的方面也有很多很多。

最重要的一条就是用药，这也跟传承了数千年的儒家有莫大的干系，祖宗之法不可变、因循守旧、迷信经典，这些总的来说就是一条。中医不能与时俱进。

不能与现代医学、现代化学相结合，中医就没有出路，精华需要保留、糟粕需要抛弃、不足之处需要弥补、拿手的地方需要发扬，这都是中医发展亟待解决的问题，解决不了这些。中医只能被西医排挤，并慢慢的凋零。

如今的时机，对中医的发展，有决定性的作用，有了这次中医防治鼠疫，即便没有刻意的推动，中医也会慢慢的与西医相结合，东方不亮西方亮。说的就是这个，当欧美世界的医学精英、化学精英，将目光重点放在中医身上的时候。也就意味这中医在崛起。

即便华夏的中医没落了，西方只要取得一定的成就，这边依旧能迎头赶上，中医可以与西医结合的地方太多太多，就如今来看，中医是占据主导地位的。因为西医的药物跟治疗手段，远不如后世丰富全面。而现在的中医一点也不差于后世的中医，只要西方精英们将中西医结合。中医的大发展，也就可以预期了。

中医用药仔细、药物种类繁多、治疗手段多种多样，但对药剂的萃取存在很大的缺陷、对人体结构的理解还处于初级阶段；西医药物种类太少，治疗手段少，但对药剂的萃取利用很先进，对人体结构的认知，更是首屈一指；这只是中西医互补的几点，并不足以推动中医的发展。

中医注重调养，这才是中医能在西方世界大发展的关键因素，攻陷统治阶层、精英阶层、富裕阶层，才是文化入侵的关键，也是一种文化、一种科学能否大发展的关键，而注重调养的中医恰恰能够迎合西方的统治阶层、精英阶层、富裕阶层。

在调养方面，中医有慢法也有快法，当西方的权贵精英们，尝到中医带来的好处之后，中医风行世界也就轻而易举了。

不敢尝试？经过这次中医防疫之后，又有多少人敢于质疑中医呢？当中医调养再次在西方世界取得战绩的时候，又有多少人敢于质疑呢？

中医崛起所需要的一切，经过一场鼠疫之后，都被满足了，无论主动还是被动，中医的崛起都是不可阻挡的。

仅仅为了一个中医的崛起，李大成就要放弃鼠疫对西方各国乃至周边各国的摧残？错了，文化侵略才是关键！其中一样也蕴含着绝大的利益！

现在的中国人，不独在西方列强眼中是出苦力的下等人，即便南美那些穷地方，也是如此看待中国人的；现在的中国，在世界各国的眼中，除了一点点神秘性之外，最多的还是落后与愚昧，有了中医的广泛传播，这一切，都会在极短的时间之内被推翻。

外国人想要学中医，靠翻译能成吗？绝对是不成的，中国人要理解外国的文化，学会了语言，也就可以慢慢的理解了，学会了中文，就想着学会中医，这才是开玩笑呢？

没有师父的言传身教，即便看得懂医书，也不见得学得会医术，没有相当的古文基础，想要看懂医书都很难，就更别说学会医术了。

想学，洋鬼子们就得请师父，中医师父只是其一，古文师父也是需要的，学了这些也就学了中华两千年的文化，许多东西也就会潜移默化的改变，跟儒家圣人们玩文化侵略，上帝恐怕不是对手，这点也是中华两千年历史证实过得，不推宋以前，单说蒙元与满清吧？

蒙元不服气，怎么样？一个可以远征欧洲，至今仍留下鞑靼铁骑凶名的蒙元，被生生打回了草原，现在只能臣服在服了儒家文化的满清脚下。

骑射起家的满清服气了，又怎么样？入关不过百多年，八旗的骑射成了废物，打下了大好河山的八旗兵，不如绿营兵，满八旗上下除了不多的民族传统之外，与汉人又有多大区别呢？

李大成虽然也看不起儒家，但对于儒家文化的同化作用，李大成也服气，不服不成，他的许多习惯，也是依照儒家来的，儒家虽说有缺点，但没有儒家也就没有华夏这个民族，许多事儿都要分开来看的。

为什么要文化侵略呢？华夏真的是地大物博吗？不！地虽大但物不博，华夏也需要世界的，资源是最根本的，没有世界的认可，想要在国外投资开矿很难很难，即使投资成功了，也会被原住民抵制，有了中医就不一样了。

西方国家除外，各大殖民地，并不比现在的大清好多少，当一个能治百病的中医师，在当地赢得了一些声望之后，抵制还会那么激烈吗？没了激烈的抵制，接下来就是慢慢融合了，一步步的侵蚀，从文化到经济，有了相当的经济基础，就该进军政界了。

大清现在的人口与土地生产力有些冲突，穷困的百姓太多，而世界的其他地方，尤其是殖民地所在，往往都是地广人稀的，文化攻势，经济攻势、人口攻势，三者结合，利益大到了无边无际。

不管肆虐的鼠疫，放弃中医的崛起，那才是真正的短视呢！(未完待续)