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第三十九章 自尽(1/2)

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杯盏交错,筷子乱飞,所有的管事,二十四个抬棺人,还有帮忙的乡亲,七大姑八大姨的,整整开了三十多个席面,场面热闹得很,至于吹鼓手念经的就只能吃杂和菜,这都是规矩,还有那些看热闹的,也可以留下来吃杂和菜,反正是有的是,所有人都兴高采烈的,就好像这不是一件丧事而是喜事,最少除了李红军自己,就再也没有人悲伤,但是李红军能怎样,所有的喧闹已经和他没有关系,只是默默地躺在棺材里等待着即将的死亡,尽可能的在脑海中回想自己所牵挂的人。

终于挨到酒足饭饱,随着我一声:“封棺——”

就有人过来将棺材盖盖上,本来是应该钉上几个钉的,但是因为李红军还活着,就只是盖上了事,然后用绳子固定好,再加上杠子,抬棺人准备好,这时候就要开始行祭礼,有死者的外甥和女婿行祭礼,虽然李红军没有,但是不妨碍我花钱雇人来行祭礼,只要舍得花钱总是有人干的。

本来停灵是三天的,但是李红军不一样,因为今天要烧掉他,自然不能在村里烧,也不可能送去县里的火葬场,所以只能抬到坟地去烧,所以我干脆从开圹开始算,这也说得过去,所谓开圹就是挖坟的意思,而本来该第二天去火化的仪式就和出殡并在一起了,有些规矩我不得不做一下改动,好在李红军一点意见也没有。

在行祭礼之前,便是要进行烧活,也就是烧冥器,在我们当地接三烧活,按规矩只应有车马一份、杠箱四只,不过舍得花钱的可以添糊跟班顶马,多加几只杠箱。车用活轱辘车,马用菊花青骡子就足够了。以先没有在接三多糊冥器的,近年就随便摆阔了。如系妇人因产病死的,多添糊一只黄羊,也有在牛前加糊一个纸盆的,表示令牛代喝妇人所费秽水。

等烧活一完毕,那就要开始行祭礼了,所雇来的女婿外甥就一一上前三叩九拜,然后孝子贤孙谢孝,便哭成一片,这行祭礼可是有讲究的,三叩九拜可不是磕九个头就完事,三叩是行礼,还要分前一步后一步,至于究竟几步开始要看拉席的,九拜是九个头没错,不过一叩首就是三拜,其实有的地方还有二十四拜的,具体就不讲了。

我们这边女婿行祭礼可是一想重要的事情,村里的人都会来看的,如果谁在这时候除了状况错误,就会被人家笑话,当然也有的拉席的坏主意多,就会拉着席子逼着行礼的人飞快地朝后退,只是这时候行礼的人是不能转身的,这倒退着跑多半是要摔跟头的,这就是热闹。

等行完祭礼,接下来就是来宾行祭礼,随着我唱诺,早已经请安排好的亲朋好友就开始来送行,这也是让亲朋好友送最后一程的意思。

其实按照老规矩的话,这出殡可是项目不少,出殡包括圹祭、起灵、行灵、净寝、点主、掩柩、守归、安主、谢孝等,不过现在已经没有人准备那么多,都行完祭礼,便随着我一声:“起灵——”

起灵前要开灵,原先灵前设有香案和幔帐,开灵就是把这些东西都撤去,以便让抬棺人能够方便抬起灵柩,由烦客操办,一切均由礼记先生司礼指挥,吹吹打打,煞是郑重。

开灵时,孝子、女眷每人怀揣两个莲子花儿。孝子首先盥洗,上香,行一叩礼;再献酒,分初献、亚献和三献,行三叩礼,同时,陈馔,读祭文,献酒后,所有孝眷皆跪于阶下,听礼宾读祭文,祭毕,献酒,将灵堂门关闭,谓之合门,再献、焚香、撤馔,同时撤去香案、幔帐,柩前只留香纸盆,再将灵堂门升启,孝子酹酒一樽,一拜四叫,端起香纸盆子,此时,有人将灵堂门左边。只盛水的碗一刀砍碎,谓之斩丧,即斩断死者与生者的尘缘。司礼人同时喊道:“今日良辰吉口,斩丧大吉。孝子举哀!”死者亲眷放声大哭,于是抬棺人拥人灵堂,以手抬棺,这就开始出丧了。

二十名杠夫分成三拨轮流抬棺,孝子在前面扛着招魂幡,一路哭着朝坟地走前面领路,还有人一路撒着纸钱,这叫做买路钱,就是请游魂野鬼让路,孝子的哭声中伴着吹打声,就朝山上的坟地而去,除了孝子之外,有的亲朋好友随行,不过李红军就只有看热闹的,但是才出村就被大柱子李红旗他们给拦住,毕竟有些事情不能让他们看见,幸好村长也帮着拦住,就只有孝子贤孙和吹鼓手杠夫跟着了,当然还有哪一众民警同志。

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