第一千一百八十五章 女神雅典娜（1/2）

科尔基斯王国近海，两名在奥林匹斯神系内享有盛誉的女神凌空相望互不退让，单凭以威压形式向外释放的神力便让周围的海水被排开，形成足以将人卷入其中的巨浪向四周扩散。神力与神力的碰撞令大气发出雷鸣般的炸响，两名奥林匹斯神系最高位女神间的冲突甚至让天空隐约产生了不自然的巨大涡流。

纤细不似战士的玉臂握持着掌管战争的长矛，左手正握的青铜盾有着和镜面近似的光滑感。然而，镜面般的盾牌中央却有着一个长有蛇发的女性人头，反而是这面主神持有的盾牌显得尤为恐怖。一身奥林匹斯风格的青铜制铠甲虽并非将身体要害保护的重铠，却因为其重量较轻部件不影响活动而恰好适合女战神的战斗风格。因为神话大仪式的影响而在无数个文明中流传的智慧与战争女神雅典娜，其全副武装与敌人战斗的风采在后世的神话中是堪比甚至胜过神王宙斯。

但是，如果说全副武装的雅典娜是能与宙斯比拟的神明，那么连武装都不曾携带便和雅典娜分庭抗礼的神琦呢？连天空中无时不刻散发光辉的太阳都还隐约失去光彩的三对深紫翅翼从神琦的背后张开，将大气中蕴含的能量贪婪地汲取转化为用于对敌的魔力。即便因为自身缘故不能动用神力驱使神术战斗，可仅凭积累于体内的魔力进行外放，与神琦正面对峙的雅典娜便感受到压力犹如不可力敌的海啸般扑面而来。

“魔法之神赫卡忒！自从你离开奥林匹斯山后我们已经多年未见，不过在这蛮荒的科尔基斯度过数百年，你的气势倒是未尝有半分衰弱！”

雅典娜对神琦的了解仅限于过去神琦以赫卡忒的身份活跃的时候，同时使用神力与魔力作为力量来源的神琦尽管现如今需要维持异空间的存在而只得使用魔力应对雅典娜的试探。仅凭将体内的魔力释放至体外便造成天象异变，几近魅魔的魔力储备再加上历经百年以上对魔法的求学所得，让神琦只使用魔力的做法产生了意外的效果。

‘面对与宙斯同等的我竟然没有分毫慌张，仅凭魔力就能和我的威势持平！？’

雅典娜的惊讶并非是孤陋寡闻，而是雅典娜对自身的力量有着足够自信，那是不输给奥林匹斯十二主神任何一人，连当初击败第二代神王克洛诺斯的宙斯，哈迪斯与波塞冬都不能在正面胜过的强悍。

每一个神系的神王大多同样是该神系中综合能力最强的个体，不过奥林匹斯神系内由于神王更替情况相比于其他神系频繁，使得神王宙斯并非对其他奥林匹斯神明具有压倒性的力量优势。为了弥补自身底蕴过薄的缺陷，宙斯曾经趁着自己的妻子墨提斯不曾防备的瞬间将其杀死并吞入腹中，尝试吞噬主神级的神明从而强化自身。至于结果则让宙斯头痛欲裂数日，不得已开刀剖开脑壳，让墨提斯的化身雅典娜诞生。而这件会影响到奥林匹斯神系存亡与否的问题则是在宙斯的指使下变成‘墨提斯会诞下毁灭现有奥林匹斯神系的男性子嗣’的预言，再加上雅典娜诞生时放出的神力与宙斯有着同等的强度，这才勉强得以向众神解释墨提斯的死亡。

而在墨提斯逝去的一刻诞生的雅典娜从最初便获得护身的铠甲与长矛，体现战争神职的雅典娜在对抗威胁奥林匹斯神系统治的怪物提丰，反攻奥林匹斯山的泰坦等战役中均作为左右胜负的角色存在。而魔法之神赫卡忒的经历呢？无非是调解众神之间的关系，使神系内部稳定发展之类的工作。比如前不久在冥界解决冥后珀耳塞福涅与冥王哈迪斯之间发生的问题，赫卡忒以堪称完美的处理方式避免神系内主神级神明的正面交战。然而，两位神明的经历进行对照，表面上赫卡忒尽可能避免参与到战斗中，而雅典娜则是在任何一场关乎神系存亡的交锋中都以主要战力出现。即便从宙斯处得知赫卡忒并不是表面上体现的弱小，雅典娜依然不认为对方能与自己正面抗衡，顶多是在对方的信仰区域内较为棘手罢了。