第一千一百零三章 论世界树神系的神明地位（1/2）

伪装成世界树神系内的另外一支神明——华纳神族，将纯白能量劣化为神力释放至体外，此刻身着黄金锁子甲，背负从柄部至斧刃铭刻无数细小卢恩符文的战斧，驾驶神猪拉乘的战车的寻心全身上下无一不体现着尊贵的神明身份。不过按照寻心诞生的世界中人类的看法，珠光宝气实在是不适合寻心超凡脱俗，凌驾于世界之上的地位与气场。

“从气势上考虑，心酱再将散发的气场收敛些许，我担心以目前心酱放出的气场会吓倒胆量并不足够的侏儒们！”

耀月在对寻心假扮神明的状态和世界树神系内的主神进行对照后，判断寻心应该减弱萦绕在周围的气场强度。毕竟阿萨神族与华纳神族曾经展开过一场属于神明的战争，战争的结果尽管表面上是两大神系不分胜负握手言和，然而从双方交换的人质中，阿萨神族只是付出神系内无关紧要的小卒，而华纳神族连首领尼奥尔德和其儿子，也就是先前提及的弗雷都成为人质便可以得知双方战斗的优势究竟在何方。

“耀月姐说得在理，我们扮演的角色是曾经失败过的神明，气势太过强硬无疑不符合华纳神族的神明应有的态度。”

事先熟读多达四位数版本的世界树神话，赤莲早已把握世界树神系内描述的两大神族——阿萨神族与华纳神族之间的关系。神话大篇幅都是描述阿萨神族而不是华纳神族，无疑是说明了华纳神族在世界树神系中只是扮演着维持世界正常运转的角色。

“嗯。。。差不多就是社会底层的平民站在国家高层面前却摆出高高在上的姿态，换成其他和洛基同一地位的神明，无疑会直接挥剑将我杀死来维护他们的权威。”

别看神话当中洛基总是扮演着恶作剧以及被惩戒的丑角，要是提及洛基的地位，那可是阿萨神族主神奥丁的结拜兄弟，地位仅次于奥丁之下。不然，以洛基经常对神明做出恶作剧的行为，估计现在连尸体都被烧熟丢给英灵战士们加餐。

耀月和赤莲都赞同寻心减弱气势以便不被洛基视为敌人加以攻击，不过在寻心看来，活用压倒性的气势或许会对头脑灵活的洛基有奇效。如今可不是世界树神系一家独大的文明，在世界树神系附近可是有佛教体系，奥林匹斯神系以及达努神系。而越过奥林匹斯神系的地界，还有着实力足以压倒世界树神系与奥林匹斯神系的神州大陆上生存的诸多生命。

“换成世界树神系内那些头脑不灵光，大多都是用锤子和斧子代替思考的神明，我确实是需要放低些姿态以便于在暗中行动。但对洛基这个欺软怕硬的家伙而言，我们在得知他的身份之际依然摆出高傲的态度，反而会让那家伙心生疑惑从而不敢随意干涉我们的行动。”

和头脑一根筋的家伙打交道很多时候确实不需要考虑太多，但如今寻心的打算是在冈格尼尔，妙尔尼尔以及金色野猪的身上做些手脚，而且有一个麻烦的限制无法越过——无限使徒对神话大仪式走向明显的干涉会使得神话大仪式的运行自动在该世界停止运作。假设是雷神托尔这类崇尚勇武胜过头脑的神明来此向侏儒们索要神器，中途寻心等人插手其中定然会引起对方的不满，以托尔的脾气十有八九是直接用拳头让寻心等人知晓谁才是世界树神系的第一勇士。

“所以我才会认定，在洛基向侏儒寻求帮助的时刻，正是我们做好手脚的机会。世界树神话中关系到三位重要神明的物件均在这个时间段诞生，再加上前来获取它们的神明是自认为头脑灵活善于使用诡计的洛基，我们才有机会近距离接触为重要神明打造的神器！”