第0319章 王侯将相（1/2）

天国国体，也就是政权形制，因与大清决裂，摒弃了妖名鬼号，所以名称迥然不同，职责也不尽相同，机制更不一样，机构比大清满汉全席还庞大得多。

总体印象，天国官制取自周礼典制，从典簿书、典诏书起，以至“百工技艺，各有衙门”，真的扩大到百工技艺生产上去了，被大清笑话“满朝文武三百六行全”，可见天国行政性质明显改变。

就是大清，所谓的旗人统治，也吸取了以易经系辞“百官以治”原则，皇帝也只管官不管民，而天王却直接管到了老百姓头上，抓春耕抓秋收，管田土管生产，一句话，啥都管。

天国官名与天军编制一样高古，职能遍及百业而泛滥，具体说来，主要有三大来源。

一、《周礼》，如周礼六官——

天官冢宰、地官司徒，

春官宗伯、夏官司马，

秋官司寇、冬官司空。

大致对应，后来历朝的吏户礼、兵刑工六部，亦为六部源头，是天国最高职官架构，采用周礼六官名，分设正副丞相——

天官正副丞相、地官正副丞相，

春官正副丞相、夏官正副丞相，

秋官正副丞相、冬官正副丞相。

因为天国始终在战争中，这些最高官阶并没有名副其实，名同而实异，大多在领兵作战，后来的北伐、西征，基本是丞相们干在。

也有文胆的干活，如南王冯云山牺牲之后，天国建制命名事务，不论巨细，都是塾师出身的冬官副丞相卢贤拔所为。

二、秦汉宋官名，有意避开明朝官名，以突显天国自己是创新朝，不同于天地会的反清复明，就会用明朝国器。

含各王在内的主将、如大将军、将军；

左右殿出的文武军官、如指挥、总制（督）；

监察系列大员，如检点、监军。

再下就接军制了，军师旅帅、卒长两司马，就俱出周礼了。

三、传统名著，重点借鉴《三国演义》《水浒传》《隋唐演义》《封神演义》中的官名，如军师，有主将必有军师。

天国极其看重军师，不仅分正副，而且俩正俩副，也就是东南西北四大王。

据说，这杨萧冯魏四天王多用军师之名行令，很少直接称王，不知确否。

更有甚者，将天国的最终失败，归咎为封神榜的轮回报应，到时再说。

太平天国官制之难，还不在于官名，而在于官体，大率而言，天国前期，官体分为正职官、同职官两大系列。

正职官系列，分朝内官、军中官、守土乡官、女官四类，等级分为13阶，王、侯、丞相、检点、指挥，将军、总制、监军、军帅、师帅、旅帅、卒长、两司马。

同职官系列，又分典官、属官两类。

典官有军政之别，如——

1天京及各军典官，总圣库、总圣粮、提某关、总巡查、天朝督内医、某门巡守将军、典绣饰等。

2宫府典官，侍卫、侍臣、掌朝仪、掌朝门、左史、右史、引赞、通赞、朝内拯危急、典天舆、宣诏命、宰夫、浆人、舂人、御正、理文、理袍、理靴、理茶、提教等。

属官，分属于各级正职官，如六部尚书、承宣、仆射、参护、通传、指使、经历、六部掌书、书理、大旗手、尉、伺、传等。

明显不同于历朝的军政品秩分明，又因资料整体毁灭，所以即便当代专家，对天国前期官员自身到底有没有爵位，都有不同看法——

咱们姑妄听玺纲大师的，将以下官名看作是爵位，而不是职务。

继1851年十月二十七日永安封王之后，到1853年10月，癸好三年九月，才在天京再次封侯——

1秦日纲为顶天侯；

2林凤祥为靖胡侯，3李开芳为定胡侯，4吉文元为平胡侯。

他们四人身都在正副六官正副丞相之列，正在进行北伐、西征伟业。

这是天国封侯之始，天王之下，五大王之后，又有了四大侯。

天国史分有前中后三期，前期封官拜爵非常严格，有三大原则——

第一、铨选之权，全操于东王。

凡授官，经丞相、检点、指挥等共同推荐人选，呈上北王韦昌辉、翼王石达开，转申东王杨秀清。

杨秀清核准后，才统奏天王取得旨准，以杨秀清东王名义颁发任命状，凭令状赴任领印，办理职官事务。

就是将帅统兵远征，也只准保举禀奏回朝，不得擅行封升。

第二、唯才是举。

建都次年，甲寅四年十月初七日，杨秀清诰谕西征的燕王秦日纲说：“凡保举官员，必须查其平素历练老成，精明灵变，然后传该员前来，亲自勘验，观其言语举动，进退趋跄，果堪胜任，再行保举禀奏回朝。”

第三、加官晋爵有度。

丞相为最高官品，非大功不封侯，前期总计封侯不过20人。

这是天国用人的显著优势，但其官制也有显著劣势，主要在同职属官类别的设置上，太过突显王爷们的威风了！