第0278章 宣传战（2/2）

所以，写东西，不管哪一派的，都要上心走脑，短小精干、朗朗上口，万一文本被烧，嘴上都有，嘴上被封，心里也有，就不会被消灭干净了。

是谓，真经不怕火炼！

其实，对方也不过是，眼不见为净，耳不闻为净，心中脑子里的污秽，那全世界都只有心理专家才会知道去了！

要是写的东西，都像这几把烂小说，又臭又长，要死不活，莫说过火，就是倒贴金送人都没人看就全完了，还有脸瞎几把整天糊来弄去的。

城内的头头脑脑，还就提督向荣、总兵和春、秦定三这些个武人，平日里就横着走的家伙，听到了也无所谓，只当城外苍蝇蚊子叫，骂到自己头上还大着嘴巴笑——

“哎哎，骂你了！骂你了！”

“听，是骂你，骂你翘辫子、直登腿呐！”

“要听这些个麻雀、黄鹂、叫天子，百鸟争鸣，咱们就别打仗了，好不好？”

反而是，谁没挨骂谁就不自在、不光彩，泥马成了种特别的荣耀、光环呐。

平日里，咱都只说，秀才遇到兵如何，这回可是兵遇上了民间秀才，开眼吧？

最终，还是向荣的老法子管用，开炮轰，哪怕轰不着也轰，这才是兵哥哥最爱听的动人歌子交响乐啥啥啥的。

除了这些，还有文字上的交锋。

天军虽未进城，但在城墙上，占领处，村镇上，街头巷尾，都大肆张贴文宣告示——

鼓吹天国，号召归附。凡不投诚，不是汉人。

时辰一到，死罪难逃。一旦捉到，绝不轻饶。

这些告示，倒是短小精干，也就走个韵脚，说的则是些个大话，还晓以族群大义，争取对方起义，不战而屈人之兵。

其实在永安对阵就是如此了，只是这次向荣被围在城里出不来，没法再贴朝廷告示而已，双方正好换了个位置，也是老天报应。

天军的这些文告，还都是在永安刊印的、没用完带来的，继续张贴。

永安时候，向荣乌兰泰在城外也是广帖朝廷告示，招降纳叛，优待对方逃兵，成绩还是明显的，莫说斐然，至少是比天军文宣战强多了。

至少让杨秀清痛下杀手，剁了自己的手下军帅周锡能的。

天军在永安守险不守陴，与潮勇东勇眉来眼去，文告也被带进过清军营，不少清军也看过，但谁会主动钻到包围圈里去，忍饥挨饿？要么么没有！尽管是参加起义，如此眼前亏的事是没人去做的，能倒卖些手中的多余军火，就是对革命的最大贡献了！

天军在桂林就山不就水，把向荣也围成了铁桶，只是家伙窳劣奈何不了城墙城门而已，所贴告示甚多，城内没贴到，城外到处是，但效果也不大，比永安时期要强得多。

至少是，围攻省城，处于进攻状态，不少刁民、无赖、流浪汉开心啊，也是全家投了天军，指望着上帝天父天兄拯救出困境，升天堂享福。

不要说发文宣，就是省城桂林被围攻事实本身，就已经不胫而走，轰动全国了！

天军的宣传战，还有近似理论的舆论攻击，不论到哪儿、做什么，都是大打汉人牌，痛扁清妖的，不得不说，这是直戳清军绿营心窝子的。

据专家统计，天国早期文告，在桂林城下贴过的，有——

1《奉天讨胡檄》、2《奉天诛妖救世安民谕》、3《救一切天生天养谕》等新三篇著名檄文，都是充满族群意识的。

对该问题，在下已经在第一卷镇江城下表过态了，但是战争之所以不是坐而论道，不偏不倚，而是生死搏杀，需要力量源泉，族群无疑是天然的力量基础之一。

天军的构成，主要是客家人，也有其他群人，主要工种是炭工和矿工，都是苦力流民，就不分群了，不是这阶层往往不会加入天军，尽可以去当团练，做民团协助清军作战。

前面已经说了，团练也是大肆拉人的，人数比天军多，省总团总就是龙状元。

像韦昌辉、胡以晃这样的阶层，不参加民团，参加天军是有自身原因的，而且胡以晃的亲兄弟俩都是干团练的，而且亲弟胡以旸是平南县副团总，前面已经写过了。

多的就不说了，族群、阶层均为力量之源，但跟不跟天军起义，就得讲缘分了。

天军文宣战，大打汉人牌，也不是从桂林才开始的，但在围攻桂林期间，这新三篇檄文却是发重磅炸弹。

先就恶毒攻击旗人的种族起源如何，颇有些汉人优等种族的意思，这些所谓的优等种族论调已经被中外历史无情淘汰了，于此不赘。

还有狭隘的阴阳大法，仿佛汉人女子从不外嫁似的，其实熟悉历史的朋友都知道，即便汉唐盛世也有和亲传统，更何况现已走向世界舞台的广大国女，更是无须在下百年后饶舌么的了。