第0106章 小人们为啥没刷新历史？（1/2）

细心的读者，也许已经发现——

敝人已经再次跑到时间的前面，把颜伯焘大人尚未发生的后事都写上了！

是的，这节依然是这个时间点上——1841年11月，当时尚未发生的事情。

因为它们说的是这段时间发生的事，所以提前集中来说，真到后面的话，已经顾不上这些旧事了！

前面三位大人：裕谦、颜伯焘的案子都结了，余步云还有牵扯的新案，可以后面继续。

要真正了结大人们的这些旧案，照样是离不开他们随身的办事人员——或家丁或卫兵、或心腹或能人——

总之，都是地位比较低下的小人，不是大人。

裕谦大人的死，没有问题，问题是他死得不够干脆利索，牵涉到了仍然活着的提督余步云大人的前途和命运！

说来也真是，人生七十古来稀，70岁了还有什么前途和命运可言，干脆离休得了！

其实不然，不到盖棺之时岂可定论？

人生有些大事，比生命还重要，比如名誉，比如实利——

裕谦大人，在生前就把自己基本搞定了，大爷也不得不认可其忠心可鉴、业绩可表！

而余步云虽然没死，但活得极其尴尬多余，还不如此时效法对手裕谦，壮烈算了！

但是，人这玩意是越老越怕死，更何况身居高位，应有尽有，岂可胡乱蹬腿，糟践老命？

对他的逃跑在先指控，主要来自巡抚刘韵珂及杭州将军奇明保的奏折，而依据是裕谦的家丁余升、心腹副将丰伸泰二人到了杭州的当面之词。

此事如果坐实，那么余步云大人就得为镇海丢失负责——掉脑袋。

余升、丰伸泰在镇海之战中，始终紧随在裕谦身边，被视为证言和证人存在于裕余是非中。

余升还对刘韵珂说：裕谦在镇海城墙上时，余步云前来求见，说自己上有老下有小，全家30多口要生活，不能死！

并要求准许他，派员前去与英军洽和，为裕谦断然拒绝。

余升还说：裕谦自己与镇海共存亡，在城墙上见余步云率先从东岳宫逃跑，就下令炮兵轰他，被他绕远躲过去了……

裕谦这两番大义凛然的言行，出自余升之口，丰伸泰可以作证，作为读者也有理由相信裕谦是可以说出这番豪言壮语的，并且能够做出炮轰余步云贪生怕死行为的。

不会打仗，难道还不会说话吗？

打不到敌人，还打不到逃兵吗？

结合裕谦到任后的一贯言行，撤退去宁波都是不可接受的。

裕谦早已将镇海看作了自己的人生终点和归宿，要不然在随从紧跟的情况下，怎么还会突然脱身跳水？

裕谦有这英雄潜质，是存心求死的，是谓英雄气短也。

但是，真当余步云后来因浙东反击战中的行为，被押送北京审理时，作为证言和证人的余升和丰伸泰二人，到庭作证——

证言却变了，均否认说过这些话！

甚至裕谦当时说的是：余步云到了宁波的话，可以自行上奏。

这就不好办了！

等于是：余步云在镇海作战中，没有借口家人什么就要求和的事，就是撤退到宁波，也是裕谦允许同意的！

这怎么回事？前言不搭后语，翻供了。

而且，当庭说的话得到了庭审官的认可——

认为，余步云在镇海作战中确实没有逃跑的事实存在，在镇海是没有责任的，也是无罪的。

两位证人当时见刘韵珂说的话，许是太过爱护主人、操心之至所致。

为什么二位小人的证言会发生如此的变化？

会不会在裕谦死后长达半年的时间里，他俩受到了余步云余威或余党势力的威胁？

有可能。

如果说，余升当时是裕谦家臣的话，裕谦死后应该也回复了自由之身，甚至改换了门庭也有可能，再为备享哀荣的裕谦辩护已无必要，而替70岁的老将说话是有可能的。

丰伸泰不是裕谦的家臣，是江苏江宁镇副将，仅次于总兵，在军中完全受余步云的支配，不改变的话，甚至可能招致余提督的打击报复，借故处死都有可能。

完全应该，否认自己过去说的话，才是正确的表现，否则，万一余步云无罪出来，自己就死定了！

他们新的庭言，在经验丰富的庭审官眼里被证明成立，说明符合庭审时节的形势——

既证明了他俩对裕谦的爱，也证明了自己对余步云提督没有什么特别的恨，与他后来的惨死没有关系。