第二百二十三章 焉知饿死填沟壑（1/2）

随着骤起发难的血人被击倒在地，江闻竟晚了一步才赶上左侧进击的妙宝法王，此时对他浑然天成的招式展现出了十分兴趣，但刚才呢喃呓语的血人显然疑点更盛，因此嘟囔完毕，还是选择先摸进了草丛。

“想不到法王的功夫不弱，江某倒是看走了眼。”

妙宝法王穿着的僧衣华贵，此时也毫不顾惜地穿进荆棘丛中，循着动静一同前往，一边对江闻解释道：“江流儿施主，小僧不懂得什么武学。佛法中有神通无数，这都是佛法奥妙。”

地上酾洒的鲜血清晰可见，两人不需多么费力，就找见瘫倒在草丛中的血葫芦。这人的形迹潦到难以辨认，嘴里不停地嚷着“疯了疯了”的言语，似乎被某种变故给吓跑了心智，方才又被妙宝法王的澎湃巨力击中，此时已经处于弥留之际。

“看来这人已经废了，上天有好生之德，咱们还是先救人吧。”

江闻掌心推动，先把存留不多的真气渡过去一道，让九阴真经疗伤法门沿着任脉推入气海中，避免这个在鸡足山阴堪称珍贵的活人，就此暴死在内伤之下。

见此人呼吸逐渐平稳，江闻才微微一笑，眼角瞥见妙宝法王表情凝重地低呼佛号只称罪过，如今的慌张与刚才的果决判若两人，心中满是不解。

青竹长老只是受了一惊无甚大碍，品照小和尚也已经赶回来守在老僧四周，留神注意一切风吹草动，不一会儿草丛轻响钻出来人影，品照等见到是江闻二人回来，才算艰难地缓过一口气。

“咦？这人受了这么重的伤，怎么还能喘气？”

品照一脸正经地说着残忍的话，但血人还在艰难喘气确实是一件很稀奇的事情。

即便经脉中有江闻渡去的疗伤真气，他此时遍体鳞伤、流血斑斑的模样，身上又全是止不住的淋漓鲜血，怎么看都像极了下一刻就会咽气投胎。

妙宝法王出于愧疚地扛着血人回来，僧衣上也被点点血迹沾染，表情却慢慢恢复了从容不迫、应对一切的模样，仿佛天塌下来了也不过是轻风拂过、不染金身。

“小师父，这位施主行状看似惨烈，实则皆尚未危及要害。”

江闻缓缓解释道，“法王下手也是留了力道，旨在把人震开而非伤敌，否则就算他以完好之身接下这一掌，也不见得能够活命。”

闻言的妙宝法王投来钦许的目光，似乎很感谢江闻的开解，而江闻更好奇妙宝法王身上的秘密。

世上只要修炼过武功，就必然会留下痕迹，练拳脚骨骼粗大、习刀枪脚步有矩、善弓弩目光灼人、懂养气呼吸绵长，但江闻近距离观察过妙宝法王的行走坐卧，除了在雪域高原行走生活自带的身体健壮，全没看出什么习武的痕迹，模样也仿佛就是个无忧无虑的康藏汉子。

可以这样说，除非像江闻自己这般，是靠着外物把武功提升到不可思议境界，其他人都不可能不留下痕迹。妙宝法王按道理，也不应该拥有这样精妙而浑然天成的拳掌功夫才对，难不成藏地传闻中的“醍醐灌顶”还能作用在武学上？

那不消多说，江闻肯定会这个秘法骗出来，再把自身功夫打包扔给小石头，省得大徒弟成天用体验派学习法，日夜折磨自己这个老师父。

但很快，江闻就把这种离奇的想法抛之脑后，因为他想起了另一门类似的武功，其实也能做到不露武学根基。

当初《神雕侠侣》中天竺高手尼摩星，就精通出自佛经的一门释氏厉害武功叫作“释迦掷象功”。

佛经中有言：释迦牟尼为太子时，一日出城，大象碍路，太子手提象足，掷向高空，过三日后，象还堕地，撞地而成深沟，今名掷象沟。这本只是则寓言，形容佛法不可思议，但天竺修炼三轮七脉的瑜伽之法也十分神奇，有武学之士研究出一门外功，让人从轻到重锻炼，逐渐能以巨力掷物，即以此命名。

比如尼摩星的武功博而不专，当初江闻却亲眼见到他能手持一块巨石，与练成《龙象般若功》、身具十龙十象之力的金轮法王较量，乃至在力量上令金轮法王手足无措。

江闻自己的话，本来是看不上这种健身房练死劲儿的功夫，肯定不如自己松活弹抖来的巧妙，但现在看来，妙宝法王的藏密一脉自莲花生大师入藏起，就与天竺的渊源甚深，他估计是也从瑜伽术里，不知不觉地领悟到了类似武学。

“江流儿施主，为何一直看着小僧？”

妙宝法王被江闻盯得有些不自在，连忙出声询问，还以为自己又做错了什么，但江闻只是轻轻咳嗽了两声，把注意力又转回躺地上的血葫芦身上。

“没事。我总觉得他身形很眼熟，似乎在哪里见过……”

江闻一边说着，一边用随身携带的清水激面，慢慢把他脸上的凝着血的头发丝化开。这样做很快就露出一张惊惧痛苦万分的面容，顿时除了青竹长老外的三人，都陷入了某种交头接耳的沉思。

“确实眼熟，我应该也在哪里见过。”品照也点头称是。

最后反而是妙宝法王熟视之后认出了对方：“如果小僧没认错，这位应该是平西王府之人——平日里他在悉檀寺内佩剑行走，故而有些印象……”

讲到“佩剑行走”，江闻和品照此是否恍然大悟，面前这个血肉模糊的家伙分明是“八仙剑客”徐崇真的师弟，平素形影不离地跟在师兄左右，也曾在鸡足山下、凤尾村外和江闻交过手，故此江闻对他的身姿更加眼熟。

“我想起来了，他好像叫做徐英风……”

江闻早就暗中打探过平西王府人马的底细，此时融汇贯通浮现脑海，连忙蹲下身检查起了细节，将对方从可用的道具，变成重要解谜线索来对待。

江闻凭着久病成医的医术一阵翻查，眼中精光闪现，忽将血人后背的全部衣服撕开，展现出一片血肉模糊的恐怖景象。

“这样一身伤势都没触及要害，扑向青竹长老的动作又相当敏捷，江某刚才就觉得奇怪了……你们自己看这里……”

血人背上和身体遍布着大大小小、坑坑洞洞的啃咬缺口，撕咬伤口延伸至皮下脂肪组织，但鲜血涌流之后又能凝固，这才没有像动脉出血那样休克，可不管怎么说，这样皮肉一块一块被活生生咬掉的疼痛，也已经足以让人想想就头皮发麻。

“这样的伤口，不像是剑刺刀砍造成的……血肉能撕扯得这么凌乱，更像是被利齿咬住后上下跳窜，在这个过程中穿透肢体肌肤……但加害者既不毙敌，也不像野兽噬人为了吃肉，简直是跟吸盘一样贴着，只求把血肉吮吸出来！”

江闻化身法医进行检查，逐渐说出一些惊骇证据，“怪哉，这鸡足山阴里到底有什么怪物！”

藏地医术也有妙处，妙宝法王郑重万分地上前拍打推拿、行功理气，想要试图将徐英风从昏迷中唤醒，但不管怎么施为，对方都只剩一口浊气，始终难以恢复神智。

江闻慨叹着劝解道：“不行了，他失血过多只能靠他自己修养。幸好临行前弘辩方丈让我带了金疮药来，不然光是伤口化脓感染，他就注定要死在这片密林里。”

品照神情有些失落：“那怎么办，好不容易找到的线索就这么断了，也不知道他嘴里到底说的谁疯了……”

江闻却神情诡异地看了他一眼：“这倒未必，品照小师傅，有的时候死人比活人好使，毕竟死人是不会骗人的……”

品照很想辩白一句徐英风还没死呢，但话到嘴边，眼神顺着江闻指引的方向也显露出了惊异的色泽。

妙宝法王则神色凛然，隐约察觉到前途严峻，主动对品照说道，“品照，弘辩大僧临行曾经交代，小僧此行定会护你们周全。”

敏锐的人自然已经察觉到不对，江闻也知道前途艰难，两人齐齐看向青竹长老，老僧也意领神会地重重点头。

“阿弥陀佛，老僧自然明白。此行再其次深入，老僧只会拖累各位，不如将这位受伤的施主交给我照看，各位自行其事便是，待老僧修养完毕，便带着这位施主从脊岭侧路返回，无需挂虑。”

江闻不假思索地点头道：“那就有劳长老了，此行务必多加小心。”

他一边说着，一边用撕扯下来的衣物，把徐英风的手脚用捆猪同款的方式，捆扎得严严实实。

然后才在青竹长老啼笑皆非的表情中站起身，看向身边的两人，朝着徐英风洒落血迹标记出的方位走去，身后只剩下盘坐原地的老僧，还在念诵经文，向佛祖祈祷众人的平安。

…………

鸡足山阴的密林坎坎坷坷，幽深曲折之处不可见底，四周又被浓重山雾锁笼，每迈进一步既要辨明幽暗方位，还要对抗遍地荒草藤蔓，几人像是在泥潭里穿行。

幸好徐英风走过的地方，已经在叶片树杈间都洒下了血迹，略一搜寻就能反溯到源头，想来这个平西王府中人所来的方位，就一定留着骆霜儿和安仁上人的线索。

“施主、法王，我刚才看了眼他身上的伤口，那根本不是活人和野兽能够咬出来的。”

品照忧心忡忡地说着，一脚踩进了几至膝盖的深草之中，带出一蓬新鲜的泥水，“嘴巴能咬出那种形状，说明有个突出长嘴、咧不开牙。山下的桑尼婆婆告诉我过我，山里有个东西脑袋跟黄麂子很像，却长着人的身体，干瘦到只剩下了一层皮，所以叫做‘干麂子’……”

江闻在前面勤勉地开着路，此时也搭话道：“嗯？上次还想听你说起过，那是一些被地下的土金气所养，身体不坏不腐、似人非人的僵尸对吧。”

江闻上次听到这个称呼，还是在石洞药池遇险之后，老和尚坦明寺中出没怖惕鬼，小和尚却说那是石缝里爬出来的干麂子，两人各执一词，却似乎能感受到土生土长的山民们，对这种怪物带着发自内心的恐惧。

品照略带恐惧地看了下四周：“施主有所不知，干麂子在别处的话，只消见到阳光便会化作难闻黑烟消散，偏偏在鸡足山阴常能三五成群出没，掠食家禽人畜，如果落单之时被围住，就只有死路一条。”

江闻皱了皱眉，听他这话，似乎鸡足山阴与别处仍有不同，也不知是地脉磁场产生的变异，还是常年不见天日的深林致使，但结合刚才废弃佛寺满地舍利塔的恐怖景象，他也总能察觉这块地底下，涌动着什么说不清道不明的事物。

妙宝法王此时幽幽开口，介入了这场怪力乱神的对话之中。

“大日如来常宣说一切众生悉有佛性，但未必人人皆有缘善法，如断善根、恶业重之人，则称之为阐提，此人无缘得到佛理趣旨，最终沦落于恶道苦海之中。”

他随手整理形装恢复宝相，继续说道，“更何况娑婆世界有无数烦恼围绕，牵一发而动全身，若不能堪破则会深堕其中，再无拨云见日之机。”

江闻转头看向他，听出话中还有深一层的意味，便把问题抛给了年轻喇嘛，想看看他有什么卓著新颖的见解。

“法王听起来似乎意有所指，莫非也听过这类故事？”