第十一章 雄鸡报晓（2/2）

师父点点头，对周华道：“有劳了。”

周华苦笑道：“最后还是如卦象所言，结果还好，可终究没能彻底解决这个问题，今晚尸妖应该不会再来了，就是不知道往后该如何是好？”

“今晚先回去休息，总也有收获，已经知道是尸妖作祟，明日我和周先生好好商讨，看看有没有什么法子可以帮着制住尸妖。”师父面露疲惫之色，忙活着大半夜，最后却几度惊险，还让周华受了伤，怎么都不算好的结果，但好歹今夜过去了。

我们三人回到三圣庙，我和师父先回屋睡了，周华却还要去庙里给祖师上香。刚刚进屋子，师父就压低声音问我道：“如何？可有什么奇怪的举动？”

我把刚刚所看到的，原原本本的告诉师父，师父听后，也是一皱眉头，想了想道：“仅凭这个，还不能断定其是善是恶，害得继续看看。”

师父想的，倒和我想到一块去了，不过一想到要一直猜疑我身边的人，心里总有些不痛快，我嘟囔道：“师父，你卜算也会卜算吗？就不能算算周华是好人还是坏人？”

“你懂什么？周华自己也是卜算高手，精善易道者，也知道如何遮掩天机，以一些特殊的布置使卜算的结果不是太准。眼下事大，哪里能把所有希望寄托在卜算之上？”师父斥责道。

我这才知晓，卜算的结果居然还能遮掩？求知之心顿起，问师父说：“师父，怎么用用特殊的布置来遮掩天机？使人算得不准？”

“卜算之法，所得到的，都是卦象。起卦的方式多数大同小异，但如何分清体用的关系，如何从卦象中解读出更多的信息，卜算之人的高低，全看如何解读的更多更精。但无论如何，都是从卦象中来测知真实，卦象本就是模糊不清的，若是刻意干扰，卜算的难度就大增。”

“例如有个传说故事，说是商末时期，周文王以卜算之术名闻天下。因为周文王卜算通神，所以喜欢以画地为牢之术来囚禁人。人犯若是跑了，文王即可占卜找到其所在，所以周文王治下不设牢狱，天地即为文王的牢狱。有一日，有人误打死了人。按说这人要偿命，这人跟文王哭诉，说自己家有老母没人照顾，求文王宽宥几日，让他可归家安顿老母。”

“文王被其孝心感动，放其回家。回家后，这人遇到太公姜子牙，他哀求太公救他，姜太公便教他回家后，在家中挖坑，自己躺在坑中，身上撒一把土，一把米，头顶放一盏灯，连躺三天，就可无事。这人依太公之法所行。于是文王发现他几日不归，占算其去处。却发现卦象上，他已是入土之象，遂断定其已身死，不再追究。”

“人活着在地上，死了才挖坑埋了。如此本是常理，卜算之时以常理推度，则不可能完全准确。善易如文王者，也有失手的时候。何况一般人呢？若是本身精通易学之人，自然可以用法子搅乱卜算时的象，使其卦象模糊。”

毕竟是传授知识，师父没有再训斥我，而是给我详细的解释了一番。我这才知道，原来卜算之术真是玄之又玄，不仅可以测吉凶祸福，还可以如对战一般，在其中做很多手脚。

“早些休息，明日还有的忙活。”师父嘱咐我一声，人已经躺在床上和衣而睡。很快，已经鼾声大作。

我小心的把古剑杀生放在床头，今天能活命全靠这把宝剑，可得好好放着，免得丢了，尤其是周华，看得出他对这把宝剑上心了。他若是君子还好，就怕是藏得深的小人。