第十八章 千金买骨，去留自便。（1/2）

要说治理一个国家，段风还是新手，能力不足，但，好在眼下的山泽，只是个原始部族，与国相差甚远。而且，段风好歹接触过不少的现代咨询，思维能跳出这个时代，所以他弄出一套似是而非的规则后，打理起来，还算顺手，没出什么差错。

其实只要制度完善，会用人，从上往下进行监督，部落自己就能‘运转’，不需要段风太操心。

所以，过渡一个月后，段风就不用那么忙碌了。之所以这样，是因为族人们熟悉制度后，都觉的这样很好，能吃饱，穿暖，本来就是好日子，现在还不用担心将来老无所依，女人脸上也挂满了笑容，她们不再自卑自怜，尤其被许多年轻猎人献殷勤，作为‘被追求’的一方，总是得意的，逐渐越来越自信、开朗起来。

而随着手边几个月时间溜走，度过雪季，‘山泽’的精神面貌，有了翻天覆地的变化，所有人，都充满希望的。

“太好了，我真想不到，山泽有今天。”

很多人回过头，想起从前的日子，都感觉自己在做梦。

而带来好日子的段风，就成了大家敬畏的存在。

这个寒冬，白雪皑皑，北风很冷，却吹不进‘山泽’族人的心间，堡垒外，人来人往的，好不热闹。雪季不怎么好打猎，一些小部落只能取出压箱底的好东西，跟山泽交换，有的实在养不起，只能‘驱逐’老人，女子，无家可归的流浪者，照理应该绝望。

不少人抱着‘死马当活马医’的心态，来的时候，心怀忐忑。

毕竟，山泽日子好，他们也只是听说，没亲眼见过。

“只要愿意，就可以加入山泽，成为我们的一员，不论你们从哪来，我将一视同仁。”段风保证道。然后，就安排这些‘流浪者’住在堡垒外，讲明白规则，那些人怎有反对的？

对段风，简直是感激涕零。

段风可不认为，老人、妇孺没用，在他看来只要能喘气儿，有行动能力，那就有其价值，再说了，家有一老，如有一宝，这些老人家虽然不能干什么力气活，战力更不值一提，可他们有几十年，生存的经验，有些地方段风不懂，还可以参考问问。

他们之中的很多人，曾经也是优秀的猎人，对付过强大的猛兽，知道其弱点、、什么的，这些经验、阅历，在段风这，都是财富。而除此，他们之中，大多数都还能做一些简单工作，比如说磨制‘石器’，制作弓箭、、之类，并不是真的毫无用处。

所以，段风自然是欢迎的。

而且也并非所有的‘投奔者’，都是老弱妇孺。

有几个人口仅二三十的小部落，其实就是个较大的‘家庭’，因‘储存’的食物不够，或遭遇狼群攻击，抢走食物，活不下去的，只能来投靠了。

他们虽然不想自己的部落消失，可‘求生’是一种本能。

“族长，你就不怕这些人，吃我们的，喝我们的，度过了雪季，又拖家带口，离开‘山泽’，那咱们不是亏大了？”冢虎担心道。

“这有什么？”段风听后不以为然：“强扭的瓜不甜，我们山泽向来都来去自便，我什么时候说加入了，就不可以离开？至于你说的白吃白喝，这几个月，他们不也工作了吗？他们肯定会有人‘离开’，可离开后，总有后悔的一天，还会再找来的。”段风很‘清楚’，人性这个东西，是经不住考验的。

而且原始部落，有一种根深蒂固的思想，不愿自己的部族消失。

不过，段风不怕，人往高处走，任何人都向往‘好生活’？有人‘离开’，就会有人留下，留下的人过上好日子，有了对比，那些离开的人，又面临生存困境，无处不在的危险，提心吊胆。

短时间族长什么的，还能压住，可时间一久，抱怨就会增多，人心不齐，抵御风险就更难。久而久之，便还会找来。而且，段风若‘武力’阻拦，不仅别的部落议论，强迫留下来的，没有归属感，早晚会生出乱子，那就不是段风想要的了。

只是，这些道理他和冢虎、、等人，是讲不明白的。