第五百三十七章新的开端与线索（1/2）

会稽郡，余姚县码头。

自从民间开海热潮兴起，这座码头便整日船来船往。

当地百姓，在这里见证了太多一夜暴富的奇迹。

一天十二个时辰中，无论什么时候来到码头，都可以看到招收出海船员的海商。

然而，五日以前，码头突然被甲土包围，任何海商不可进出。

起初还有几家势力颇大的商行到县尉府上询问，

结果无一例外的都被毫不客气地赶了出来。

以往对这些海商都十分客气的县尉，这次放下狠话。

在那些船只离开之前，谁都不得靠近五里之内。

否则，杀无赦！

正因为发生了这些事情，当地百姓都十分好奇，码头上停泊的那几艘船到底是什么来头。

那些船非常大，全部都是老式楼船。

而且远远的就能够看到，船身上各种斑驳的痕迹。

这说明，这些船出海的距离，绝对超乎一般人的想象。

清晨，海风徐徐。

紧贴着码头的一艘楼船上，侯生躺在一张躺椅上，看着东边的日出。

这次出海，历时两年。

虽然不是他出海时间最久的一次，但绝对是跑的路程最长的一次。

自从有了第一次出海的经历，侯生和卢生得到赵昆的命令，分别沿着两条线探索海图。

而这海图，自然也是赵昆给他们的。

侯生得到的海图是，沿着海岸线一路向北，然后再向南行。

这一路上的见闻，让侯生现在回想起来，都觉得不可思议。

他是在初春出海的。

但沿着海图走了半年，明明该是盛夏季节，却越来越觉得寒冷。

最后，船队去到了一个一日十二个时辰，太阳不落之地。

本来已经放弃了自己方士梦想的侯生，以为自己来到了传说中，三足金乌的巢穴。

他率领人在那片冰原上找了十天，除了猎到两头浑身银白的奇异巨熊之外，一无所获。

侯生失望而归。

从那以后，他就认定这个世界上，根本没有鬼神。

有的只是自己的认知，暂时还解释不了的东西罢了。

比如，此时他嘴里叼着一支用草纸卷的被点燃的东西。

如果秦人看到，他口喷烟雾，绝对会认为这是神术。

实际上，此物不过是一个消遣的东西。

是他和卢生第一次合作出海，在与橡胶产地的土著交流时，对方送的烟叶。

在海上待了那么长时间，侯生发现，自己已经离不开这东西了。

当初卢生与赵昆谈判，希望常驻美洲，就是看中了这烟叶。

如果以后做这个生意了，绝对财源滚滚，而且永世不绝。

作为方士，侯生其实也知道，华夏在数百年前的殷商时期，华夏之地的西南边陲，就已经开始种植烟草。

只不过，因为种植这种东西太过浪费地力，被称作“蔬谷之害”，所以才一直都没有普及起来。

如今大秦不缺土地。

在出海之前，赵昆就曾经跟卢侯二人说过。

橡胶原种在华夏之地不适宜种植，南洋那边的气候却非常合适。

烟草与橡胶产地一致，没道理南洋可以种橡胶原种，却不能种植烟草。

所以烟草在大秦的生意，交给了侯生来打理，而卢生则选择了常驻美洲，为扶苏的到来做准备。

“老卢那边也不缺这点钱，还是先管好自己，等自己这边稳定，再出几趟海，就跟太子商量常驻之事！”

侯生一边盘算着自己的未来，一边站起身，朝后面的船舱走去。

相比于这次出海，之前出海为始皇帝求仙药，就跟郊游一样。

一系列经历，堪比九死一生。

几十万里海路的磨砺，已经让之前白白净净，堪称美男子的侯生，彻底成为一个糙汉子。

换在以往，躺在躺椅上，这种不雅的举动，绝对不会出现在他身上。

来到最后的一个船舱，侯生推开门，里面就响起了一阵嗷嗷的仿佛狗叫一样的动物叫声。

侯生走进去，就看到里面关着一群形似羊，却又比羊高大一些的动物。

“听闻关中的羊毛纺织厂日进斗金，赚取了无数利润。这东西皮毛松软，比羊毛品质却又高了不少，应该有人感兴趣！”

如果赵昆在这里，一定会大吃一惊。

被侯生打包带回来的这东西，正是后世在华夏大名鼎鼎的神兽。

羊驼。

........

与此同时，另一边。

扶苏此次出海，相对来说，还算低调，没有声势浩大。

虽然有完整的海图，以及有经验的水手，但扶苏自己，对此事也没有绝对的信心。

让人意外的是，嬴政对此事的态度，却格外的坚决。

而未来的大秦皇帝赵昆，也旗帜鲜明地表示赞成。

嬴政和赵昆两人的想法其实很简单。

此去美洲的人中，扶苏、王离以及卢生，都是领头之人。

其中，扶苏名义上是最高统领，但实际上他的主要职位是政务官。

美洲开拓的具体政务，全部交由扶苏指挥。

扶苏去美洲之前，曾经与赵昆长谈问计。

羁縻美洲，可不是嘴上说说那么简单的事情。

举个例子，当地的土著怎么解决？

大秦固然船坚炮利，只要扶苏愿意，五万人的军队，足以屠光美洲土著。

扶苏虽然没有赵昆那么激进，但有必要的时候，他绝对不会手软。

当初开海令刚刚发布，大秦海客在海外的行为触犯秦律，扶苏便是最早出面维护那些海客的人之一。

但是，这样做的意义又在哪里？

如今大秦国内的发展还没有到达瓶颈，暂时还没有大规模移民的打算。

美洲开发，需要大量的人口。

光靠十几万秦人从事生产，根本不够看。

但是，如果留下土著，那么后续的事情就会更加麻烦。

比如说，采用什么制度对待美洲土著？

如同此时的欧洲那样，采用奴隶制，还是如同南亚一般，建立种姓制度？

或者，干脆采取大秦国内的制度。

编户造册，将其当成正常的子民看待？

每一种方法，都各有利弊。

扶苏第一次独当一面，考虑到这些问题，终于理解了赵昆之前纵览全局，还能够游刃有余的手腕有多么可怕。

赵昆对此，其实也没有太好的办法。

其实，在赵昆心底，还是比较倾向于在美洲建立相对宽松的种姓制度。