第232章 鞭雷驱山走海沧(1/2)
【一】《江城子.赋水仙-上阙》赵孟頫.词
冰肌绰约态天然。
淡无言,带蹁跹。
遮莫人间,凡卉避清妍。
承露玉杯餐沆瀣,
真合唤,水中仙。
过了青芝坞,马儿不自觉地就放慢了脚步。
或许因为好奇,苏雅忽闪着大眼睛,左右顾盼地寻觅。她放眼望去皆是绿意,而那微波荡漾的小湖掩映在绿树下,清风飘荡,似有阵阵的花香扑鼻而来。
苏雅问:“这是什么香?”
“水仙花【1】呀!”赵孟頫道,“在众多花卉中,水仙是最易养活的。以浅浅一盆清水贮之,纤尘不染,翠叶拥簇朵朵小巧的白花,体态婀娜轻盈,清香袭人。”
“水中仙子,还蛮有诗意!”
“不过,我们都称它为凌波仙子。”两人下了马车,沿着湖畔欣赏着满湖的景色。
见了水仙的真容,苏雅颇为惊讶,道:“这不是‘恋影花’么?”
“你们管它叫‘恋影花’?”
“是啊!”苏雅说,“我听额吉[指母亲]讲,我额吉听外婆讲,外婆听她外婆讲,外婆的外婆……”
“停停停,”赵孟頫笑道,“直接说内容就行。”
随即,苏雅讲起了古希腊神话:
“爱琴海有一个美少年叫纳西塞斯[narcissus],他的父亲是海神,母亲是仙女。纳西塞斯出生后,母亲得到神谕:纳西塞斯长大后,会是天下第一美男子;然而,他会因为迷恋自己的容貌,郁郁而终。为了逃避神谕的应验,母亲刻意送儿子到山林间生活,远离那溪流、湖泊、大海等所有能呈现自己影像的东西,为的就是让纳西塞斯永远无法看见自己的容貌。
纳西塞斯如母亲所愿,在山林间平安地长大,而他亦如神谕所料,容貌俊美非凡,成为天下第一美男子,见过他的少女,无不深深地爱恋上他。然而,纳西塞斯性格高傲,没有一位女子能得到他的爱。他独爱与友伴在山林间打猎,对于倾情于他的少女却不屑一顾。
山林女神厄科对纳西塞斯也是一见钟情,而纳西塞斯对她的痴情也是不理不睬,他的铁石心肠令厄科伤透了心,便请求爱情女神阿弗洛狄忒惩罚他,让他承受与自己一样的痛苦熬煎。
忧郁、期盼、一无所获的厄科便离开了她往昔的伙伴,漫无目的地走进了森林追寻着纳西塞斯的足迹。在这里,厄科的忧伤有增无减,容颜憔悴,从此便消失在山林之间,但是,她那柔美的声音却始终萦绕幽谷而不去。如果你走进寂静的山林大喊一声,山林就会说一句和你同样的话,其实那不是大山对你的回应,而是那位美丽山林女神厄科[echo回音]对你的回答……
纳西塞斯对厄科的冷面石心,让报应女神娜米西斯[nemesis]都看不过眼了,决定教训他。
那是一个黄昏,在纳西塞斯回家的路上出现了一片湖泊。纳西塞斯赶紧跑过去查看,只见水中有一位英俊的少年也在惊奇地凝望着他。于是,纳西塞斯就与之对话,只见那少年张嘴却听不清他说的是些什么;纳西塞斯便蹲下身来聆听,可依然是只见其言不闻其声;纳西塞斯就越靠越近,几乎把脸贴在了他的嘴巴上……慢慢地,纳西塞斯就化入那片湖水,溶于了那个美丽的倩影……
过了不几天,在纳西塞斯消失的地方长出了一丛奇异的小花,花瓣银白数片,花蕊晕黄一点,素雅淡洁,犹如娴静无言的处子;和风拂来,翠叶如带,又似仙女的舞带蹁跹。
所以,在外婆家,人们管这种花叫‘恋影花’。用它来代表那些清幽脱俗而高傲孤清,把女孩的爱慕不当做回事儿的男人……你看,把‘恋影花’比作你,是不很像?”
“不不不,把这‘恋影花’比作吾子行倒是很恰当。”
苏雅问:“吾子行是谁?”
“就是我今天要带你见的这位朋友——真白居士。”赵孟頫说,“贞白先生隐居于生花坊,爱水仙,养水仙,也自诩水仙,素以操行高洁自称。本以为他是超凡脱俗呢,可今天听你一讲故事,呵,原来他是自恋啊!”
【二】《洞山吟》吾丘衍.诗
走到了水仙的尽头,景色依然优美。
一汪湖水倒映着一排墨色老屋,黛瓦马头墙和斑驳粉墙的倒影,无不在水中,荡漾着悠远的光阴。
苏雅扯着赵孟頫的衣襟爬上了岸,徜徉在绿树林中,马车悄悄地跟在他俩的身后。
苏雅问:“还有多远?”
“前边那座竹楼就是。”赵孟頫说,“他自号‘竹房’,便是源于这座竹楼。楼上的四壁皆是图书,整天坐读其中无倦意,收学生授业常有百十人之多……”
“是个教书先生?”
“是啊。”
“诶~他收女弟子么?”
“收!”
“咦?你不是说马车进不来么!”苏雅剜了孟頫一眼,“你究竟顾及什么?依你对这位教书先生的尊敬,他今年年纪不小了吧!”
“哪里,他比我小18岁呢,今年有二十…二十八了……”
“比你小那么多,还值得你一大早就颠颠地跑来?”
“嗳~,不要看他年轻,人家可比我有才华的多!”赵孟頫说,“他可是金石名家,可以说是印学的奠基人。”
“什么是印学?”
“就是刻印章,”赵孟頫又道,“我刻印章的手艺还是跟他学的呢!”
“不就刻个章么!”
“咦~”赵孟頫道,“你可不能小看这个章。它可是一门集书法、绘画、雕刻于一体的古老艺术,它以美寓意,以美养心……”为让苏雅深入了解他的朋友吾子行,赵孟頫介绍说,“贞白先生秉性豪放,且富有才华,他的才华不仅表现在印学和音乐律吕上,就是在诗歌的创作上同样造诣颇深。他平生敬慕李长吉[李贺],他的乐府诗仿效李体,诗的气韵也很相似,无不彰显他傲岸不羁的性格和隐世不仕之气节,如《洞山吟》并序:
君不见,
愚公移山山不移,
夸娥负山山不知。
君不见,
钓鳌人归负伯国,
三山依然镇东极。
江流曲折吴越分,
越山气接吴山云。
吴山脉断凤凰去,
玄洲鹤侣丹纷纷。
玄元之真人,挥手来玉京。
蓁芜扫尽见真境,
丹台紫殿何峥嵘。
鞭雷驱山走沧海,
歘忽三山宛然在。
俯看琪树玉柯明,
不信人间岁华改。
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