第九章 龙岩寺后，独秀峰下疑云生（1/2）

李问道拉着林月瞳的小手，沿着山间小路逶迤而下，走到半山坡，就看到山脚下翠绿的竹林间偶有雕梁画栋似石龙般飞出竹林一角，知道那便是东南名寺——灵岩寺，便对林月瞳说：“下边有个灵岩寺，乃是东南名寺，我们下去看看，今晚就住那了。”

“哥哥你不是道士吗，去人家庙里打尖，会不会被人家赶出来？再说，我是妇人，庙里怎会留我过夜？”

这时李问道才注意到，这丫头已把发型由未婚少女妆，改成了已婚妇人妆。华夏古时，女性未婚、已婚，发饰迥然不同，一眼便可看出，只要不瞎，便不会认错。

“嘿嘿，这你就不懂了吧，这家寺庙不仅有对外的寮房，还分男女寮房的。”

“你在那住过？”

“没有。”

“那你怎么知道的？”

“你这平时娇生惯养的公主殿下，显然是没多少在外行走的经验，今儿郎君我就教你一招，去到寺庙，想知道人家留不留客，可以看韦陀塑像，韦陀手里的受众宝锏驻地，则是留客，即留客，一般也有少量寮房留给女客；若是韦陀宝锏荷肩，则不留。灵岩寺里韦陀宝锏是驻地的。只不过你我夫妻今夜得分开睡了。”

“我不要，我就要你抱着睡。要不，我们就在外面找个地方吧。”林月瞳撅着小嘴，一脸不甘。

这粘人的小妖精，李问道很无奈。“要不，先是分开，晚上我再偷偷去你房间可好？”

林月瞳想了下，点点头，“那你来时不要被人看见了，不然丢死人了。还有，我累了，你背我下去。”

又开始撒娇了，刚才不是飞得挺有劲的吗？

爬在自己郎君的身上，林月瞳哼了一会家乡土调，又开始话唠起来。“问道哥哥，要不我们先不要回杭州了，你带我去东海梅岑山吧，大哥、二哥都不愿意带我去，他们都嫌我烦。其实我的话哪有多少啊！我好想去那里看看。对了，去那里可没有客船的，需要找愿意去那里的渔民，或者能遇到刚巧要去梅岑山打鱼的渔船。听说哪里有好多海鱼，好多渔民都会去那里打鱼，咦，这样说来，我们遇到要去那里打鱼的渔船也不是有多难。唉，也不知道那里平时可有住宿的地，”一会功夫，声音就没了，她自己把自己说睡着了。

李问道知道，林月瞳的身体刚好，就一大早陪着自己翻山越岭的。刚才在仙人飞渡又兴奋地在两山之间来来回回，飞了好一会，应该是很累了。李问道把速度放缓了下来，轻轻地走在山间小路上。仲春二月，纵然是晌午时分，阳光依旧不躁，照在身上暖暖的。林间偶有鸟鸣间间，清风和煦、山花烂漫，一切都是那么美好，那么自然。此刻，他多么希望时光就此停下来，让他一直就这样背着他的月瞳妹妹，背着他少年时最美好的梦想，直道地老天荒。

下得山来，就接近了灵岩寺的山门，此时已是正午，寺门口已有不少人，有些家远的香客此时才刚刚赶到。寺庙前的大香炉已是插满了香，林月瞳也醒了，坚持要下来，有人的地方，她不好意思要李问道背着。

两人与其他香客一样，领了门前免费的香，点着后四面拜了一拜，再把香插进那个大香炉里。李问道虽是道家，但并不会对释家的神佛不敬。我中华文明，源远流长、博大精深，且兼容并蓄。

我们从不拒绝一切美好的事物与思想，不管你是哪来的，只要你倡导文明、博爱且不挑起事端，我们就会与你和谐共生，并慢慢将你同化，变成我们自己的东西，所以我中华才是唯一一个文明从未断绝的国度。不象西边以及更西边的蛮夷之地，尼玛，别说不同教派了，就是同一个祖宗的教派，因为某句话的解释不同，都能几百年、上千年打得血呼啦啦。我儒、道、佛三家，也有竞争，有某些利益冲突，但大体还是和谐的。文明最本质，也是唯一的特征便是和谐共生。整天打来打去，并为了更好地打别人而不断发明先进的杀人工具，那不叫文明，杀人武器高超可以算是技艺先进，但绝不是文明。

人类上下五千年，除我中华外，余下皆是蛮夷。

李问道满脸诧异地看着自己的浑家精神抖擞地逢佛必拜，无一遗漏，心想这还是刚才那个娇滴滴的丫头吗？

都快到午饭时间了，大雄宝殿刚拜过，林月瞳就被自家郎君强行带到了斋堂，再不去，连汤都不剩了，他的肚子早就咕咕叫了。僧人过午不食，这顿饭是专门为香客们准备的。

饭后，找到知客僧，捐了不少香火钱，那钱由庙里帮忙的居士接过（僧人大戒——不捉金钱戒，凡双手随意沾钱者，便是假和尚）。僧人很是感谢，得知他们需要在此住宿，便热情地为他二人分别安排寮房。

站在寮房外，林月瞳紧紧拉着李问道的手，就是不进去，眼睛也红红的。心中默默叹了口气，李问道乘着左右无人，赶紧拉着她的手一起进去了。可能是因为捐的香火钱比较多的原因，林月瞳的房间居然是单人的，只供她一人住的。进了门，林月瞳立马关上门，轻快地拉着李问道的手，一起躺在床上，然后八爪鱼般紧紧抱着他，生怕他跑了似的。她今天确实累了，很快就睡着了。

李问道没有睡，看着身边的小佳人，不禁想到，这丫头以前在家是多招人嫌，现在才会这般粘着自己，以后又该怎么办？自己将来总要出门做事，也少不得在外奔波，总不能也把她带在身边？还有，到了杭州会发生什么，他心里也没有底。

这还真是幸福的烦恼，谁说少年不知愁滋味的？