第一百零六章 南方修行法（1/2）

南方大陆，被称为信仰之地，有没有神虽然不得而知，但是神棍多不胜数！

这里各教林立，互相争夺信徒，动辄有狂信士与他教人员发生血战。

表面上看起来神圣无比的信仰之地，暗地里却无比的黑暗…

很多宗教的规矩极为严格，对触犯教律者一句严惩不贷，动辄扒皮抽骨点天灯…

百姓不说是生活在水深火热之中，也算是每天提心吊胆。

当然，有一些人就是虔诚的宗教信徒，认为世间的一切都是神赋予的，就应该遵从“神”的旨意生活，神都是为了我们好。

在希雅那里了解了情况之后，这道灵魂给自己取了一个代号：衣执度！

衣执度倒是没有那么坎坷，轻松就夺舍了一个躯体，但是他并不开心

这个躯体来源于一个灵魂即将崩溃的孩子。

由因：母亲不贞，宗教人士认为他是罪恶之子，由不洁带来的恶魔，而不是神圣带来的臣民。

处罚：以神圣之光洗涤灵魂，置于野外，由神明来决定他的生死。

……

这个孩子约有十一二岁，身躯干瘦，好似一副骨架，双目凹陷，好似骷髅…身上还有数十道鞭痕。

衣执度附身之后，立刻感受到了身体上的痛苦，这种程度的痛苦无他而言算不得什么，但是他在双股间扯出了一把满是倒刺的匕首！

干燥的粪便与殷红的血液混合在一起流出来，实在是让人感到恶心…

竟如此残忍！

这只是一个孩子！

衣执度内心的怒火压制了躯体上的痛苦：“今日借你之因，他日还你之果，你的仇，我替你报！”

纵然这幅身躯残破不堪，但衣执度没有要抛弃这幅身躯的意思，只是平躺再此，等待帮助。

没多久，一个身材婀娜，衣着暴露，轻纱遮面的少女御空而来。

与正义遇到的黑衣人一样，一言不发，默默地对衣执度施展了数种治愈术法之后，丢一下一枚空间戒指，便转身离去。

这个孩子根本不是修士，只是一介凡人，自然效果极佳。

被治愈好的衣执度并没有再此停留，戴着空间戒指向山林中隐遁。

那枚空间戒指里装的满满都是食物，除此之外别无他物。

以这幅躯体的情况来看，只要吃成正常人的模样就等于是易容了。

不得不说，这具身体实在是糟糕透了，还没跑上几步就开始上喘，四肢无力好似要断掉！

无奈之下，只好跑几步歇一会，吃点东西喝点水…

……

衣执度足足用了两个月的时间将这幅身体调整到了正常人的状态。

骨架般的身体变得强壮了许多，骷髅般的面庞也是圆润了起来，就连那干枯无光的头发都被养的乌黑有光泽。

“这幅身体终于像点样子了…”衣执度自语道。

这两个月的时间衣执度已经向希雅了解了南方大陆的修行方式。

通过信仰某个人、某件东西或者某个不存在的人或物来获得力量。

虔诚的信仰会化作信仰之力，作用在被信仰者的身上，可以加快被信仰者的修行，同时被信仰者也会反馈一部分力量给信仰者，供信仰者修行。

如果被信仰的神根本不存在，是一个虚构的人或物的话，只要信徒足够多，足够的虔诚，在信徒心中有一个模糊的形象。

那这个被信仰的模糊形象就会采集部分信徒的念力和灵魂凝结出一个灵体。

由于这个灵体便是由第一批信徒的念力和灵魂凝结出来的，所以，第一批信徒会得到大量的反馈力量，甚至强行篡取其他信徒的信仰力量用于修行！

这就是很多人喜欢立新神的原因，可以更快的修行，强盛自我实力。

只是这个新“神”的功能性不强战斗力也很差，若是没有大量的信徒和时间，基本就是一个“信仰之力收集器”。

所谓的功能性便是神术等特殊术法，这种术法通常都是来自于“神”，而新生的“神”自然就没什么高端的神术。

而战斗力便是指【神圣降临】，这种通过祈祷等方法请“神”降临时，这个神的强度。

如果一个信徒足够虔诚，信仰的神即强大又与自己的体质契合，那么他可能很轻松的就能做到越阶挑战这种事。

综合以上这种情况，衣执度想要修行本土术法就必须信仰一个神，或者创造一个神。

衣执度会去虔诚的信仰一个虚无缥缈的存在嘛？这肯定是不可能的事！