第876章 石国城外挽天倾（上）（1/2）

</br>五年前，绍明八年，公元953年，白从信攻克石国城四年后。

河中行省，白国，万历城。

这万历城可跟后世大明的万历皇爷没什么关系，这个万历的意思，是万里之外的新历城之意。

只听名字就知道，这座城的城主，大概率是来自胶东行省济南府历城县，也就是后世济南历城区的。

确实如此。

宋黑山穿着褐色团花圆领袍，大摇大摆的走在万历城的大街上。

他是万历城章保义章宣慰的六个镇抚使之一，而万历城宣慰使章保义老家，正是历城县的。

这家伙原本是杨光远的牙兵，杨光远则是在耶律德光第一次企图进中原时，在平卢淄青节度使任上举兵响应契丹人的老汉奸。

章保义跟着这样的节帅混，自然没落到什么好。

杨光远被李守贞击败杀死之后，侥幸逃得一条性命的章保义跟百十个平卢军老牙兵，跑到了西南边的巨野泽中落草为寇。

嗯，正是后世水浒传中的那个水泊梁山。

张周对于民间的统治，其实是有点粗糙的，其中最大的原因就是张周自立国起，就在南征北战到处打仗。

谁让张皇帝在中原没什么根基的同时，心气又特别高呢。

他这一路走来，基本全在打仗，因为只有靠打仗，才能让其他人臣服他这河西来的蕃贼。

而就算极少没打仗的间隙，张鉊又在任用裴远、赵普这样的‘酷吏’四处搞事。

因此根本没多少时间来收拾民间，唯一一次大规模的搜山捡海，还是针对佛门大规模收纳黑恶分子。

章保义等人恰好跟佛门没什么纠葛，反而因为稍有武力，还被巨野泽周围的几个巡检雇佣，参与过搜捕佛门恶徒的战斗，甚至还因功被保举去县衙参加武举。

但章保义不敢去，因为在张周，给契丹人当过内应，还是杨光远这种大汉奸麾下的牙兵，一旦被发现，搞不好是要砍头的。

于是，这些平卢军的牙兵又继续在水泊梁山安顿了下来，他们掳掠了几十户百姓到梁山上给他们种地，胁迫了巨野泽上一百多家船夫给他们交保护费，日子有点穷，但还能过得下去。

然后，药元福老骥伏枥，在白从信那里看到了发财的路子，于是派几个儿子带着部曲回到中原，干起了瓦格纳式征兵的勾当。

药元福也是老牙将，有他出马，章保义等人很快就藏不住了。

药元福的长子找到曾经的平卢军镇将上山去劝说，但章保义还是信不过，他也不想去万里之外的河中。

因此不管药元福长子说的天花乱坠，就是不松口，他甚至怀疑，这是朝廷要把他赚下山去给一刀砍了。

但紧接着，毫不意外的，药元福的长子刚走，第三天朝廷的禁军水军金波镇的一个都，就杀到了巨野泽。

他们在深恨章保义等人欺压的渔夫带路下，很快就将章保义等人给堵在了山寨中。

到了这一步，章保义倒是很识趣，没有让手下人和儿孙们反抗，因为那除了会让全家死翘翘以外，不会有第二个结果。

而跟着章保义等人几乎同时被俘的，还有巨野泽周围的山贼、水匪、恶霸四百多人，算上家眷得有小两千人了。

随后，就在金波镇的一条小平底船上，一个穿着绿袍子，自称是郓城县县尉的小官只用半盏茶的时间，就麻溜把章保义等人的罪行给确定了。

章保义惊得张口结舌，感觉世界观都碎了，驴入的，一个全家流放八千里的滔天大罪，喝口水的时间就判案结束？

嗯，直到他看见了押送他们去河中的官兵中有药元福长子的身影，方才恍然大悟。

尼玛的，这是被小人给盯上了了啊！

可是，宋黑山摸了摸身上的褐色团花锦袍，拍了拍身上的挎着的横刀，挺了挺已经开始发福的大肚子，看了看身后点头哈腰的红头仆役，好像.好像也不怎么亏。

三年前，宋黑山跟着章保义到了河中石国城附近后，很快就如鱼得水。

因为他们在巨野泽干的就是掳掠百姓为他们耕种这事，这活他们专业啊！完美再就业了属于是。

于是这群几十人的老牙兵带着二三百儿孙子侄，瞬间就进入了状态。

他们拿着从白从信那里赊来的甲胄和武器，很快就打服一个三百多帐两千口的小部落。

随后如同滚雪球一样，滚到现在，章保义在这石国城西南控制了七千余户，快五万人的当地土著，建立了属于自己的城镇万历城，还当上了白从信的万历宣慰使。

他手底下宋黑山这样的骨干，也得到一千户百姓和镇抚使的官职。

现在，宋黑山一家子就是这一千户，小七千人土著的王，比起在巨野泽，差不多一户百姓就要养他们一人，日子已经是美到天上去了。

“老爷，仆打听过了，他们家最近有人要回长安去，能带回十匹最上等的云霞蜀锦。”

宋黑山身后，中年红头仆役用蹩脚的唐音说道，唯有长安这个词发音特别准确，还带着一种莫名羡慕的意味。

老爷这个词，算得上是出口转内销的典型。

汉人的耶耶这个词在南北朝时期被南下的北魏吸收后，再被塞外民族接受，然后就失去了原本的意思，从表示父亲变成对有地位人的一种称呼。

历史上直到元末，老爷在汉语中才变成后世的含义，但是这个时空在河中就已经开始流行了。

因为逐渐掌握了河中战略主动的汉人，觉得本地土著不配跟他们一样用郎君、阿郎这种称呼，于是老爷、大爷这种称呼就应运而生。

这是河中土著专门用来称呼汉人的，汉人之间还是互相以郎来称呼。

当然，这个汉人的范围有点宽泛，除了从中原来的汉人以外，草原上信仰六法宗，被天可汗征召来河中助拳的草原百姓，在河中也被称为汉人。

宋黑山点了点头，十匹云霞蜀锦可不便宜，但这钱必须得花，也花得值，因为是用来给他长子宋大郎做定亲之聘礼用的。

女方家里是于阗汉人大族马氏，据说当年圣天子初到于阗的时候，就是他们家时任金国检校太尉的马福荣，前去迎接的。

马福荣之弟马继荣还曾跟着圣天子转战碎叶和宁远，虽然最后没有跟着东归，但也在宁远总督区做到了副都督的高位。

当然，宋黑山的儿子，是娶不到马福荣、马继荣兄弟的嫡亲女儿或者孙女的，但对于宋黑山的出身，能娶到马继荣的侄女，就已经算是很高攀了。

要知道在如今的河中，每一个汉女的都是珍贵的。

别说马家这样的安西汉人大族，就是草原上来的阻卜、黠戛斯等族女子，只要能说一口磕磕巴巴的汉语，都是抢手货。

要不是金国大王李从德要开始准备移藩到康居城（撒马尔罕），有借助他们这些河中汉人封臣的需要，马家哪怕是旁系女，轮也轮不到宋黑山的儿子。

这是一家唐人开的商铺，宋黑山记得家主好像是姓米，孙女嫁给白水城那边的一个大宣慰使，因此有些实力。

在以碎叶-怛罗斯-白水城-石国城这汉四城为主形成了河中汉人地盘上，很有点黑白通吃的本事。

所谓的大宣慰使，其实就是指方伯，但现在还不能叫方伯。

因为圣人还没有正式封河中行营都总管白从信为白国大王，同样在白水城的鲁震鲁三郎，也没有拿到白水大公的爵位。

是以，现在的情况还有点尴尬，白从信只能继续以河中行营都总管名义发号施令，麾下的许出去的君侯、方伯等也只能冠大宣慰使的名头。

因为宣慰使和镇抚使虽然是封臣，但在表面上可以说成是朝廷官员这样来遮掩。

同样的，原本应该君子和君男的小封臣，现在也还一律叫做宣慰使和镇抚使。

同时，唐人也是一个颇为玩味的说法。