第868章 我们也曾敢去那天下闯一闯（1/2）

</br>神都洛阳，一阵阵象鸣声打破了清晨的宁静。

而听到这阵象鸣，洛阳城的百姓仿佛是被唤醒了一样，他们拖家带口从房间里飞速涌到了大街上，随后又开始向着内城朱雀门下跑去。

连接外城和内城的，是朱雀大道，大道的尽头，就是内城皇宫正门朱雀门。

“看，白象，白象，真有白象啊！这可是天降祥瑞，是瑞兽啊！”

一个门牙都已经脱落的老翁，指着最前面的一头乳白色大象惊喜的狂吼。

白象这玩意，自古就很珍贵，因为他不是白化病的大象，白化病的大象是粉嘟嘟的，是以白象这玩意，才是真正的可遇不可求而不是病变。

“圣人仁德啊！老夫听闻昔日太宗文皇帝时，南边番邦就曾以瑞兽白象进贡，没想到今日又看见了。”

老翁还是激动的不能自持，夸张的好像他是从大唐太宗文皇帝时期活到现在的一样，不过周围的街坊不介意这些，他们还是挺喜欢听老翁讲古的。

因为老翁生于大唐懿宗咸通十四年，即公元873年，今年已经是八十二岁了。

这个岁数在后世很常见，但在此时，称得上一声人瑞。

而当你知道他所经历的事情后，又会觉得这是一桩传奇。

老翁姓王，七岁时，正直大齐皇帝黄巢进洛阳，王翁藏在井中侥幸逃得一劫，全家只余一个年老的阿翁，爷孙两就在这乱世挣扎求活。

其后，老翁又经历了朱全忠弑杀唐昭宗李晔，后朝庄庙兴教门被杀，明庙之子秦王李从荣谋反，末帝李从珂自凤翔哭得皇位，石敬瑭卖国，末帝在玄武楼上举家自焚等。

及至张鉊入洛与契丹在洛阳大战，数十万军队鏖战数月，洛阳周围几成废墟。

而这么多劫难，老翁都一一挺了过来，如今八十有二，子孙满堂，还亲眼见到了大朝再次复兴，得见盛世，确实是传奇。

而当年与他同岁的同族兄弟和伙伴数十人，活到正常死亡的只有不到三成，活过花甲的，就只有他一人。

其余不是冻饿而死，就是死于兵灾，能因病致死的，都要算命好了。

王翁清晰记得，他们逝去的时候，大多都是十几二十来岁正直壮年，好多到死都没成过家，甚至都没吃饱过一顿饭。

有个维持秩序的武侯听到老翁说这是番邦进贡的白象，立刻笑着出言纠正道：

“王翁，这可不是番邦进贡的，看见领头那个被反绑双手，跟昆仑奴一样黑的家伙了吗？

他长得像是昆仑奴，但祖上可是汉儿，当年就是他家祖上在日南郡象林县杀官造反，使得日南沦陷数百年的罪魁祸首，今日连祖宗都不记得，已如昆仑奴模样。”

武侯的话其实不对，区连是占人不是汉儿，他们家自古就是这副模样。

且当年区连在日南郡造反之后，历朝历代都有收复。

刘宋年间，那位愿乘长风破万里浪的宗悫就领兵大破林邑国，收复日南郡。

大业元年，隋炀帝也派将军刘方再次攻灭林邑国，收复日南郡。

真正失守，还是在大唐时期，唐时将势力拓展到了河中、波斯和吐火罗，实在没有精力来管小小的日南郡了，这才被占婆国站稳脚跟。

不过，这些事情不需要对下面的小民一一解释清楚，他们只需要知道，朝廷大军攻破占婆国都城，擒杀占婆宗室数百，收复日南郡而还，这是几百年来的大功业，远超唐时就是了。

武侯的话音刚落，震天的怒骂声就随之响起，洛阳百姓既愤怒又觉得实在难以理解，他们完全不能相信，竟然有人汉儿不做要去当昆仑奴的。

这也太离谱了！

但骂归骂，神都的百姓们又不由得为朝廷能收复日南郡而兴奋。

恰在此时，王氏族人正在拼尽全力寻找的身影终于出现了，那是一个穿着火红色櫜鞬服，腰挎横刀的壮汉。

大郎、大哥儿、大郎君、大哥哥、大伯的尖叫声、欢呼声此起彼伏响起，王家人又蹦又跳，顿时吸引了壮汉的注意力，他也大声呼喊着脱离队伍跑了过来。

王家人这才注意到，王大郎的手上牵着两跟绳子，绳子正套在两个昆仑奴的腰间，昆仑奴的背上，还各背着一个大包。

还隔着十几步，王大郎就要跪下下拜，不想王翁把手杖一扔，爆喝一声：

“无礼！汝身为国家勇士，身着戎装，岂能随意下拜！”

在张周，櫜鞬服已经从单纯展示勇武、表达忠心的礼服演变成了军服的一种，性质有点像后世的军礼服。

在张周，按律身着戎装之时，皇帝亲临也只是单膝下拜行礼，要跪拜父祖，需要除掉戎装才行，因此王翁才大喝一声提醒。

听到曾祖父的大喝，王大郎也反应过来了，他团团一个肃揖礼，“阿翁、大人，某戎装在身，就不能全礼了。”

众人这才围了过来，王大郎一个眼神，两个昆仑奴就把背上背着的布包裹放下打开。

嚯！当即就有人惊呼出声，原来这大大的包裹中装满了各种珍宝。

叮当当一阵脆响滚落的，是一只闪烁着暗色金光的黄金酒杯，杯身还镶嵌了碧绿的宝石。

哗啦啦掉落的，是两串华光内敛一看就很值钱的珍珠项链。

其余金块、银币、犀角、鼍皮更是铺满了一地，王大郎又从怀中掏出一双用红绸布包裹的象牙箸，他高高举起递给王翁。

“阿祖，此乃占婆国丞相珍藏的象牙宝箸，用之有延年益寿之功效。”

王翁接过重孙子递过来的象牙宝箸，摸了摸箸头包裹有饕餮纹的嵌金，张开没牙的嘴大笑道：

“已至耄耋之年，还要延年益寿，岂非要活百岁？”

笑着，王翁眼中，露出了伤感之意，“昔日吾东城王氏有丁壮三十余，今独余吾一人留有后嗣，兄弟们叔伯们皆因刀兵灾劫之祸而亡其后。

吾能独活至此，乃是圣人荡平逆贼，使天下太平之恩。

是要多活些年，不然岂不辜负圣人之仁德！”

王翁的话引起了洛阳百姓广泛的共鸣，是啊，自从大朝末年起，特别还是庄庙李存勖在兴教门上殒命后，二十年间洛阳大的劫难就遭遇了七次，小的兵灾多不胜数。

但自945年，绍明圣人进入洛阳、定鼎中原开始，这十年间，没有发生过一次武人害民之事，基本上保持了政治清明，文臣武将、勋贵豪商大体上也是规规矩矩的。

若说几年前，百姓们对于这种安定还有些患得患失，因为朱梁和后朝，也不是没有几年安稳日子，哪怕是伪晋，那也有几年没怎么折腾。

但到如今，天下太平已经十年，不但金瓯无缺，就是丢失几百年的日南，不曾臣服的新罗和倭国都已经服膺。

所有人在这一刻，似乎突然发现，离乱之世已经过去，太平日子，是真的到来了。

大军回朝，当然少不了蹈舞拜谢，说起来，这张周和前面的李唐，还真有点藕断丝连的感觉。

张周的很多文化和制度和习惯，基本都是脱胎李唐。

当然，这不是燕贼之乱之后的李唐，而是之前的那个李唐。

咚咚的鼓声，在城市的上空响起，回朝的大军身着櫜鞬服山呼起舞。

朱雀门上，张皇帝也带着自己的儿子们来了，足足十三人，都是八岁以上的。

十三个皇子簇拥着张鉊，张鉊手持羯鼓，也跟随者鼓声，就在朱雀门上，跟皇子们一起蹈舞，以此表示对英勇将士们回家的欢迎。

不知道谁喊了一声，说圣人也在朱雀门上蹈舞，霎时间，朱雀大道两旁的百姓们也欢笑着随着鼓点和号子，蹈舞了起来。

一时间，宽阔的朱雀大道上尘土飞扬，欢呼声此起彼伏。

穿着花衣服的侍女，青衫的读书人，麻布衣服的百姓，玩的灰头土脸孩童，或手挽手，或围成一个圈，以各种狂放不羁的姿势和动作尽情的舞蹈着。

所有人都在狂欢，唯有被俘获归来的俘虏们跪伏在地上不敢动弹。

嗯，这个时空的话，应该没人说汉人不会蹈舞，只会喊666了。

在保守之风吹起来之前，汉人也曾热情奔放，也曾能歌善舞，是当世最富有冒险精神，手持一把横刀就敢去闯出一片天的民族！

。。。。

班师回朝仪式完毕，张鉊就直接赐了勇士们酒肉，让他们回家了。

这个时候了，谁也不耐烦继续那些繁杂的仪式，要将这一路的英勇和斩获拿回家和家人一起分享，才是他们最急迫的心情。

因此张鉊连宴会都免了，直接将酒肉赐给兵将们，让他们回去和亲人一起享受这御赐美食。

王大郎回来了，脱去了鲜艳威武的櫜鞬服，换上了居家的缺胯衫，随着他一起来的，还有被坊老带来的几个商贾。