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第二百五十五章 诸天万界的想法(1/2)

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天庭二度改制之事敲定,上清也开始反思自己的教育理念问题。

完成了这两件事,杨眉的目标也就基本达成了!

不过,矛盾是永远存在的,避免了几个矛盾,那肯定还会有其他的矛盾,杨眉的做法,仅仅是治标而不治本。

因为人际关系就是人际矛盾产生的源头,只要还存在活人,或者还有人际交往的存在,那矛盾就不可能消除!

想消灭人际矛盾,只能灭世,学习某个不愿透露姓名的拜月教主,不过这么干是肯定不可能的。

如果谁要灭世,那任是矛盾再大的两个势力,也绝对会暂时消停,先集火把灭世的人干掉再说……

(例如二战德国太过反人类,导致美苏这两个意识形态截然不同的势力竟然合力对抗德国,创造了人类史上的奇迹,连美帝都开始做人了……)

杨眉当然不会搞什么灭世,他也不怕什么“爱无限”,他为洪荒所想的矛盾解决方案,是别出心裁的:

我既然解决不了问题本身,那就解决有问题的人!

矛盾产生的根源,不是人际交往吗?

我直接创造世界,把在洪荒闹事的双方势力都直接丢到其他世界去,一方一个世界,以混沌和天地胎膜隔绝双方联系。

只要你们凑不到一块儿,那就不可能有人际交往,也就等于没有了矛盾。

四舍五入,就等于杨眉从根本上解决了洪荒的人际矛盾……

不得不说这很有想法,一般人根本就不敢这么想:

创造新世界?您是盘古还是圣人?

连混元圣人也不敢这么想,因为圣人开天辟地并没有那么简单,【无中生有】创造世界的权能,不是他们想用就能用的。

这其中涉及到很多玄妙的问题,普通人根本就理解不了,只能勉强用“冷却时间”来形容:

创造的东西质量越大,冷却时间就越长,而且质量再大也大不过洪荒天地本身,具体能造多大,全看圣人对【无中生有】的理解有多高。

就像【地仙界】这个质量仅有洪荒天地十分之一的“低配版洪荒”,当年刚刚突破混元的太清,单凭一人的力量也造不出来,还是与镇元子合力才勉强成功开天辟地的。

就这样,太清的“冷却时间”到现在也没转好,估摸着还得等上几个元会才行。

由此,其中难度就可见一斑了……

所以,指望混元大罗和圣人们来无限开辟新世界,好借此解决洪荒不同势力的争端,基本上是不用想的。

一切的一切,还得靠杨眉自己:

只待他证就“书道”,便可一书一世界!

……

议题结束,接下来就该正式吃饭了。

虽然在血海这个“洪荒厕所”里吃饭显得有些奇怪,但大家兴致都挺高,饭吃得也挺香……

后土这个东道主为了招待一票仙圣来客,便拿出了酆都城中最为特色的食物:

【冥食】!

何谓冥食?

简单来说,就是死人吃的饭,即“死人饭”,这些食物在本质上并不是真正的物质,而是一种介于真实与虚假之间的奇异存在。

后土大大方方地为好奇的众人介绍这种“冥食”:

“这冥食,源于我从【死神死胎】上得到的灵感……”

诞于迷信之中的“死神”,由于天庭扫盲太快,从而没有彻底形成,变成了一个死胎。

后土用圣人之力将死胎笼罩了整个酆都城,并借其神力制造出了酆都城中能令亡魂拥有灵智的特殊功效。

察觉到了死胎的妙用,后土便又用“冥币”这种凝聚了人间念力的东西来喂养死胎,使之继续成长。

而随着死胎的逐渐成长,它的其他神力也显现了出来,就比如“冥食”,冥食来源于人们对逝去亲人的哀思,生者永远寄望于死者衣食无忧。

于是这份念想融入了死神的创造过程,成为了死神的权能之一。

但不巧的是,正是因为神权过多,这才导致了死神没有成形,现在,后土执掌死胎,便能间接使用这个神权:

消耗神力,制造“冥食”,亡魂食用它,犹如在生前吃饭一样,具有享受作用,至于其他作用,那就没有了,它本质上就是一团虚像,是个用来享受的物品……

“且看!”

后土号令死神死胎,瞬间凭空捏造出各种山珍海味,什么龙肝凤胆,什么麒麟刺身,有荤有素,光看着就很好吃!

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