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第六十四章 拜访昆仑寻素材(1/2)

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鸿钧的自言自语,潜心修书的杨眉并不知道,或者说,就算知道了他也不在意,照样写。

……

“差不多算是完成了吧……”

当写到鸿钧第一次讲道结束时,杨眉终于放下了笔,松了一口气。

“鸿钧道友曾经的事情已经一无遗漏地写完了,至于未来,随有随写吧。”

想了想,杨眉在书页最后的空白处写上了四个字:

【未完待续!】

人物传纪,自然是要写完他一生之事的,鸿钧目前还健在,当然不能算完本。

以鸿钧未来万劫不磨的圣人之尊,估计这书永远都写不完,后面也总是“未完待续”这四个字……

“也罢,道友的传纪暂时停更,换别人的来写吧。”

杨眉想了想:

“那么,该写谁呢?”

毫无疑问,鸿钧之后最应当先写的,就是他杨眉自己的自传了!

但是,杨眉总觉得自己给自己作传,有些不太好:

“我写别人,自然可以站在客观的角度来写,不会轻易偏私。”

“但若写自传,则没有客观这一概念,这时只会有主观,既然已必然是主观,又怎么可能站在完全客观的角度呢?刻意的主观是必定会出现的!”

深思熟虑之后,杨眉最终放弃了写自传的想法,而继续写别人的传纪。

至于他自己的传纪……就留给未来的人写吧。

相信未来的人,一定会给他一个公正客观的评价。

……

在排除掉自作自传的想法之后,杨眉便开始准备写其他人的传纪。

写谁的呢?

鸿钧之下,自然是先天六圣!

“就先写三清的老大哥,太清的吧!”

杨眉确定了人物,便开始动笔写:

“太清者,三清之首,为盘古元神三分所化,化形于开天第……”

刚开了个篇头,杨眉就卡住了。

他眉头一皱:

“等等,他是哪个元会化形的?”

杨眉发现了一个很严重的问题:

“我对太清的认知与了解,完全来自于后世传说,其于原本的真实形象大相径庭,不能随意照搬!”

其实不止太清,还有元始与灵宝与女娲,以及西方二圣,这先天六圣的过往经历与根脚,杨眉只知道一点点而已,更多的却是完全不知道。

这种情况下,杨眉怎么可能写出准确的史书人物传纪呢?

“司马迁作《史记》时,也是经过了许多实地考察的,还常常询问传纪人物的后人,以获取尽量准确的历史信息……”

闭门造车要不得,闭门写书也更是不可取,文学来自于现实,不亲自考察,那即便是写了出来,也不过胡编乱造,贻笑大方罢了!

六老师有云:

戏说不是胡说,改编不是乱编!

这绝非没有道理的玩笑话。

“所以,我需要亲自前去昆仑山拜访一下三清,在交谈中获取真实情况……”

想到就做,杨眉当即动身,离开了蜗居上百年的玉京山,前往远方的昆仑之山。

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