第二百三十三章 卡蜜拉回忆录.赤沙霓裳(2/2)
听到这里,姜云不禁有些目瞪口呆。
卡蜜拉的说法,完全跟白婆婆之前的解释一模一样。
而且她还只是看了白檀那完全不像舞蹈的武蹈几眼后,就能将这只“海之祭舞”参悟到这种程度。
顿时,姜云顿时想起了卡蜜拉那还没有翻开来看过的个人回忆录,“赤沙霓裳”。
其实姜云起初还有些疑惑,为什么卡蜜拉的回忆录会用到“霓裳”这样的卷名。
毕竟根据他目前得到的四套回忆录来看,所有回忆录的卷名,都必然跟本人的性格、特性和过往息息相关。
比如白檀的“似水流年”,苏月见的“皓月凝光”,风铃音的“风华绝代”,一看就能明白她们的性格以及过往的一些经历。
可是卡蜜拉的这个“赤沙霓裳”就有些奇怪了,就感觉跟她本人格格不入似的。
里头的那个“赤沙”倒是不难理解,中东地带赤土千里,到处都是沙漠,她的生活环境的确是有赤沙的。
不过接下来的这“霓裳”这个词就很不能理解了,这玩意跟一个出生、成长在中东地区的小丫头有什么关系啊?
这一切疑惑,在此时姜云终于忍不住翻开了她的回忆录后,就一下子就全懂了。
接下来的回忆录部分,是从系统之中摘录出来,呈现在姜云眼前的文字记叙。
卡蜜拉回忆录.赤沙霓裳.卷一:
古代波斯帝国的国教,“娑罗圣火教”是一个非常奇特的教派,他们不建神庙,不造神像,唯一的尊贵之物,便是那清净、光辉、活力、锐敏、洁白,象征神之至善的圣火。
对火的礼赞,是教徒的首要义务,本教圣火千年不熄,而专门负责管理圣火与祭祀的祭司,便是流传着古代祭司之血的扎莱家族。
他们主持着历代的祭火祭礼,以彰显自身对火焰的崇拜,这种崇拜在数千年的历史中被编成了一套最为崇高的“圣火祭神舞”,只有扎莱家族的直系女性有资格学习。
因此,但凡是扎莱家族出生的女性,都会在很小的时候开始系统性地学习舞蹈基础知识,以便将来有一天能继承“圣火祭神舞”的荣光。
这种古老的习俗并非流传下来的神话或者记载,事实上一直到现在,扎莱家族依然保留着这最为古老的祭火仪式......卡蜜拉.扎莱,就出生在这样的特殊环境之中。
卡蜜拉回忆录.赤沙霓裳.卷二:
卡蜜拉.扎莱看似是一位与艺术这种高雅玩意完全扯不上边的欢脱少女,但事实上,她或许是扎莱家族有史以来最厉害的舞者。
扎莱家的少女在跳起这种祭神的舞蹈时,必须赤裸双足,站在滚滚黄沙上,穿着色彩丰富且带有华丽刺绣花纹的长裙,佩戴镶嵌着赤红宝石的头饰,为旁观者和神明送上一场华美的视觉盛宴。
经过几千年的演绎,祭火的舞蹈动作变得极为复杂,其动作难度之高以及要表达的内涵之丰满,绝非常人所能掌握。
舞者必须对自己的身体有着绝对的掌控力以及绝对的自信,在读懂了舞蹈之中的涵义后,随着那神圣又庄严,犹如烈火般滚烫的节奏,像燃烧的火焰那样舞动着身躯的每一个部位。
为锻炼出严丝合缝的舞步,扎莱家族对家中女子的要求极高,练习到双足淌血不过是家常便饭。
但说起来,卡蜜拉却似乎从来没有认真练过舞,她只是在玩,只是将其当做一种好玩的消遣。
因为她是天生的舞者,任何舞种只要看过一眼,就能够完美地理解其内核与形态,并且用那完美到让人嫉妒的优美舞姿来将其付诸实现。
赫赫赤沙,霓裳起舞,月光之下,她那披上华美舞衣在沙漠中舞动的身姿......宛若神灵。
......
点开“赤沙霓裳.卷一”和“赤沙霓裳.卷二”后,两张小小的照片随着两片文字便一同呈现了出来。
第一张照片,是一位刚会走路的小女孩正牵着母亲的手站在一副壁画之前,壁画上似乎刻着某种悠久、古老、神圣的舞蹈姿态。
第二张照片,是那位小女孩长大了少许后,穿着飘拂轻柔又华丽多彩的舞衣,独自一人在夜晚的沙漠之中照月起舞的场景。
说起来,姜云其实一直都觉得自己还挺了解卡蜜拉的,毕竟这孩子就长着一副我很好懂的脸和天真烂漫的性格。
但在看到这两张照片,并且看完了她的两卷回忆录后,姜云却发现自己真的什么都不懂,他根本就没有真正认识过面前的这位少女。
卡蜜拉她......她居然是......舞蹈天才?而且那个人......真的是她吗?
在第二张照片上,那个对月而舞的少女看起来比现在的卡蜜拉小上一些,但是她脸上那种神圣、庄重的神情,跟平时的卡蜜拉简直南辕北辙。
如果说平时的她是一个天真烂漫,活力四射的可爱熊孩子,那么照片上的她,便是真正配得上“圣火祭神”这几个字的舞之圣使。
姜云虽然知道女孩子很多都有两幅面孔,却万万没想到这小波斯猫居然还有如此奇特的一面。
这不禁让姜云在看着卡蜜拉时的目光多了几分赞许和欣赏,怎么说呢,就像是发现了新大陆一样。
嗯?等等?卡蜜拉既然这么会跳舞?那不如让她来跳这“海之祭舞”?那不就解放白檀了?
看着在自己面前嘿嘿傻笑着的卡蜜拉,又看了看不远处正在继续尝试着弑杀神明的白檀,姜云一下子瞪大了眼,忽然想到了这个绝妙的注意!
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