第四百六十三章笛子的鼻祖（1/2）

想到那老爷子的话，陈文哲知道这东西应该流出来了不少，只不过没有人敢声张罢了！

“这就是骨笛？市场上不少见吧？”

钱庆谷又凑了上来，也好奇的看着骨笛道。

“骨笛不少，但是有着八千年历史的骨笛，却很少！”

“八千年？怎么可能？”

这一次不止是钱庆谷好奇，就连李金鲤也被吸引了过来。

“不可能？就是因为很多人认为不可能，所以这东西才算是一件宝物，乐器啊，很少有能传下来的，木制品和铜铁的都不行，腐蚀的太厉害，反而是简单的骨笛，能够流传千古。”

“你说真的？”钱庆谷惊讶的道。

“自然是真的，这东西上过电视，国家宝藏，你要是想看，去搜索一下，应该很容易就能找到。”

“这样的东西你也敢买？”钱庆谷更加惊讶了。

陈文哲笑着道：“为什么不敢买？你没听那老爷爷说嘛？他这是过了明路的，来历清楚，别人让他捐献，他没捐，所以才着急卖给了我。”

“那你麻烦了，别人肯定会来找你，让你捐献。”

“呵呵，原来这东西虽然珍贵，但是没有市场价，现在可不同了。”

陈文哲意味深长的，看了一眼钱庆谷。

这老头是个人精，自然明白他是什么意思。

陈文哲出了一百万的真金白银，买下来的东西，你再动员他捐献，那就是在让他捐献一百万的钱财，这可跟一只看似普普通通的骨笛，完全是两回事。

一根骨笛轻飘飘的，上下嘴唇一磨蹭，捐了就捐了，说的十分轻巧。

可要是一百万现金呢？不管是谁都要掂量掂量，你要让人平白无故的捐献一百万，凭什么？

还有一句话陈文哲十分认同，我愿意送可以，但是你不能上门来要，要是道德绑架，那就直接滚蛋好了。

想好了应付的手段，陈文哲笑眯眯的打量起手中的骨笛。

这是一根七孔笛，除了这七个小孔，就再也没有什么看头了。

可是，加上八千年的历史沉淀，就让这根骨笛变得沉甸甸的。

陈文哲知道，在贾湖骨笛出土之后，被认定为之前，好像最早的骨笛是红山文化出土的，历史也就五千五百年。

这还不是最早的乐器，在这之前，还有一批河姆渡出土的新石器时期的骨哨。

那批骨哨有一百六十件，距今大约有七千余年的历史。

所谓骨哨，就是以大型禽鸟的肢骨，截去两头，在骨管上磨出一、二个或两、三个吹孔，就制成了。

这种骨哨，可以吹出几个简单的音。

所以，很多人认为，骨哨是用来诱捕猎物的，很可能不是用来吹奏乐曲的！

从原始人的生产发展情况来看，骨哨可能是兼用的。

既用来诱捕猎物，也不妨在闲暇时吹来取乐。

当然，骨哨的作用，还是应该以前者为主。

所以，骨哨要是当做乐器，不能得到所有人的认同。

但是，骨笛就不同了。