第三十一章、张百忍(1/2)
遍地都是异象,李牧也非常的懵逼。莫说是根据异象进行判断,恐怕就算昊天的转世之身在他面前,李牧多半也认不出来。
人都找不到,记录天帝黑历史的恶趣味,自然进行不下去。
好在失望的人不只他一个,估摸着洪荒之中各方势力现在都很失望。一招混淆视听,直接打消了大家原来的算计。
看看轩辕就知道了,后宫佳丽一大群,差点儿集齐了洪荒所有种族。
天帝可比人皇值钱得多了。一旦昊天的转世之身落入大势力手中,李牧可以肯定他不想当种马都难。
洪荒世界最重因果,人命都搞了出来,昊天想不负责任都难。
就算昊天真的当渣男,那也没有关系。透过血脉因果,一样可以分走一份天帝气运。
天帝血脉,哪怕只是历劫中天帝的血脉,那也是非比寻常。
多得不敢保证,成就金仙只是时间问题。如果有名师教导,证道大罗也是大有可能。
当然,这些都不算什么。真正的收益还是拿到了天帝的一个把柄。
要是大家谈得拢,那就当什么也没有发生。
若是谈崩了,昊天就等着声名狼藉吧!一个名声臭了的天帝,想要掌控三界几乎没有任何可能。
这还算是和谐的。碰到狠辣的主,直接挖个坑让天帝的转世之身往里面跳。一旦中了算计,搞得因果业力缠身,想要回归就变得遥遥无期。
洪荒之中眼馋天帝之位的人多得去了,只有将昊天搞了下去,大家才有机会。
为了大道,修行之人可是什么事都干得出来。若非李牧有自知之明,没准他也加入到了谋算昊天转世之身的行列之中。
当然,现在这种情况就算是想要谋算,也没有施展的余地。
找不到昊天的转世之身,那就只能让门人弟子撞大运。碰上了算是运气好,碰不上最多白忙一场。
都是做过天帝的人,李牧非常理解昊天现在的心情。为帝者,就没有好相与的主。
当年,在大荒世界的时候,为了能够掌控天下,他都不惜降下寿元之劫,借古宙之手清理天下。
如果不是实力不济,估摸着昊天也会忍不住设计,将洪荒之中的不稳定因素全部扫尽。
这波历劫转世,昊天肯定少不了暗中布局。
挑拨各大势力之间的矛盾,借刀杀人、打击敌视天庭的势力……等等。
反正都是转世之身干的,就算是有些事情做得出格一点点,大家也不好和他进行计较。
若是事情搞大了,那就直接让转世之身领盒饭,开启下一世轮回。
本身天帝现在就是在转世“历劫”,必然有劫数产生。一句天道演化,就足以堵住无数大能的嘴。被卷入了其中,那也只能自认倒霉。
时间一天天过去,一晃就是一千多个元会。李牧期待的大戏,终归还是没有能够如期上演。
或者说剧情结束,又开启了新的故事剧情,再结束再开启……只不过这些电影太过小众,没有能够登上大屏幕,无缘与他这位观众相见。
一直到某位张百忍的童鞋在武道一脉中声名鹊起,才引起了李牧童鞋的注意。
不远想也知道,这是跑来挖墙脚的。武道一脉的高手寥寥无几,但是架不住人数众多。
加之现在人族刚成为天地主角,受人道气运所钟,武道一脉之中还是冒出了不少好苗子。
同上古时代的大能自然是没法比,可精心培养一番,金仙还是有几分希望的。若是遇上大机缘,没准大罗可期。
显然,人族没有同时培养这么多人的家底。除了火云洞和华山两大圣地之外,其他的人族势力都非常的脆弱。
两大圣地的底蕴都不怎么样,除了日常讲道交流之外,很难向众人提公更多的帮助。
这就给了昊天机会。别看天庭的存在感不高,可论起家底来昊天可是丝毫不逊色一方大势力。
天界灵气浓郁、物产丰富,各种灵药层出不穷,这些都是昊天招兵买马的本钱。
借着转世历劫的机会,昊天将洪荒之中的主要大族挖了一个遍,自然不会漏掉人族。
伴随着三皇五帝的证道,人族也从洪荒默默无闻一小族,发展成为了现在的洪荒十大强族。
主要是靠三皇的武力撑着,三尊顶尖准圣加在一起,大幅度提高了人族的武力天花板。
只待下面的力量成长起来,人族就是真正的洪荒强族。天庭要掌控洪荒,人族注定是绕不开的。
相比暴力硬上,明显是从内部攻破堡垒更加容易。招揽各族才俊入天庭效力,无疑是最佳选择。
某种意义上来说,昊天的选择同他也是不谋而合。一个想要拉人入伙,一个想要把小弟送上天任职。
可惜现在时间点不对。在未来很长一段时间里,天庭都无法掌控洪荒,哪怕是名义上的控制也不行。
在这个节骨眼上天任职,绝对是洪荒数一数二的高危工作。
不光要卷入天庭和各路大势力斗争的风波之中,还会因为无法正常履行神职,沾染一身的因果业力。
当然,风险大收益也大。若是能够渡过这些劫数,在天庭之中站稳脚跟,那就是昊天的潜龙班底。
事关身家性命和未来发展,李牧没有替门人弟子做选择。这种事情,只能看他们自己的意愿。
可麻烦从来都不是想避就能够避开的。不甘寂寞的张百忍童鞋,挖墙脚一路挖到了华山。
华山之巅,李牧煮了一壶灵茶,静待昊天的转世之身上门。
沸水翻腾,茶叶随波逐流,似入水活鱼,散发出浓郁的茶香,沁人心脾。
“张百忍,见过贤者!”
看了一眼来人,李牧可以眼前这家伙就是昊天转世。修炼武道之人上门,只会通常都会称呼他为“祖师”,而不是所谓的“贤者”。
洪荒之中的称呼也是有讲究的,看似“祖师”和“贤者”都是尊称,实际上所蕴含的意义完全不一样。
称“祖师”,那就是以门人弟子自居。在这个讲究因果的世界,一旦定下了名分,双方的关系就发生了变化。
称“贤者”则不然,这只是一个单纯的尊称,并不会建立因果。
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