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第四百一十四章 教派(1/2)

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缴械过程也十分顺利,军中将官只有能说大乾官话的被留了下来,余者全部遣散。

蒲甘王城所在是一片巨大的平原,在现代时是著名的亚洲三大佛教遗址之一,曾经的四百多万佛塔赋予了它“万塔之城”的美誉,据说佛塔的数量甚至超过了城镇居民的人数。

然而现在那些美轮美奂的佛塔显然还没来得及修建,因为那些佛塔是蒲甘最伟大的君王阿律耶陀为了打压阿利教引入了小乘佛教后,在后来的两百年间陆续由小乘佛教的信众们修建的。

目前的蒲甘王族跟阿律耶陀之间是否有关也不清楚,但是很显然,如今的蒲甘完全说不上是一个强国,甚至说是国也不能算,只能说是一个城邦,还不太大的那种。

张晓珲默默地看着他曾经来过的旅游胜地千年前的样子,那还是他初中毕业那年全家人一起到蒲甘旅游,当时还发生了一件把他们都吓了一大跳的事情——

妹妹走着走着走丢了。

他们赶紧顺着原路回去找,果然在之前参观的一座寺庙里找到仔细盯着寺庙墙上的壁画研究的妹妹。

后来的行程他就一直拉着妹妹的手参观,生怕又把她给弄丢了,从那以后妹妹对这类古代建筑遗址便抱有极大兴趣,他还曾经以为妹妹会报考考古专业。

如今大乾已经来到此地,如果成功实施治理,这一片土地千年后呈现出来的风貌跟现代时肯定是不一样了。

大乾军队随着阿隆都的指引进入了王城,直接进驻被遣散的蒲甘军原本的驻地。

虽然还没引进小乘佛教,但是王城最好的建筑仍然是阿利教的寺院。王城也没建有城墙,难怪蒲甘军在南诏进入蒲甘的必经之路前列阵,而所谓的王宫就是一个稍大一点的院落,卫靖都懒得让阿隆都搬出来。

卫靖没让阿隆都搬出来,阿隆都却很识时务,热情邀请他入住进王宫,还说自己会尽快收拾好搬出来,但是卫靖仍然拒绝了。

阿隆都百思不得其解,大乾主将再看不上这宅子,但它也是蒲甘城中除了寺院以外最好的屋宅了,不然难道他要住到寺院去?

说不定真有可能。

“将军可是想要住到寺院里?”阿隆都殷勤问道。

卫靖莫名其妙:“我为何要住到寺院里?我就与兵士们住在军营里。”

阿隆都露出尴尬之色,忙说道:“是,是阿隆都多事了。”

“你马上把阿和陀的家人放出来,三日后我要看到你的退位文书。”卫靖说道。

“一定!一定!三日后退位文书定然交给将军。阿隆都告辞!”阿隆都出了屋子,以为卫靖会派人跟着自己,却发现身边除了他原本的护卫并无他人,护卫还是被缴了械的。

他叹了口气,大乾主将派人跟着他干嘛呢?难道是怕他逃跑吗?只怕人家还巴不得他跑呢!

可自己能跑去哪里?大乾手握这般厉害的武器,怎么可能止步于蒲甘,再往南就是出海口,他们除非脑子糊了才不会南下,甚至周边城邦也都会被大乾收入囊中,自己跑与不跑有何区别?

“谢将军!”阿和陀等阿隆都出门后向卫靖拱手行礼致谢,他比阿隆都去南诏的次数更多,对汉地的礼仪更为熟悉,从他和阿隆都见面开始,两人至今仍没说过一句话。

“你去接你的家人吧,安顿好后过来听命。”卫靖对阿和陀说道。

大概因为有类似的身份,卫靖对阿和陀更有好感一些。

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