第四百二十九章 太平清领道（2/2）

张骁听小孽也称于吉为于仙人，谦虚的说道：“你们真是太客气了，于师傅真的名望有那么高吗？你们所有人都称他为仙人。”

小孽有些不明白张骁所说的话，疑惑的问道：“他在成仙之前所有人都称他为于真人，但是他已经成仙，如果不称作仙人，那称作什么？”

张骁听到这个消息犹如晴天霹雳，自己可从来没有想过这样的结果，张窈貌似也不知道于吉已经成仙，急切的问道：“你说什么？你说的是真的吗？于师傅什么时候成的仙，我怎么都不知道。”

小孽解释道：“我没有必要骗你，任何修行者在成仙时，自身的灵气都会晋升成为仙气，那是一种凌驾于任何力量之上的力量，所以在仙人去到仙界的过程中，散发的仙气会瞬间传遍整个世间，即使是躲在无机领域中的修鬼者也能感觉到，所以我是骗不了你的。”

张骁已经完全被震惊了，没想到于吉早已成为仙人，自己和张窈包括张角在内，还都认为于吉是为了修炼才长时间离开，以至传授张窈蛊惑仙术后便再未露过面，原来已经成仙，现在分析觉得的确有道理，难怪他会将执竹剑交给张窈保管。

但是想到这里，张骁突然发现一件极度诡异的事情，自己在夏侯府居住也有相当长一段时间，听说过不少国家大事，曾经就听说过，八年前于吉在吴地宣扬道义，结果被当时的军阀头目孙策认为是邪道，是假借宣扬道义妖言惑众蛊惑人心，结果将其杀害，那时自己还愤愤了很长一段时间，想不到于吉这么高的修为竟然会死在凡人手中，差点就意气用事前往复仇。

后续又听说孙策在于吉死后受到诅咒，经常见于吉出现在身旁，阴魂不散，久而久之导致先前所受顽疾复发，最终丧命，原本还以为这件事只不过是于吉对孙策的惩罚，所以便再没有当回事，但是现在看来，那时候于吉早已成仙，为什么还会出现在吴地呢？

张骁疑惑不解，询问道：“这是怎么回事，我记得八年前还出现过江东孙策被于师傅咒死的说法，为什么于师傅会出现在江东，他不是已经成仙了吗？”

小孽见张骁对于吉的事情都知道，可以省下自己不少口水，说道：“你身为于吉的弟子竟然不知道这件事情，那么我慢慢告诉你吧，其实这一切都是由《太平清领道卷》引起，于吉曾经传授过张角道术，而《太平清领道卷》又是极品灵物，所以一些歹人便想从这方面入手，借机获得完整的《太平清领道卷》。”

张骁已经被小孽说的完全弄不清状况了，问道：“什么叫完整，《太平清领道卷》不就是一本完整的天生医典吗？虽然我不懂其中内容，但是见舅舅用过无数次，绝对不会有错。”

小孽此时笑意全无，严肃的说道：“还是让我详细告诉你有关《太平清领道卷》的事情吧，发生黄巾之乱时，张角已经身负顽疾，病入膏肓，也不知他从哪里获得将灵物分离的方法，将《太平清领道卷》分为三份，自己保留主要的《太平清领道》，其弟张梁和张宝分别持有《太平要术》和《青囊书》，而后由于战事失利，这三份转交到赵弘、韩忠和孙夏手中，但是他们的道行实在太浅，拿着这三份简直如同无物，所以太平教徒中潜心研究医学的弟子便携着整套《太平清领道卷》逃往江南。”

张骁不知道张角竟然还有将灵物分离的本事，要是在当时肯定不知道这么做会有多大风险，但是对灵物有所了解后，明白这样做的难度极大，弄不好可能摧毁《太平清领道卷》。

张骁此时还是抱有疑问，说道：“既然太平教徒将整套《太平清领道卷》带去了江南，又与假于吉有什么关系，难道被他抢了？”