第二五八章 扶乩请神（2/2）

宋大海说：“他们早就走远了，我抱着你进屋。”

说着话嘻嘻哈哈的声音就朝屋子的方向而去，这时三嫂说：“大胆呀，看不出你这是长大了，该说媳妇了，赶明来，我把我姨妹说给你，我姨妹家是地主，小姨妹从小就胖，现在快二百斤了，白白胖胖的可好看了，你要是娶进门，肯定旺夫。”

我一听赶紧说：“三嫂，三嫂谢谢你的好意，我们家穷，配不上地主，再说了我就是一个小老道，不结婚。”

三嫂说：“谁说道士不结婚的？”

我说：“三嫂你回家吧，我也得赶紧回去了。”

说着话我就跑，三嫂说：“大胆你不要我送了呀？”

我一边跑着一边回头说：“不用，这点路我不害怕。”

其实这点路我还真不害怕，一口气跑回了三宝观，叫开了房子门，师弟一看我回来了，两个人非常的高兴，问我狐仔怎么样了，我大体的说了几句，然后就去睡觉了，一觉睡到中午，我才起床吃饭，没有了什么事，我就在家里闲着，其实没有事日子倒变的难熬了，我一天到晚的想清风寨，盼着有人给我捎信，因为郑天宝只要回来了，我就可以名正言顺的去清风寨了。

这天都黑夜了，忽然有人敲门，敲的很急的样子，我赶紧的去开门，开门一看是庄上的狗拉，我说：“狗拉什么事？”

狗拉喘了几口气，然后说：“我叔在家找了几个人，用鸡血请神吃粮问事情，结果被请下来的神给带走了。”

我一听心想这下有些麻烦了，狗拉的叔外号叫李骡子，这个人整天的神神叨叨的，经常拉着一伙人请神，顺便弄点鸡肉吃，因为请完神，所用的公鸡是不能拿走的，李骡子就是赚这点便宜。

请神吃粮其实叫扶乩，我们这里的土话叫请神吃粮，其实扶乩就是巫术仪式中，天神跟人或鬼魂跟人之间的媒介，类似西方宗教所称的“灵媒”。正规的道教与佛教都不承认属于本教内仪式，道教和佛教虽承认有乩童这回事，但不允许弟子们搞这些东西。乩童们却常向道教和佛教靠拢，自称自己为某天神或某佛祖的同乩，甚至自称能请到“耶稣基督”。

我的那个时代，这个东西很流行，我就大概说一下请神吃粮的步骤，，玩这个得十人以下，男女各半，蒸白米饭一碗，这个碗最好用古旧的，杀一只红色的大公鸡，然后把鸡血淋在饭上，鸡血和饭齐。众人围成一圈，绕饭行走，并口中或心中念：过往神灵，请来吃粮；若吃我粮，请解我难。一般稍过片刻碗中鸡血就会漫出来，这时立即铺白纸于地下，然后全体背过身去，一人提出要问的问题，什么都成，但最好别问与性命有关的问题，这时听到碗破裂后，就可以回头看纸上内容。这时纸上会有字，这个字大小和形状不同，主要是请的神灵不同，字体也不一样，一般是用鸡血写成。

请神吃粮有许多忌讳，问问题后在碗没有破裂之时回头，你会看到你终生难忘的恐怖景象，据说有人在碗没有破裂时回头吓死的，这个如果你受不了煎熬，一回头就可能有性命之忧。

其他的忌讳还有，看完纸上内容要立即到十字路口焚烧，这个不烧掉留着也会有性命之忧，那个碗和粮要深挖一个坑埋起来，还不能埋在太阳能照到的地方，得埋在背阴处。还有就是不要让其它人看到纸上内容，不可透露纸上内容；其余人不可偷看纸上内容。当然你请人家在纸上解答这个是有条件，最严重是有些路过的找替死鬼让你几天死。一般鬼吃了你的粮不会提太过分的条件，但是泄露天机，鬼也是冒了风险的，所以如果你不执行或者没有达到它的条件，那就很难说了。那就只能自求多福了。

狗拉既然来叫我们了，我们如果不去的话，也不好意思，于是就赶紧的过去，到了李骡子家一看，只见李骡子在院子里躺着，旁边还有一只杀死的大公鸡，我走了过去，仔细的一看，只见地上放着一只碗，碗里是米饭，上面淋着鸡血，那只碗已经炸开，四分五裂了，看样子李骡子，这回请的是厉害的主。

请神一般都是当地的鬼仙，鬼仙者阴中超脱，神象不明，鬼关无姓，三山无名。虽不轮回，又难返蓬瀛。终无所归，止于投胎就舍而已。人有善恶，鬼仙也有善恶，看样子，李骡子这回请的是恶鬼，我朝李骡子的脸上看了看，只见李骡子的整张脸都黑了，紧闭着眼睛睡在那里。