第七回 兑为泽，唯杀无名（1）（1/2）

六十四卦：兑为泽。

兑泽为下，兑泽为上。

六爻：阳阳阴，阳阳阴。

象辞曰：丽泽，兑。君子以朋友讲习。

文王曰：兑。亨、利，贞。

后世曰：两泽相连，两水交流，润泽万物。广结朋友，团结相助，讲习探索。吉。

六三爻变。

泽天夬（guai）：乾天为下，兑泽为上。

三爻阴变阳：阳阳阳，阳阳阴。

象辞曰：来兑之凶，位不当也。

文王曰：来兑，凶。

后世曰：五阳一阴，意外之祸。力小而任大，德薄而欲多，所行必不当。凶。

……

少年一袭黑衣，玄黑面具下只露着一双平静如潭的黑瞳，站在峭壁的悬台上，眺望着西北。

春日初放，天地红黄。

暗夜与寒冷深深匿藏，瞳中万物被渐渐点燃，聚为熊熊之火，似要烧尽一切。

戎胥牟身体上的伤势已尽数好转。

从母窟接过黑衣黑面的一刻，便真的成了一名山中人，无名众。

悬台上的他蹲下身，垂着眼，轻抚着地面，想着心事。

替天行事，明神心志。

天发杀机，宿易星移。

地发杀机，龙蛇陆起。

人发杀机，覆反天地。

怨怨浊浊，唯杀以清。

私私邪邪，唯杀以净。

异异别别，唯杀无另。

轰轰烈烈，唯杀无名。

无名众，乃无姓、无氏、无名、无主、无君、无亲、无面、无法、无情的九无之人。唯杀人，以清净，不分另，不名传。一日一杀，百年无名。

回想着几月里的任务，似乎与死炼没甚么不同，但似乎又有了很大不同。

其实山中人的任务，不只有刺杀，也有谍信的获取，而他初次任务便是前往吴国刺探消息。

要说他与吴国渊源不浅，当年吴伯泰的身死之疑，便是他与淳师解开，他更因此遭受了越人无疆的劫掳，亏得周老伯相救。吴伯泰死后，两个嫡子，一个病死，一个被越人所杀，吴伯之位便由其二弟仲雍承祀。吴仲雍的长子早夭，他便是去刺探仲、叔、季三个嫡子的消息。

吴国之后，他又独自完成过两次周遭方国的刺杀，一个七旬老者，一个八岁稚童，都没给他带来任何阻碍。

“身为无名众，我尚无自择刺杀任务的权利，更不能私自行动，多是被血面指派刺杀，或跟随血面……只有完成了足够的任务，加上正面搏杀铜骨境的战力，才能晋升血面众。到那时便有了一定的自主，才能去做我想做的事情，该做的事情……”

他从怀中掏出四张羊皮，各有朱红绘的头像，旁边竖书着名氏等刺杀谍文。

攸国，攸侯大妃，兰妃，无巫武。

谢国，谢国司刑，谢问，铜骨初成。

鄂国，鄂国大君子，鄂伯夏，铜骨小成。

吕国，申族宗子，申子越，铜骨大成。

“四鬼封残，原来你躲在这里，让我好找。”