第二百六十章 最好的老师(1/2)
虽然大家暂时摆脱了胡蜂的威胁,但文立却仍然没有一丝兴奋的神色,也没有一点轻松的感觉,相反在他的脑子里疑惑更深、疑虑更重了。
胡蜂王与螳螂王拼命搏斗的原因算是弄清楚了,蜂王杀死蜂蛹的目的和动机也讲透彻了,大家的疑惑都解开了,但他自己心中的疑惑却一直留在自己脑子里面,久久无法解开。
高明的医生治不了自己的病,算命先生也算不了自己的命,现在遇到这个涉及他自己的问题,他也无法解答了。
最让他感到难以理解的是,那只蜂王在与螳螂王打斗过程中所使用的那些招式,和他家祖传的剑法非常相似,特别是前三招几乎是一模一样。而那只蜂王后来所用的招式则更加精妙,更加熟练,很多时候是妙招频出,灵动尽现,真的是让对手意想不到,防不胜防。
难道自己的祖传剑法和这些胡蜂还有什么渊源吗?究竟是这只胡蜂偷学了自己家祖传的剑法,还是自己的祖上根据胡蜂打斗而受到启发,才创下了祖传的剑法呢?看来这又是一个极度烧脑的问题,就目前掌握的情况来看,应该是后者的可能性要大一些,因为人类学习动物的概率要远远大于动物学习人类。
前面的三招已经让文立感到惊叹不已了,而后面的招式更是让文立大开眼界,特别是蜂王能把自己的双螯当成是剪刀来运用,一下便剪断了螳螂的大螯,它的这一波操作,真的像神一般地存在,大有颠倒乾坤,力挽狂澜的作用,看后确实让人心潮澎湃,叹为观止。
如果没有看到它们的那一波搏斗,根本就不敢想象胡蜂和螳螂也有如此高的智商,更不会知道它们的大螯还有如此多的妙用,它们能把自己身体每一个部位的作用发挥到极致,充分利用自身的每一点资源。
听父亲讲,自己家祖传的剑法已经有近两千年的历史了,相传这剑法一共有八招,当时创下剑法的先祖给这套剑法取名为“顾应八式”。
这套剑法一直是在家门之中代代相传,其他外姓人根本没有机会接触,更不要说学习了,所以江湖上很少有人见识过这套剑法的一招半式。
想要学习这套剑法,会受到诸多规矩的限制,而有资格学习这套剑法的人,又受自身资质和天赋所限,在学习、理解和运用的能力上是一代不如一代。所以这套剑法传到他的祖父这一辈就已经只剩下三招了,而后面的几招,他们甚至连名字都记不清楚了。
这便是中国诸多古老技艺和璀璨文化在传世的时候,不能尽得其精妙的一大蔽端,也是社会风气日下,人心极端自私的一个缩影。
我们聪明勤劳的祖先,用自己聪明的头脑和灵巧的双手,掌握了许多精湛的技艺和高深的科技。涌现出了像鲁班、墨子这样的工匠宗师,也有像徐光启、宋应星这样的善于总结传承的大师,但是咱们的创新能力和创造能力却越来越弱,工匠精神也越来越差,流传下来的技艺也越来越单一,越来越单薄,这便是与我们诸多传承规矩的限制有关。
更有甚者,有些师父怕徒弟学会了之后,抢了自己的饭碗,在传授技艺时,故意留一些精妙绝活不传给徒弟,而其下一代传承者则上行下效,传给再下一代的时候又再克扣一些精华,这就导致了某些技艺在传授的过程中便已失传,更不要说把它发扬光大了。这样的弊端和恶习已经传承了几千年,同时也遗害了中国几千年,这关键还是中国人的自私心在作祟。
这么多年来,文立勤学苦练,也仅仅将父亲传给他的三招学了个一知半解,而且运用起来还半生不熟的,根本达不到融会贯通的境界,更谈不上剑人合一。
究其原因,还是因为中国人保守的思想,自从他开始学剑的那一天起,他的父亲便告诫他,不能轻易显露出自己的功夫,不到危急时刻,更不能使用自己祖传的剑法,尽管他不知道这是出于什么原因,但他仍然一直都将父亲的嘱咐铭记于心。
他的剑法一直没有用于实战,这也就导致了他的剑法一直没有大的长进,使用起来也是半生不熟,根本就没有体会到剑法和精要之处,更不要说有新的创新和发展了。
功夫不对打,不用于实践,也就没有了检验的机会,更没有提高的机会了,根本就不知道练了行不行,同时也无法发挥出剑法的威力,这样的学习和这样的锻炼也就显得毫无意义。
上次在湖边与千代竹姬一战,是他第一次将自己的祖传剑法用于实战当中,如果当时不是被对方逼得太紧,自己时刻都会有生命危险,他也不会轻易使用自己的祖传剑法,但就是那半生不熟的几招,便轻易化解了对方看似凌厉无比的攻势,如果自己真的能够把祖传剑法的招式学全,再熟练使用,那威力一定大增。
想到这里,他对自己的将来更加充满了信心,对自已祖传的剑法也充满了期待,同时学习的动力也更强了。
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