第四十三章昆仑山收徒，三清分家（1/2）

随着三清接引准提几人相续成圣，老子带着玄都从人族回到昆仑山。

老子带着玄都回到昆仑山玉虚宫，说道：“玄都，这是你元始师叔和通天师叔，还不上前见礼。”

玄都忙上前拜道：“弟子玄都，拜见元始师叔，通天师叔。”

“不必多礼，玄都师侄快快请起。”

“谢师叔。”玄都起身现在老子身后。

元始通天说道：“恭喜兄长成就圣人。”

“为兄能够成圣，还得感谢女娲师妹所造人族以及人道飞宇道人，要是没有飞宇道友的首肯立下人教，为兄还不知要到何时才能成圣。”

“另外，为兄还要恭喜两位贤弟也立教成圣。”

老子顿了顿再次开口说道“两位贤弟，我等三人既已立下教统成圣，却是要开始招收门徒了，为兄现在已经收下玄都为徒，两位贤弟也应该收着弟子好传下道统。”

“大哥说得不错，我们明日便开始接收门徒吧！”通天说道。

“也好！”原始天尊颔首。

于是，元始天尊便首先来到玉虚宫外，运起法力传遍洪荒道：“吾乃昆仑山元始天尊，欲广收门徒，特此晓瑜洪荒。”

洪荒中的众生灵天到三清中的元始天尊大开山门广收门徒，都激动的不能自已。

就在洪荒众修士高兴之余，天地间又传出通天的声音：“吾乃三清通天教主，所立截教广收门徒，特此晓瑜洪荒天地。”

一时间，洪荒中的修士纷纷前往昆仑山，欲求能够拜入圣人门下。

洪荒中的修士来到昆仑山之后，在没有三清到来之前，便各自停留在昆仑山下，而那些前来拜师的，也是不敢有何怨言，毕竟这里是三位圣人的道场，皆是在山下静心等待。

昆仑山原本是鸿钧道祖的道场，在鸿钧成就圣人之后便留给了三清作为道场。

成圣之后名气却是变得异常之大，前来拜师的人络绎不绝，短短一夜，竟又来了数千人。

翌日，昆仑山脚之下，前来拜师的已经占满了这里，人族，妖族、龙族，什么种族都有，昆仑山下异常热闹，就是昆仑山上的三清，也是忍不住苦笑不已。

山脚之下，众人已经等了整整一天一夜，就在他们等的有些不耐烦的时候，三清却是忽然出现在众人面前，着实吓了他们一跳，一现身就是三圣同来，场面十分宏大。

“参见三清圣人，圣人圣寿无疆。”众人连忙行礼，不敢怠慢。

老子一挥手，却是托起众人，而后只听原始天尊说道，“吾会在此处设立一幻阵，过得此阵者，便可如我阐教门下。”

想要拜在原始天尊门下的修士，此时已经面露喜色，跃跃欲试了。

原始天尊见此，也不说话只是微微一笑，便既一挥手，一座大阵便出现在众人眼前，随后便消失不见。

元始天尊说道：“诸位想要拜入我阐教门下，皆可入此阵，过得此阵，便入我阐教门下。”

那些想要拜元始天尊为师的修士，在元始天尊话音落下之际，便起身接连步入阵中，希望能够出阵拜元始天尊为师。

元始天尊的阐教，主张修行以资质为先，若非是天赋异禀、聪慧过人之辈或天地灵物，不为阐教所教授，元始设立此阵便是筛选这些资质好的修士，所以此阵却是不好破。

与元始天尊的阐教教义不同，通天教主的截教教义，主张有教无类，天下生灵皆可修行，自身以见性心明，截取一线生机。

所以，在元始天尊布下大阵离开之后，通天教主却是说道，“诸位即是来此，便是想拜师学道，只要想入截教者，吾不会拒绝一概接收，若是不想入我截教，吾也不会阻拦，诸位当可离去。”通天这有教无类却是吸引了大部分拜师的，纷纷想拜入通天教主门下。

一旁的老子见自己两位兄弟不同的教义，自己的教义也是和他们不同，自己人教主张无为而治，顺其自然。

至于老子收下玄都，却是认为玄都具有大智慧、大毅力的之人，否则怎么会在首阳山遇到，并收其为徒。

“两位贤弟，为兄欲要带玄都游历洪荒，昆仑之事就有劳两位贤弟了。”

说完老子看了一眼昆仑山下一众拜师之人，便带着玄都离开昆仑山。

所有来到昆仑山拜师之人，有的进入大阵，有的直接拜入通天教主门下，倒也是极其热闹。

老子带着玄都一路来到首阳山，望着老子入人族之前路遇玄都跪在首阳山下拜师的首阳山。

此时身处在首阳山下的老子和玄都，决定先去一窥此山真貌，至于返回昆仑山，此事倒是不急，毕竟现在昆仑山还是有些闹腾，等清净了再回去也不迟。

老子的猜想倒也没错，此时的昆仑山除去先前到来拜师之人，洪荒中的修士也是陆陆续续的到达昆仑山。

一时间，整个昆仑山可以说是人满为患。

不过好在元始通天两人招收的弟子不同，整个昆仑山下分成两派，有入阐教的，有入截教的。

在这慌乱的局面之中，倒是也有一丝秩序存在。

已过去十日，元始天尊所设下的大阵已有十三位修士陆续闯阵而出，来到昆仑山上。

这十三位修士倒都是有大毅力、大智慧之人，所以能一举闯阵而出，来到了昆仑山玉虚宫元始天尊的座前。

这十三位修士分别是燃灯、广成子、俱留孙、文殊、普贤、慈航道人、道行、灵宝、清虚、太乙、玉鼎、赤精子、黄龙。

当元始天尊看到有十三人闯过大阵时也是相当满意，但是当见到燃灯之时，表情却是愣了一下。

这燃灯道人乃是由天地初开时形成的一先天灵棺所化形，本体乃是一口巨大的灵柩，因灵柩对应天象，并且灵柩尾端常年燃有一盏灵灯，故此这口由先天棺材所化的修士自称为燃灯道人。