擒拿功夫（1/2）

伍青山略微解释了一番后就说刚才在路上丢了一些东西要回去拿，便辞别众人一溜烟独自往回跑。大家见到他的速度那么快都不由得暗暗称奇，心想对方刚才难怪可以追上那些偷鸡贼，这速度确实是比自己这帮人可快多了，这一点不到他们不服。

伍青山跑回捡起路边的那两个沙包，一手拿着一个又转身往回跑。不多久就又遇上走回来的那班村民，他要赶时间可不敢停留，就向他们扬扬手便跑过去了，背后又传来那个妇人感谢的声音。他怕会迟到了一路都加足劲奔跑着，当经过与那两个偷鸡贼打斗的地方时，见到一把寒光闪闪的匕首丢弃在路边，那两个家伙果然是没有折返回来捡。他顺手捡起那把匕首，想想还有另外一把，便停下脚步沿着刚才打斗的地方搜寻起来，终于在一丈开外的地方找到了另一把。因为没有刀鞘不便插在腰间，就到路边的灌木丛中摘来两张大片的叶子把两把匕首包扎好，拿上沙包又继续赶路。

当跑到学校背后的二连胶场时，听到校园里还在播放着广播体操，他这才松了一口气。然后放慢了脚步一路小跑回到宿舍，放下沙包藏好匕首就下来继续参加训练。

傍晚放学后伍青山把匕首带回家中，本来想做两个刀鞘的，可一时又找不到什么合适的材料，最后只好找出一个小布袋一并装好。大凡习武之人对武器都有一种钟爱，武学上有一句话说一切武器都是手臂的延长。伍青山自然也不例外，他拿着两把匕首爱不释手，双手各握一把左右舞动着。师父孙连乾虽然还没有教过他器械方面的武功，不过他现在于拳理的认识已经有了一定的基础，武学上有说拳理一通诸理可融，拳法是武术中所有技法最根本的基础，因此他挥舞起两把匕首并不困难，只不过技巧上不是很熟练而已。

他双手正握着匕首，依照所学的拳法一把作为防守，另一把作为进攻，尝试着演练起来。捅、刺、划、砍、劈、削，一样一样地慢慢摸索着，其中又掺和着一些自己以前用砍柴刀练出的刀法进去，再加上之前拿家里的扁担自练的一些棍法入来，这样杂七杂八的来个大杂烩，试图摸索探讨出一些适合自己使用的双匕首技击方法来。练了一会正握匕首的方法后，又开始练反握匕首的方法，练了许久直到见时间差不多了，这才意犹未尽把匕首用布袋装好，吃过晚饭然后回校。

晚修后伍青山又依时去师父那里学武。今天他第一次赤手空拳面对拿刀的敌人，虽然最后是取胜了，不过事后想起来还是觉得相当的可怕，万一被对方捅到可不是好玩的，这样做的风险很大一点都没有什么保证。今天能够取胜还因为对手的功夫太弱了，如果对方武功稍微好一点的话，那么今天自己可能倒大霉的了。当然如果自己也有武器在手的话，那就肯定不会惧怕他们，不过自己不可能经常带一些武器在身上的，日后赤手空拳去对付一些手拿武器的对手，这种突发的情况肯定还会有的，所以真正要解决这个问题，还是得练就什么好的技法去防御。

见到孙连乾后，伍青山就把刚才的想法与师父说了，当然肯定又是隐瞒了今天与人交手的这一节。跟随师父习武已有一年多，师父一直都无私地教着自己，而自己因为是个穷学生根本就没有能力孝敬师父，所以自己的一些私事就尽量不要让师父知道，免得师父又为自己操心。孙连乾听后微微一笑，说大凡空手对白刃的这种情况，首先是要判断准确，眼光要锐利，手足打击点要把握得恰到好处，否则刀剑无情容易被伤到。不论是擒拿或是击落对方的器械，都必须得欺身而上靠近对手，而人面对冰冷的刀剑天生就会有一种恐惧感，所以除了要有适当的技法外，还必须要有相当的勇气。当然这种勇气会随着技艺的精熟而有所递增的。

擒拿技法，主要是用手制服对手，基本是选择对手身上最容易受限制的部位或擒或拿。人的躯体中关节处最容易拿捏，因为各部位的关节多数都显露在外，容易把捏摸正。其次就是经络，人的经络都隐藏于皮肉之内，如果没有相当的经验都不易得手。而穴位就是最难找寻的，这不仅是因为穴位所占的部位小本来就难于掌握，对手又是在不停地活动的，要想在运动中抓准摸到委实不易。更因为穴道虽然有其固定的位置，但却会反复无常。

中医理论说人体的气血会分十二时辰循经络流注，所以气血运行会有头尾之分，而穴道就是经络上的中转站。当气血之头流注该穴位时，此穴位就是实穴，有着相应的作用。反之当气血流出该穴位时，此穴则为空穴，此时若被攻击受制也只是筋络之伤，达不到相应的效果。因此不管是拿穴还是点穴，所要点拿的穴位一定要气血之头流注此处时下手方可奏奇效，否则也必将是扑空一场。所以点穴拿穴功夫在擒拿中是最难掌握的，一定要有适时而制动的精妙手法，这如果没有十数载的功力，没有丰富的经验根本就无从下手。

擒拿手法，其主要工具当然是靠双手，不管是正拿或是反拿，都必须依靠手指的指劲与手腕劲来施展，并不靠拳掌之功。而手指之劲又集中运用在大、中、食三指上。所以要练擒拿技法，除了务必要熟悉人体的关节筋肌走向，经络的分布与穴位所在处外，还必须得苦练指上功夫，只有练就指如铁钩手似铁钳方可力透肌里制敌致胜。如果指上功夫不济，就算是摸正抓准也只是隔鞋抓痒，一切都将是妄谈。